路与行作文

时间：2024-08-20 07:19:04 好文我要投稿

路与行作文(汇编10篇)

　　在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的路与行作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

路与行作文(汇编10篇)

路与行作文1

　　鲁迅先生说：“世上本是没有路的，走的人多了，便成了路了。”左手一个十年的打坐，右手一个岁月的轮回，回头遥望，多少征途在行出第一步时，便有了路。

　　敢行者，路达四方，长安到印度，跨越了数千万里，难以用步伐丈量，玄奘在走出朝圣路的第一步时，定没有想过不能到达，历经十三载风风雨雨，终得经书万卷。敢于走出第一步之人，心中定有宽广的海洋，哪怕身似一叶孤舟，也定要乘长风破万里浪。张骞出使西域时也定未忧虑过行程的艰辛，丝绸就在他迈出第一步时，成为了中国的代名词。阮籍猖狂，岂效穷途之哭？无路，便用双脚踏出一条康庄大道。敢行之人，路就在脚下。

　　善行者，路达万里。运筹帷幄之中，决胜千里之外。子房一计，虽未走出一步，却步步赢于心中，直达万里。善行之人，心中定然勾画出宏伟蓝图，善行之人，更会顺势而为。小米手机总裁刘军曾言：“站在台风口，做一头会借力的.猪。”正所谓“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”。心中有所规划，并借力而行，善行者，路终达万里。

　　乐行者，不计路遥。乐行之人，去见见风吹草低见牛羊，来望望千里冰封，万里雪飘，赏河山壮美。乐行之人不拘于壮丽的山川江湖，江南小城借宿一夜，闹市沿街一路欢歌，甚至与撒哈拉来场美丽的邂逅，都是乐行者另一派天地。不必仰泰山之高，不必望东海之广，更不必感宇宙之无穷。乐行者心中有道美丽的风景线，步步行在线上，不计路遥，只求心中愉悦。

　　畏行者，路不通，悔无穷。直取长安，孔明不行，三进三出，终不得复汉。大清王朝畏惧外敌入侵，便闭关锁国，造成原地踏步，拱手相送大好河山。畏病、畏穷、畏苦、畏难、畏死，因害怕而不敢行者，终碌碌无为，抱恨终生。畏行者，即使路通骄阳，他们也只会背对阳光，望着自己影子的黑暗，心生惧意。殊不知，向光而行，阴影永远在身后。

　　敢行，便有路；善行，路达万里；乐行，方轻装上路，无所顾虑。怕只怕还未曾出发，便已生出退却之意，心中无路，便无路可走，无路可退。

　　行，方为路，达四方。

路与行作文2

　　我还有太多想做而未做的事，我的人生还差一场说走就走的旅行。——题记

　　最欣赏把撒哈拉沙漠变成人们心中的绿洲的人们，也最欣赏她的一句话：“即使不成功，也不至于成为空白。”一开始极不明白她明明可以选择安逸舒适的生活，却毅然与荷西远走他乡。明明可以选择江南烟雨，却果断直奔大漠孤烟，做一个安然处事的大漠女子，一个一意孤行的倔强女子。

　　我猜，大约是因为她过不惯散漫精致的生活，或是看破红尘，放逐自我——然而我错了，错得离谱。她说，是对撒哈拉前世回忆似的乡愁，对异族文化的热爱与向往，对远方的向往。

　　三毛，正如你的文字和名字一样简朴，刚开始看《撒哈拉的故事》时我倒没有多大兴趣，看惯了满是堆砌华丽辞藻的现代文章，满是风花雪月的小说，乍一看这平凡朴素至极的文章，竟有些不适应，然而我还是咬牙看下去，竟看出些不同来，沉迷进去了。

　　文字里洋溢出的平凡的温暖，好似寒冬夜里捧着的暖炉，我只是像个挨冻的人，紧紧的拥着，不愿放手。然而这份平凡朴实里却藏着一份心酸，时时刻刻牵动着读者的心，我多想躺在你的文字里，于这浮华的世间。

　　有人说，有了三毛和荷西的撒哈拉，苍凉大地也变得温暖。

　　我多么想和你一起，看无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽地吹过，天，是高的，地，是沉厚雄壮而安静的，看街旁的零落的空心钻的四方房子散落在夕阳下；看荒无人烟的大漠的黄昏有着怎样震撼人心的壮美，看沙漠居民安详得近乎优雅的摸样，看沙漠的夜晚漆黑的房子里的白烛泪淌成什么形象；看哭泣的你忍受风沙严寒酷暑时坚强的笑脸，是谁说过，哭着笑是一种幸运，笑着哭是一种勇气，成长路上要靠自己的'坚强与勇敢步过荆棘。

　　然而此刻我还坐在这里，被四面紧密的墙围住的空间里，被窄小的座位困在这里，透过窗看外面广袤的天空。多么羡慕你说走就走的勇气，背着行囊，四处流浪，这世上的路千千万万，这世上的人形形色色，不同的人不同的选择，或许我们会迷茫，然而我们还在路上行走，我们无法改变现实但至少可以适应现在，踏踏实实的向前行，让每一个夯实的脚印都开出花朵，开满我们所走过的道路。

　　三毛，你说，飞蛾扑火的时候一定是极快乐幸福的吧？

路与行作文3

　　上天也许早已为我们准备好了不同的路，但我们却可以选择如何去走，如果前方是万丈深渊，那边让自己长出翅膀飞过去好了。

　　没有人拥有比她更美的步伐，她是国际名模卡门，但她却和寻常的模特都不同，因为她已是一位白发苍苍的老人。卡门绝对是有史以来年龄最大的一位超模，但她丝毫不逊色于任何一个年轻貌美的女人，她凌厉的蓝瞳、高挺的鼻梁、烈焰般的红唇和苍苍的白发让她有种时光流逝也无法带走的美。如果知道她的生平就会明白她至今活跃在台上的原因是因为失败的婚姻和负债，可是她却选择把这段艰辛波折的路以自己最美的样子走下去，骄傲的昂起头，把修长的身影绽放成一株美丽的紫罗兰。

　　俄罗斯的冬天很冷，鲜血落在白雪上艳丽得像是要烧起来。那是一群年轻贵族的血，或者也可以叫他们十二月党。我一直无法理解这些人，好好的一群贵族青年为什么要帮着平民去败坏自家的统治。他们的路明明是光明的康庄大道，应当充满了玫瑰、聚会、礼服和漂亮的骏马，可是他们却选择了为一群与自己毫无切身关系的下等人放弃了自己的未来，一步一步坚定的走进了荆棘遍布的荒野，我想我永远都做不到像他们这样，但我真心的敬佩他们毅然决然离开温暖的庇护在风雪中远去的身影。

　　我其实一直很喜欢辛弃疾，喜欢的原因大概是之前看到他的生平的震撼。年少的辛弃疾独自一人千里追杀盗了印信的'叛将，一月后携印信和叛将人头而返。我当时默默看着白纸上短短一行铅字，年少的将领慑人的杀伐与冷厉似乎要从纸上跃出。就是这样一个手提白刃千里单骑杀敌的男人后来却被困于国中未再启用上阵，我能想象出他饮酒抚剑的寂寥与失落，他的路便是被困死于方寸之间，像是本该腾飞于天的龙被困于池中。可他却没有像寻常人物那样终日只知借酒消愁叹时运不公，他留下了使中国文学史震动的作品，让他的壮志与孤愤千年后仍回响不绝。

　　也许你的路已注定，可你可以选择最完美的步伐走完这一生，在你贫困时昂起头，在你堕落时挺直腰，在你屈就时握紧手中的武器。

　　路始终都在你脚下，只看你怎么走。

路与行作文4

　　路牵绊着行，行决定着路。没有路哪来的行，没有行又哪来的路。这如我们没有目标就没有动力，没有动力就会失去把自己从苦难中解救出来的机会一样。

　　路，人生的道路，行走的道路，它是我们生活中必不可少的，没有了它，我们将会迷失在自己的国度。行，人生的通行，道路的通行，它是我们生活中不可避免的存在，没有了它，我们将会失去寻找的动力。路与行，紧密的联系在一起。有了道路才有通行，正如有了方向才有动力。

　　路有直路弯路，行有快行慢行。直路中，我们因为得到了自己想要的或是确定了自己所要追寻的目标，所以快步行走。弯路中，我们因为遇到了自己的烦恼或是疑惑、怀疑，所以慢步行走。可不论是直路也好弯路也罢，总归是要行走的'。所以说，路与行是一体的。

　　行“创造”了路。“世上本没有路，走得人多了，也便成了路。”这句话无疑是道出了行走是可以创造出路来的。这也有那么一点的道理：只有肯迈出去一步的，它才会形成路，只有坚定自己信念的，它才会形成路。能不能拥有属于自己的路，就在于自己能不能迈出这一步。既然路与行是有联系的，行“创造”了路，那么路也就能“创造”出行。路容易行也就容易，路难行也就难。看李白，面对蜀道，也发出了“蜀道之难，难于上青天”的感叹。这就是说，放在你面前的是什么路，你就只能去琢磨怎么行走这条路。都说“行路难行路难”，路难行就难。但这就意味着我们就这样放弃了吗？这无非也就是在考验你的耐心，考验你是否拥有一颗敢于挖掘路、发现路的恒心。

　　看今朝，遍地是路，就看你行走在哪一条路上。也许在路上，我们会遇到岔路口，面临选择就迟迟不肯行走，为何我们不能够任选一条是走看看呢。如果总是这样犹豫不前，停停走走，行走的道路会允许你这样做，但人生的道路呢。也许在路上，我们会因为有了确切的目标而把路走到底，但那不是更好吗。选择好了一条路就应该从始至终的走下去，选择了目标就应该不顾一切的去实现它。

　　路与行，看似普通，实则却是有关联的。路承载着行，行决定着路。有路就有行，有行就有路。正如我们有动力就有冲向终极目标的干劲，有目标就有去实现这一目标的动力一样。路包含着行，行包含着路。

路与行作文5

　　幻想着憧憬着，头脑中联想起我的未来路，一切都是那么美好，可又是那么遥远，仿佛泡沫般终会破灭。

　　鸟的起飞是寻找下一个可以避风的港湾，叶的落下是另一段路途的开始。这一刻是结束，也是开始。

　　还记得那时候刚步入初中，我才十岁，是一个特别调皮的女孩子，也许在别人的意识里，女孩子一般都很文静，不爱打闹，可在我看来，事实却不是那么的不尽人意，好的相反面完完全全印证在了我的身上。打架，不一定只是男孩子的行为，女孩子也行。就拿我来说，虽然块头没有男生大，但每每与他们交起手来。也从未居过下风，从小，我就喜欢观看花木兰从军之类的著作。以至于给自己灌输了太多女子不比男差，且高于男子的思想，让自己做了许多不该做的错事。比如，会因为一点口角争执和别的男同学大打出手甚至挂彩，这个时候，我那严肃且又带着点严肃的班主任就会来我家里喝茶，向我爸妈讲解这种行为的错误性和严重性。其实，我也明白，打架是不对的，如果成了年，打架伤人是会受到法律的制裁的。

　　所以，从那个时候起，我就立誓，我要改掉不好的.坏习惯，要做一个遵规守法的学生，要与同学们和平友好的相处。现在的我十五岁了，已经成为了一名高一新生，很庆幸我没有再犯小时候那种错误，整天游走在教室寝室家，连成了三点一线，在教室里，接受知识的洗礼，在寝室里，和室友欢喜的打闹，回到家，挽起袖子，打开水龙头，洗着那摆得整齐的碗。俨然一幅和谐的清明上河图。

　　路是由人走出来的，它在人的心里，在我的潜意识里，路只有两种，一种是光明的，一种是黑暗的，有许多人选择了光明之路，也许在走的过程中有艰难，荆棘，但辛酸的泪水也接近着成功。也有一部分人选择了黑暗之路，可你又是否知道，那条路上夹杂了多少父母的泪水和无奈，又有多少父母在盼儿迷途归返。

　　我确信我将来选择的路是光明的路，或许有辛酸有泪水，但成功的喜悦是一生的无价之宝。如果你选择了黑暗之路，也就是选择了一条不归之路，如偷、盗、抢等不文明的勾当，等待你的就将是法律的制裁。

　　未来的路是富有希望之路，未来的路是富有创造性的路。同样，它也代表着一条法治的路。

路与行作文6

　　未来的路，或许你看到的是花香鸟语的平坦大路，但其中必定有隐藏着的荆棘丛林；又或许你看到的是一片了无生机的荒凉大漠，但这里也会有令人喜悦的绿洲和海市蜃楼的美景；又或许你看到的只是一条普通的再普通不过的路了，但肯定不会缺少幸福、辛酸、快乐、磨难、喜悦和泪水。这又何尝不五彩缤纷？

　　遭受宫刑，但仍能够忍辱负重，生存的艰难，并没有阻挡他前进的步伐。正因为他坚持走了下去，才有了现如今“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，流芳百世。是他赋予了一个又一个的历史人物更加鲜活的生命。在他的笔下，一睹了英雄的风采，他就是司马迁。

　　酒伴一生。为酒而生，为酒而死，一生漂泊路，走的畅然，走的痛快。他有着“天生我材必有用”的豪情壮志，哪怕面对人生的失意，他仍旧有着“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念，是他生动了大唐的山水，他就是李白。

　　风靡全球的“骑马舞”，其创作主题是：“装得高级，跳得低级，梦想香甜，现实苦咸。”鸟叔在教小甜甜布兰妮跳骑马舞时，边上有人建议布兰妮脱掉高跟鞋，鸟叔连忙阻止：“不不不，就要穿得高级，跳得低级。”有人说这舞蹈搞笑，有人说这舞蹈大胆，也有人说这舞低俗。但不管怎样，他闯出了自己的一片天。在这条看似华丽、实则艰辛的舞蹈路上，他用想法、汗水和能力跳出了自己的“江南style！”这就是“鸟叔”朴载相。

　　而我的路，不，我们的路，是每一个学生都该有、都该走的路。这条路上有父母的引领、呵护，有老师的关爱、教导，有同学的友爱、陪伴。十年苦读路，它只需要我们一步一个脚印踏踏实实地走完。像他们一样握住勇气、信心，坚定不移的走下去。

　　德国的布莱希特说过：“不管人们踩着什么样的.高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家庭，也许你有父母为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的高跷或许会让你在人生之路上昂然阔步；可一旦高跷倒了，你便会重重的摔倒在地，一无所有。未来的路，让我们用自己的双手去收获果实，用自己的头脑去设计构思，用自己的努力辛劳去铺就人生，靠自己的双脚走出一片辉煌！

路与行作文7

　　你的一生，就好像走在一条道路上，只不过这条道路设有了终点，而且在道路上还设定了很多阻碍你前行的障碍。可能有些人会问什么才叫做“障碍”，其实我也不是很清楚。在我看来，人生道路上的障碍，就好比是道路的分叉口，又或者说是路面上的坑凹，或是陷阱……那这个道路的分叉口又指的是什么呢？想必大家都知道，那就是你所面对的每一次选择。比如：机会在你跟前你是否能把握；终点在你眼前你是否能坚持；成功就在你身边你是否能看见……

　　或许这些事情并不起眼，但有的时候却可以影响你的一生！“莱特兄弟”想必大家对他们并不陌生吧！在他们小时候就对机械装配和飞行怀有浓厚的兴趣。有一次，他们的父亲从欧洲回来，带来了一个飞螺旋，把把飞螺旋上面的像皮筋扭好，一松手，它就发出呜呜的声音，向空中高高地飞去。玩过之后，兄第俩便把飞螺旋拆开了，想从中探索一下，它为什么可以飞上天去。从此以后，在他们的幼小心灵里，就萌发了将来一定制造出一种能飞上高高蓝天的东西。这个愿望影响着他们的一生。从1896年开始，这两兄弟就开始了对于飞行的研究。

　　在一次次的.失败之中，他们遇到过各种问题，也没有人认为他们可以成功，但是他们却并没有因此而放弃。就这样莱特兄弟废寝忘食地工作着，不久，他们就成功制造出了世界上第一架飞机。在研究飞机这条道路上他们选择了坚持，在一次次的失败中他们选择了坚持，最后成功属于了他们，“只要功夫深铁杵磨成针”。刚经历了第一次失败的我，选择了就读私高。从开学以来到现在，我的体会就是苦，累！但是我没有办法后悔，因为这是我自己选择的，我应该和莱特兄弟一样在自己选择的道路上坚定不移的走下去，这样才可以成功。

　　因此，不管你选择了那一条道路，你都应该坚定不移的走下去。或许终点就在你眼前呢？如果你放弃了，那之前的努力不都白费了，不是很可惜么？在多走一步就可以到达终点，那为什么不坚持下去呢，为什么要放弃呢?

路与行作文8

　　史铁生说过，“昄依并不在一个处所，昄依是在路上。”行者如此规，因此，他们习惯于脚踏实地地向前走，而非贸然前行。

　　孔子是中华千年文明之路的领路人，他行于波涛汹涌的乱世之中，以其“仁”动民心，以其“礼”助国君。在各国争霸、诸子百家争鸣的春秋战国时代，孔子所主张的仁政没有施展的空间，政治上并不得意，但他在当时独树一帜的教育思想打开了中华民族几千年文明的大门。作为儒家学派的创始人，他周游列国，编撰《六经》；他开创私学，使其后世弟子延续了儒家学派的辉煌。孔子一生走得艰难，但他明路，明心，更明行之义，才领着浩浩荡荡的儒家弟子走过几千年的历史，看遍中华民族的起伏兴衰。

　　历尽大起大落，东坡先生亦悟到路与行的真谛。他满腹才华，因欧、梅两公的赞扬而一生名声大噪，但可惜他因言语不当，被贬于乌台之下。他无奈叹道“何日遣冯唐”之苦闷，后又被贬于黄州，又恨言“飘渺孤鸿影，寂寞沙洲冷”之悲忿。他本以为走投无路，却终得柳暗花明。虽路途不顺，但苏轼以自己坚韧的行者身份走过坎坷。“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚调疏”，他筑建苏堤，为百姓造福，后再被贬至儋州时，已无萧瑟，反而致力于传播文化，助儋州发展。“余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂”。将儋州作为自己的第二故乡的苏轼，不再纠结于结果，反倒享受随遇而安的行者之途。他知路，知心，知行之涵，一路行走，追其本心。

　　史铁生，这位无法行走的作家，却在精神之路上行走的坚定。本该充满生机与希望的二十一岁，对于史铁生来说却是截然不同的另一转折点。病痛给他带来了艰难的路途，同时也给予他坚强的行者身份。他拿起笔，以写代行，解读生命。他不信佛不算命，但他相信命运：“万事万物，你若预测它的`未来，你就会知道其实只有一条命定的路。”史铁生从不强求什么，他以其豁达的心思行出强大的精神之路。他释路，释心，释行之悟，从未止步。

　　我们是这个时代的行路者，大部分人却仍无法处理好路与行的关系。孔、苏、史三种人生，三种路途，都行得坦荡，我们的路已渐明了，而我们的行，将在长长的路途中，演变前行。

路与行作文9

　　人在路上，路在脚下。

　　人在路上。人生之路，亦如蜀途。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川，黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”。此时的你是否已丧失了奔跑的勇气，是否在“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”？一时的困难如风带走了所有壮语豪言？一时的挫折似乎融化了曾经的壮志雄心？不！人在路上，正如曼德拉所说：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而在于坠落之后能再度升起。”

　　“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”，汨罗江边，屈子蓬发高吟：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”他可以为明君所用，为名世所留，他也可以“纫秋兰以为佩，”独笑于世，香兰纷然。可是，他的坚定、执着、不屈、高洁，注定了他不该享有世俗的路。于是他放弃了他的`“路”——或屈辱或光明，走上了一条绝路——抱石自投汨罗而死。

　　路在脚下。无畏“砯崖转石万壑雷，”无惧“磨牙吮血，杀人如麻”。依米花开，哪怕前方是荆棘布道的蜀途，只要有不屈的叶、坚强的花、无畏的根，定能活出辉煌。“拨开云雾见青天，赢得朗朗乾坤。”正如哲人说：只要不停的走，办法总比困难多。

　　最初，当一切迷茫不可知时，没有方向，又到处是方向，脚踏之处便为路的起点。勇士之行，如同照耀林间的晨光，告诉人们黎明的到来。不愿为世俗侵染同流合污，始有逍遥游四方的老庄、采菊东篱的陶潜，不喜浮华辞藻言之无物，才有王昌龄的边塞绝唱、苏轼欲射天狼的豪放。他们坚定选择和激情创造，注定了对路的不同选择。他们的选择宛如启明之星，指引我们前进的方向。

　　路在脚下。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，”我们要随时调好焦距，以最好的角度游目骋怀，行走大地。禅宗的有句话“眼内有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否，决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。

　　有人评论“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。同样的，一千个人便有一千条路，倘心是进取且开拓的，则开拓亦为前进，前进亦为开拓。身游于四方，心游于万仞，每一步都是自己的足迹，每一径都是自己的路途。

　　人在路上，路在脚下。

路与行作文10

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原，这位伟大的古人给我们需要永记与探索的言语。路是什么？一种人行走的自然物，它或极其漫长，或极其曲折，或极其茫茫。而屈原知道要走的路是一条永远忠于国家的路。行是什么，是他既知此路的漫长，也身体力行的走在路上。他在宠信中淡然，在流言中冷静，在疏远中不弃，在流放中以心系国，他用他的热血书写一曲长久流传的楚歌，他用他的“虽九的其犹未悔”走出了永垂不朽的生死血路。他告诉我们什么是路什么是行，路与行又是什么关系：路与行，相生相随。

　　选择了道路，使风雨兼程，勇敢前行，永不退缩。史铁生不幸残疾，他没有中停自己的脚步，他选择了文学的路，永远不放弃，仅坐立的高度，却在灵魂的至高点审视着世间。贝多芬，走在音乐的道路上，面对失聪，仍扼住命运的喉咙继续前行直到生命的最后一刻。车洪才，他走在一条坚守的道路上，在36年里，他坚持编写《普什图语汉语词典》这条路漫长，曲折，他用了半生来行走，直到大家都遗忘了，他仍在继续走。路与行，选择了道路，必须坚持行走下去，那些选择并实现了的人，他们给了我们最好的见证与榜样。

　　路与行，便是理论与实践的结合，不得不佩服马克思先生的伟大理论，那是指引前方的明灯。他铺设了通向美好社会主义的道路，但路的前面充满变数，充满未知，有无数可能。这时，有实践它，走上这条道路的`法国巴黎公社的勇士，俄国睿智的胜出者，亦有中国这开拓创新者。然而，路与行，理论与实践的结合须完美。不然也会出现巴黎公社惨痛流血的结果—因为实践的偏差。但完美胜出的俄国，开拓中国特设的我们证实了在道路上必须谨慎前行。

　　当下，每一个我们亦是在不尽相同的道路上前行着。我们要清楚路与行的关系，选出自己的路；坚定我们选择的道路，一直走下去；在路上，切忌掉以轻心，必须谨慎前行。

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