绍兴婚嫁的习俗

时间：2024-03-12 10:25:36 毅霖好文我要投稿

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绍兴婚嫁的习俗

　　提起结婚，不得不说下从古到今遗留下来的传统了。关于婚嫁传统的那些事儿，各地的结婚风俗千奇百怪，各具特色。绍兴的结婚风俗地方味儿十足，以下是小编为你整理的绍兴婚嫁习俗，希望能帮到你。

绍兴婚嫁的习俗

　　绍兴婚嫁习俗

　　绍兴虽说是个历史文化古城，但到了21世纪的今天，人心其实已不古。就婚姻上说，绍兴的男女青年有着较大的自主权利，当然事先也征求父母意见。在农村，可能还稍落后点。整个婚姻一般经历做媒、订婚和结婚三个阶段。

　　做媒在绍兴曾经带有很浓的行业味，当然现在更多带“兼职”味。跑这行的以中年妇女居多，称媒婆。这些人能说会道，完全具备把地上跑的鸭子说成是天上飞的天鹅这样的嘴上本领。她们能把丑女变成公主，丑男变成帅哥。男性媒人，则称媒公。一般农村的青年男女结婚，大多须有媒婆和媒公。现在则称介绍人，性别上也不再讲究。如果是为自由恋爱的男女双方做媒的，则称做“现成媒”。

　　不经自由恋爱的男女双方，须经媒人撮合了。经过接触(不是“亲密接触”哦)，包括相亲和侧面了解，如双方觉得满意，则要“合肖”，也叫合“时辰八时”。这“八时”讲究的是“五行相克”，什么“金克木”啊，什么“木克土”啊等等，反正有一大套，一般请算命先生来合。这步其实最为关键，尤其在有些迷信的绍兴农村，男女双方如果是媒人撮合的，“八时”不合，婚姻大多就成泡影了。如是自由恋爱，而八时又相克，怎么办?有两种情况，一种是父母尊重孩子意愿的，事情还好办。另一种则是，长辈迷信，固执己见，坚决不同意婚事。这样，“罗迷欧与朱丽叶”故事的“绍兴版本”就很有可能上演了。

　　男女双方“合肖”后，表示愿意结亲的，就须订婚了。这时，女家就要把索要“财礼”(也叫聘礼)的事情摆上桌面，有女方媒人出面讲条件，要什么什么等等。通行的是由男方在婚前发送“财礼”到女方。一般地，“财礼”往往作为女方今后的嫁娶费用，如置办喜酒和嫁妆什么的。都说“嫁出去的女儿，泼出去的水”，有些封建观念重一点的父辈是不愿在女儿身上“倒贴”的。这样，男方的经济压力就比较重了。还有，那些订婚考究的，或讲点排场的，双方就操办个二三十桌，大摆酒席，宴请亲朋好友。算是公开对外宣布，又一门亲事定了。不过，现在因繁就简，要是男女双方父母同意，订婚似可有可无了。

　　订婚后，男方就成准女婿了，不过我们当地更多叫男方为“毛脚女婿”。至结婚前，女家如长辈尚健在，逢年过节，男方须送烟酒礼品等。这是一笔不小的开支，有的女家亲戚眷属多，男方往往每过一个节，要花费很多钱。

　　女子出嫁前，女家即发送嫁妆至男家。至婚日，男女双方均大办喜洒，宴请宾客亲朋。结婚当日也称“好日”，办的宴席则称“正酒”。一般中午女方办喜酒，参加对象为女方亲友。晚上则由男方设筵，丈人佬、舅爷到男方正堂前大桌子坐首位，新郎、新娘均须向长辈们、宾客们一一敬酒。迎娶新娘在前些年一般都到后半夜，由男方车队(再以前是花轿)至女家，女方在上车(轿)之前，必须哭轿，哭意味着感谢父母的养育之恩。哭声的响亮程度和感谢程度是成正比的。要是不哭，难免背后被一些妇人指指点点，斥为不孝。当然，思想开派的，通达的，不在此列了。

　　女方被迎至男家后，在过去还须履行一整套的繁缛礼仪。不过，随着社会的发展，这些和时代不甚合拍的礼数也逐渐被历史淘汰了，婚姻也逐渐走向时尚与现代。所以，现在绍兴已有越来越多的年轻人把婚姻搬到了酒店里，结婚时间则多选择“五一”、国庆、元旦或双休期间，集体婚礼或旅行结婚等形式也较普遍了。各地有各地的婚俗，绍兴的婚俗也颇有点地方特色哦!

　　绍兴过年习俗

　　在绍兴，一跨入农历十二月，人们就忙着准备过年：买酒、春糕、裹粽、掸尘、杀鸡宰鹅、买鱼买肉，准备新年穿戴的衣着鞋帽，购置馈赠亲友的礼物等等，可谓忙得不可开交，唯恐筹措不周，闹出笑话。腊月二十三晚上，家家户户都要送灶神上天，供奉一种富有粘性的糖，借此粘住灶神的牙齿，使他没法向玉皇大帝陈说人们的过失。送灶神之后，除夕之前，每户人家总要选择一个祝福的吉日，这是每家一年之中最为隆重的大祭典。所祭的神像有“南朝圣宗”四字，绍兴人叫祝福菩萨、大菩萨，据说是宋代的皇帝。南宋灭亡后，遗臣们慑于元朝统治者的淫威，不敢公开设祭大宋君王，因此只好在夜深人静时悄悄地进行。这种带有民族意识的祭记，后来不仅广为流传，而且增添了答谢神明保佑和祈求来年幸福的意义。照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，祝福之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等惮扫、洗刷得干干净净。“五牲福礼”煮好后，盛放在木制的朱漆大盘里。其摆法都有一定的规矩，如鸡鹅要跪着，头朝福神，表示欢迎；一尾活鲤鱼用红绳穿过其背刺吊在“龙门架”上，用红纸贴住色眼睛，是取“鲤鱼跳龙门”之意。祭典若在深夜举行，气氛更为庄严肃穆。男丁按辈份行三跪九叩大礼，妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。别说百身莫陵的寡妇祥林嫂，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。

　　祝福后便祭祖（俗称“请回堂羹饭”）。祝福时桌子是照桌面的木纹横摆的，祭祖时则改为直摆；祝福时祭扫者朝外行礼，祭祖时则朝内跪拜。祭祖后，便用煮福礼的汁汤烧年糕或面吃，名日“散福”，表示神所赐之“福”放给了一家人。过年的习俗，绍兴和外地大同小异。“除夕吃喝，尤已穿着”，这是过年的高潮。在新年旧岁交替的一个月里，人们就是这么忙碌着的。然而，在吃人的旧社会里，对劳动人民来说，过年如过关，祈神祭祖是得不到什么“福”的。像管四老爷家里那种阔绰的祝福排场，令人只有在电影《祥林嫂》里，作为历史的陈迹而重现。

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