说礼的作文

时间：2022-03-10 19:25:18 好文我要投稿

关于说礼的作文7篇

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的关于说礼的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于说礼的作文7篇

　　关于说礼的作文篇1

　　用“礼”字我们可以造出许多词语，比如礼仪、礼貌、礼物、等等。我今天要说的就是送礼。

　　最喜欢春节了，每到那时，父母都会带着我去商场买礼物，虽然买回来也不是给我的吧，但是我还是很喜欢热热闹闹的买礼物，然后把礼物送到各个亲戚家。此时的礼物代表了我们一家人的心意，这礼送的也就值了。

　　可是有些人送礼却没有这么单纯。最近重庆市的高考生改民族的事相信大家都知道。民族是绝对不能随便改的，他们家不知道为这个花了多少钱、送了多少礼。这样的礼送的就不值，没有意义。多那十几分加分就可以一步登天了？我想不是，学习要靠自己，凭借自己真实本领考出来的才拿得出手。送礼换来的？多么荒唐、可笑。

　　不过，现在的社会也许真是个荒唐的社会。人们以送礼、走后门为潮流，把“有钱能使鬼推磨”发挥到了极致。记得曾经看过一篇文章，一个公司的总经理总是拖欠员工的工资，部门经理非常着急，拉关系、走后门，不知为这事扔进多少血汗钱有一次偶尔听到总经理在为自己的纯种狗找不到配偶而发愁，他猛然想起自己表哥的狗刚好合适，于是把狗抱来。总经理见了眉开眼笑，事情自然也很快解决了。说部门经理的行为可耻？可是不这么做，他又该怎么办呢？上面不发钱，下面吵着要钱，夹在中间真是有点哑巴吃黄莲的感觉。是这个逼的他必须送礼这条路，他也是出于无奈，送礼对他来说是下下策，同样同样也是唯一一策。

　　送礼，有的是出于友好；有的是为了自己的利益；更有的是出于一种无奈。现在的社会将我们曾经对送礼的概念扭曲了，让我们出于友好的举动变成了无奈之举。我们要学会出淤泥而不染，让送礼的意义回到曾经的单纯、美好。

　　关于说礼的作文篇2

　　中国素有“礼仪之邦”之称，说到“礼”这个字，就会想起我们中华民族几千年来的美德。翻开礼仪之书，你会三天三夜也浏览不完。打开礼仪之门，你定会遨游在其中，不能自拔。也正是礼仪，是的我们的人生丰富多彩。

　　一个有礼的人会尊老爱幼、会举止文雅、会谦和友善，对待他人有礼有貌，会受到他人的好评赞许，生活、学习、工作也因为他的礼而井然有序。没错，礼仪就是这样，作为人与人交际的准则，它必不可少，起着关键的作用。

　　记得有一次外出游玩，售票处的窗口前排着长长的纵队，队伍中的大家一改往日的嘈杂混乱，静静的站在其中，那一个个加队的身影也全然消失，几个外国游客看到这种情景，露出了微笑，暗暗的伸出大拇指，用蹩脚的口音说道：哦！中国人都有所进步啊！我越来越喜爱这个国家了！

　　礼是一个人、一个民族甚至一个国家的标志。可是当国人出国旅游时，路边一些“请勿扔垃圾”、“请勿踩草坪”等的一些提示语，总少不了汉字的身影。我们要做一名有礼的中国人，因为我们的言行举止代表着自己的国家，你忍心让外国人指落中国的不是？

　　“礼”，一个简简单单的字，写起来容易，说出来简单，可要是去做，却是一件不易的事。真正的礼是刻在心中的，是时时刻刻的彬彬有礼。它不是规定，更不是约束人的规则，它是人心底对事物的“诚”与“真。虽然有时，它有些繁琐与麻烦，但是，它却能让人更有修养让人更从容的应对各种场合，所以，我们更要学习礼仪，遵守礼仪，处理好现代生活与各种礼仪的关系让礼仪成为我们生活的增色剂而不是绊脚石。

　　关于说礼的作文篇3

　　子曰：人无礼，无以立。我国是文明古国，自古以来就是一个重视礼仪的国度,富有优良的文明礼貌传统，早在春秋时期中国就被誉为“礼仪之邦”。几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德，也形成了一整套完善的礼仪。

　　对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。说到礼仪就不得不提一下孔融让梨的故事。孔融四岁的时候，常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的.呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”

　　孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从东汉的孔融让梨，到宋代的程门立雪，再到近代老毛给老人敬酒。这些家喻户晓、耳熟能详的故事，无不体现着中国的礼仪传统。

　　可是在当今社会中有些人却把中国几千年积累下来的精华遗弃了。

　　前几天在《青年文摘》上看到了教育部前发言人王旭明说的一段话，讲的是被中国年轻人交流的方式“吓三跳”。“参加世界语言大会，一出车站，几个苏州大学志愿者便吓我三跳:你们是来这儿开会的吗？吓我一跳;你叫什么，自己在这儿找，吓我二跳;在这儿等吧，还有两个呢，吓我三跳。”他说这种现象不怪孩子们，是怪大人，怪家庭，怪学校。汉语之美也在于谦词敬语以表彬彬有礼。这虽说是讲的缺少汉语之美，但也同样反应了现代人礼仪缺失。

　　这种变化并不是一天两天的事情，而是长久积累下来的，一代人不注意传给了下一代人，慢慢累积，最后酿成这样的后果。所以要改变现状，使中华民族再次成为全球公认的“礼仪之邦”就要从现在做起，从我们这一代做起。

　　关于说礼的作文篇4

　　礼是我国古代社会的典章制度和道德规范，它是社会政治制度的体现，是社会维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。

　　现在，礼仪是交往中体现出来的人们互相尊重的意愿，就是与人交往中的程序、方式、以及实施交往行为时的外在表面现象的规范，包括语言、仪容、仪态、风度等等。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行沟通的技巧。然而在生活中，礼仪，说起来容易做起来难，或许有很多人想做一个正人君子，可是当他们情绪激动的时候，却忘记掉了礼仪，变得粗野。

　　尊老爱幼，是我吗时常挂在嘴边的词，可是，却仍有人无视它们，欺负弱小，谁都得不到他的尊重，然而他他们那无理的行为也使他们也渐渐失去了他人心中的尊敬。有些老人，也倚老卖老，仗着自己是老人，理应得到他人尊重，到处教育年轻人，什么事都是他人的错，与他无关。

　　然而对于这种人，我们不能以强制强，对他们也无理，这样，整个社会或许就乱了，人与人之间也没有了礼仪。对于这些人，见面时不能失礼，但是，我们可以尽量远离他们，减少争吵，是整个社会更加和谐，互相之间没必要为了一点小利而大打出手，我们可以和谈这样也可以使社会少一分吵闹，多一分安宁。

　　或许当我们不再以冷漠对人，脸上少一分霸道多一分笑容，对他人少一分不屑多一分热情，对弱小者少一分鄙夷多一分帮助，这时，我们也许面对的不再是侮辱和欺骗，而是诚信与尊重。

　　尊重他人就是尊重自己。创建文明社会，从我做起。

　　关于说礼的作文篇5

　　自古以来，以礼为重，早在孔子以前就有夏礼，殷礼，周礼，而到周公时代的周礼，就已经比较完善了。一直到现在，礼都是很重要的。

　　现在的礼发展成了三个方面：第一礼物，就是行礼所用的宫室、衣服、器皿及其他物质的东西。说的易懂一点就是去拜访别人要带的东西，我们称之为礼物。这第二点呢是礼仪，就是送礼物的仪容动作。最后一点是礼意，意，顾名思义，意思，而礼意是由礼物和礼仪所表达的实实在在、明明白白的内容、旨趣或目的。总之，从上面的一些解释来看，礼就是对别人比较客气的一种行为。

　　作为伦理道德的“礼”的具体内容，包括孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等。而这里面的每一项都是很重要的。从孝开始，百善孝为先，“孝”这个字拆开后就是老在上小在下，从这儿也能看出来古人在造字的时候就已经有了这个规律，可见孝是非常重要的。再看最后一个是“义”，义可以指很多方面的，比如义气，比喻很仗义。

　　所以说啊礼是非常重要的，但是虽然礼仪重要，我们也要适度。

　　现在的礼仪强调人与人之间的沟通与交流，从沟通的内容和沟通时的面部表情和语气来表达对别人的礼貌，但是如果太过了，反而会然别人感到厌烦。在不同的场合，不同的时间面对不同的对象，我们一定要做到不卑不亢，落落大方。

　　总而言之，适度的礼仪是现在的我们需要的东西，让我们从言行上，举止上，都表现出，“礼”的好吧！

　　关于说礼的作文篇6

　　“礼者，人道之极也。”这是荀子说过的话，意思是“懂得礼节，是做人的最高境界了”不按“礼”办事，社会就会瓦解，陷入混乱；人将无法生活。因此，荀子把“隆礼”作为了自己的理论落点，同时也是他的学说的核心。

　　礼仪是我们大家不可缺少的东西，礼仪简单的划分为“仪表，举止，言语，居家，游乐”这5种。

　　仪表，也就是人的外表形象，包括仪容、服饰、姿态和风度，是一个人教养、性格内涵的外在表现。讲究个人卫生、保持衣着整洁是仪表美的最基本要求。在日常生活中，只要有条件，就必须勤梳洗、讲卫生，尤其在社交场合务必穿戴整齐，精神振作。要正确认识自己，不盲目追赶潮流，注意得体和谐，做到装扮适宜，举止大方，态度亲切，秀外慧中，个性鲜明。

　　举止，指人的姿态、举止和风度，即一个人的表情、行为、动作，也包括人的体态语。它反映一个人的性格、心理、感情、素养和气质。个人的礼仪修养正是通过一举一动表现出来的。不管在什么场合，都要举止端庄，大方。

　　言语，说话时要注意对方心态和时机，不可说假话、空话、大话，注意区分客套语和反语。人是最富有情感的高级动物，获得礼遇可满足自尊需要，因此，说话必须讲究情感。要有角色意识。说话时应注意自己和对方的身份，主次不分、没大没小，从来都是不礼貌的。要顾及他人，考虑措辞，学会幽默。在人际交往中，称呼反映着自身的教养，体现着双方关系的程度和社会风尚。

　　居家，“诗礼传家”是书香门第的优良传统，“知书达理”也应成为现代家庭的基本信条。家人相处，应谦恭有礼，互相尊重，及时沟通，彼此包容，共同营造温馨氛围，和乐共处。家庭成员之间应分工合作，共同承担家务，保持居家内外环境整洁。百善“孝”为先。孝敬父母，尊敬老人，是做人的本分，是天经地义的责任，也是最基本的人伦之礼。待客礼仪最重要的是要热情、周到，努力营造宾至如归的氛围。俗话说“远亲不如近邻”，搞好邻里关系显然是生活幸福的重要因素。

　　游乐，在众目睽睽、熙熙攘攘的道路上，不可忽视走路礼仪。遵守法规，各行其道。步态端正，举止文明。并行时候，讲究位置。路遇朋友，热情有度。举止文雅，讲究卫生。在公共汽车狭小的空间里，乘车礼仪十分重要。上下车要有序。要遵循前门上、后门下的规矩。要主动礼让，保持车厢卫生，举止要文雅、端。庄。旅游时，爱护旅游景点的一砖一瓦、一草一木。

　　所以，礼仪很重，每个人都得遵守。

　　关于说礼的作文篇7

　　礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。我们中国素有“礼仪之邦”之称。所以我们要有礼貌，使每个人都是“礼”的象征。

　　在“礼”两个方面的属性中，等级制度为“礼”的本质。也就是孔子所谓的“君君、臣臣、父父、子子。”。而伦理道德方面的属性则为等级制度的外在显现。封建礼数实际上是通过向人们灌注孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等，把这些外在于人的伦理道德观念变为人的内在需求，去束缚人们的思想，限制人们的行为，把人们变为统治阶梯的忠实奴仆，以达到维护封建等级制度的目的。正因为如此，所以中国封建社会的历代统治者都把封建礼教作为维护其统治的不二法门。自从民国以来，中国的礼仪制度在不断变得简单化、人性化，吸收了西方一些可以借鉴的模式。“礼”，只是人们日常生活中所必需遵守的道德规范和行为规范，已经脱离了原先为封建时期森严的等级制度服务的本质，而是维系社会良好风气的道德规范。

　　可是有些人却没有这个“礼”。最近电视上总是报导一些“碰瓷”事件。那些人之所以“碰瓷”，就是想要得到更多的钱。还有一些老人被撞倒了，有些路人出自好心给老人扶起来，却被老人诬陷是ta撞倒的，他们没有礼，反而更有理。从小，老人在我的心目中都很善良，慈祥和蔼。可他们却不是我心目中的那样。还有报导一些人出去旅游，总爱在一些文物上或者墙上乱涂乱画，不但不礼貌，还会被人们藐视。在公交车上，一些人看到老人，孕妇或者残疾人都会给他们让座，而另一些人却无动于衷。有的老人觉得年经人工作辛苦，还会给年轻人让座。前几个月电视报导在一辆公交车上，一个女孩没有给老人让座，竟然出手打那个女孩。

　　看来，并不是所有人都懂得了“礼”，可我想随着中国的一步步发展，“礼”无与伦比的魅力必将会再度大放异彩，使世界眼中的中华民族，是一个文明、开放的民族，而中国当然就是一个文明、开放的国度。可以说，中国的形象，将会因为“礼”而更加亮丽，清新。

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