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卓越的口才是练出来的
日前,中国著名口才理论家对口才做出了非常到位的解读。文老师认为,说话的能力是有初级和高级之分的。初级的说话能力是指在听说方面没有生理疾患的个体,都可以通过无意识的模仿学会说话;高级的说话能力则指不仅要会说话,还要说好话。这种能力实际上就是包括表达、聆听和应变能力在内的一种综合能力,也就是我们通常意义上所说的口才。
人生来各异。我们的容貌有美丑之分,身材有高低之别,肤色有黑白之差……那么良好、卓越的口才是不是也是天生的呢?是不是有的人生来就伶牙俐齿、口才超群,有的人生来就拙嘴笨舌、不善言谈呢?这个问题是不容规避的重要问题,可以说正确认识和看待这一问题是我们锤炼好口才的“破冰之旅”。
文若河认为,好口才不是天生的,而是练出来的!为什么这样说呢?事实胜于雄辩,下面我们来举例说明:
狼孩的故事大家想必并不陌生。1920xx年,在印度加尔各答附近的一个山村里,人们发现了两个由狼抚育过的女孩,她们刚被发现的时候,生活习性与狼一样,而且不会讲话,每到午夜后就像狼一样引颈长嚎。后来,她们中年龄较小的去世了,年龄较大的活了下来,在经过了漫长而艰辛的七年的教化后,她才掌握45个词,勉强地学会了几句话。因此,科学家指出,言语能力并非人天生的本能,而是后天社会实践和劳动的产物。狼孩虽然具备了开口说话的生理基础(如发音系统等),但她没有学习说话的语言环境,所以也就无法像正常人一样开口讲话,更谈不上拥有好的口才了。
我国近代史上著名的演讲家马相伯认为,演讲成功的秘诀就在于“勤讲多练”。有道是“台上三分钟,台下十年功”,历览古今中外口才卓越的大家,他们无一不是通过用心训练而成为口才界佼佼者的。比如,美国前总统林肯为了练口才,曾徒步30英里到法院去旁听,仔细观察、琢磨律师们是如何论辩的,一边倾听,一边模仿。他还曾把成排的树桩、成行的玉米假想为万头攒动的人群,对着“他们”一招一式、一丝不苟地认真练习口才。虽然林肯的语音条件不是很好,声音略带沙哑,但持之以恒的练习最终使他成为口才巨擎,并凭借出众的口才当选美国第16任总统。
再如,我国著名的民主战士、诗人、演讲家闻一多先生,他卓越的口才也不是从娘肚子里带来的“原装货”,而是勤加练习的结果。1920xx年在清华大学读书时他就热爱并刻苦练习演讲。他曾在日记中写道:“近来,演讲课练习渐疏,不猛起直追,恐便落人后。”又道:“演讲降到中等,此大耻奇辱也。”据记载:有一天他曾到钟台下练习演讲8遍;第二天又“夜外出习演说12遍”;5天以后,他又在天寒地冻的深夜,到清华园工字厅北面土山上的凉亭里,对着一片湖水,迎着呼啸的北风,用低沉坚定、富有感情的嗓音练习演说,直到严寒刺骨才返回宿舍。回到宿舍仍不罢休,又“温习演说5遍”。我们在为闻先生大气磅礴的演讲所倾倒的同时,更为他的执着精神所深深折服。
在我们身边此类事例也不胜枚举。比如,香港凤凰卫视著名主持人窦文涛,小时候性格内向、不善言辞,见生人讲话羞羞答答。他上初中时,班主任发现他嗓子不错,就推荐他参加学校的演讲比赛。开始窦文涛是死活不肯,但班主任说如果不参加演讲比赛,就要受处分。窦文涛只好硬着头皮,壮着胆子,像上战场一样迈上讲台。由于高度紧张和怯场,他在台上不知所措、不知所云,刚讲几句就说不下去了,结果灰头土脸地溜下了讲台。知耻而后勇,倔强的窦文涛没有因为这次的“丢脸”而破罐子破摔;相反,这次失败的经历却激发了他锤炼口才的决心。在老师的鼓励和指导下,通过自己的奋发努力,刻苦练习,他的口语表达能力得到飞速提高,以致后来成为香港凤凰卫视的“名嘴”。
再如,北京师范大学教授于丹,曾于20xx年在中央电视台《百家讲坛》栏目为观众解读《论语》,七天就红遍全国,人们为她的语言魅力所深深折服。当她作客《鲁豫有约》节目被问及“你从小口才就这么好吗”时,她的回答居然是“我小的时候几乎不说话”!同样我们熟知的“疯狂英语”的创始人李阳,幼年的时候沉默寡言,几近自闭;著名电影演员葛优上幼儿园的时候性格内向,说话脸红……像这样一些从小在口才方面并非灵气逼人的孩子,长大以后却成了口若悬河的口才大家,这其中的秘密是什么呢?那就是自发自觉、持之以恒的练习!
只要功夫深,铁杵磨成针。面对这一个个生动鲜活的事例,我们还能言之凿凿地说好口才是天生的吗?!
当然,我们也不能否认好口才确实包含有一些天分的因素。比如,有的人生来嗓音甜美,性格外向,灵活机变等等,但这只说明他们锤炼好口才的基础或着说起点比别人要好一些、高一点,并不表示他们就一定会拥有好口才。北宋著名文学家王安石在其名篇《伤仲永》中,讲述了一个五岁就会作诗,天资超群的神童方仲永的故事。由于仲永的父亲认为自己的儿子是神童,根本无需进学堂学习,所以方仲永根本没有读过书。由于缺乏后天练习,他最终才学泯灭,文思干涸,再也写不出诗了,一个前途无量的神童最终变得和常人无异。同理,如果我们自视自己语言天分很高,就不去进行有意识的、系统的口才训练,那么,我们不但不能具有出口成章,字字珠玑的好口才,而且还恣意挥霍、浪费了自己良好的口才条件,不能不令人扼腕叹息。所以,我们说,只有训练才是通往好口才的必由之路,训练是拥有好口才的不二法门。
由此,文若河老师认为,口才是一种综合能力,而不仅仅是一种说的能力。如果在口语交际中,大家都是“你弹你的调,我唱我的腔”,那么口语交际也就无从谈起。由此可见,为了实现口语交际的顺畅进行,我们必须要做到善表达,会聆听,能判断,巧应对,而这些也正是衡量口才好与坏的重要标准。
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