巴尔扎克座右铭说说（精选80句）
思想感情对利害关系的影响，伦理学家永远没法叫人完全了解。这个影响，同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然规律都有双重的相反的作用。本篇文章是小编特意为各位读者准备的巴尔扎克座右铭说说,希望能够对大家有所帮助。
1、一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。
2、当一个男人开始欺骗时，必然会编出一个又一个的谎言。
3、取笑会使一个人的心干枯，伤害所有的情感。
4、当一个情人要比做一个丈夫容易，正如整天卖弄机警要比偶尔说一句应景的妙语困难得多。
5、爱情越热烈、越真诚，就越要含蓄。
6、遭到拒绝的人，长得丑陋的人，不幸的人，单相思的人，胆怯的男女，惟有他们才了解自己所爱的人声音里包含的奇异的珍宝。
7、因为无能，才变得无用。
8、作了好事受到职责而下去，这才是奋斗的本色。
9、宗教永远是政治的必需品。
10、倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用；医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，同于严格听从医生的嘱咐；可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。
11、在巴黎，阶沿上有耳朵，门上有嘴巴，窗上有眼睛；最危险的莫过于在大门口讲话。彼此临走说的最后几句，好比信上的附笔，所泄漏的秘密对听到的人跟说的人一样危险。
12、幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
13、巨大财富的背后，都隐藏着罪恶。
14、如果你真爱一个人，一定要严守秘密，在了解对方心灵之前，千万不要敞开你内心的门户，为了保守这个还不存在的爱情，先要学会如何避免失掉它。
15、我没有料到，官僚机构把它的利爪伸到我们的棺材里。
16、要在人前庄重而在丈夫面前妖治，只有天才办得到，而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀；在一些缺乏那种双重奇才的女子，只觉得长期恩爱是一个不可解的谜。
17、一个能思想的人，才是一个力量无边的人。
18、平时我们走在森林里，可以从脚步的声音上猜到基本超级地面底下是窟窿还是大块的石头；同样用礼貌遮盖的自私，和被灾难挖成的地下隧道，也会在朝夕相处的生活中发出空洞的声音。
19、科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。
20、他跟一切懦弱的人一样。受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中，把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人，管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象，使一般说长道短之辈毁谤好人的话，显得凿凿有据。
21、秘密像少女一样，你愈要看守它，它却愈容易找得到。
22、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。
23、有些伦理学家认为，除母爱之外，两性的爱是最不由自主，最没有利害观念，最没有心计的，这个见解真是荒谬绝伦。即使大部分人不知道爱情怎么发生，但是一切生理上精神上的好感，仍然从头脑、感情或是本能的计算出发的。男女之爱主要是一种自私的感情，而自私就是斤斤较量的计算。
24、一般汉依靠他们的弱点，总比聪明人依靠他们的才气沾到更多便宜。一个大人物和命运挣扎，大家是袖手旁观的；快要破产的杂货商却有人争着垫本。你我知道为什么？因为你庇护一个傻瓜，你会觉得自己了不起；只能和一个天才并肩，你就会不高兴。
25、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。
26、诗人艺术家演员音乐家等等的穷，还穷得轻松，因为艺术家天生爱寻快乐，也有得过且过，满不在乎的脾气，就是使天才们慢慢的变成孤独的那种脾气。
27、他跟一切懦弱的人一样。受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中，把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人，管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象，使一般说长道短之辈毁谤好人的话，显得凿凿有据。
28、有那么一些机灵的人，他们利用为政治服务的办法挽救自己私人生活的过错，而且也可以反过来加以利用。
29、他作为银钱老虎，每天可以用投机这门大砲瞄准一笔财产，他作为男人，却要听从幸福的摆布。
30、他恭维人的方式，肤浅的人看来似乎很迷人；精细的人却觉得是一种冒犯，因为这种急不可耐的、过火的阿谀奉承，一听就能猜出他肚里的盘算。
31、幸福并不在挥霍金币的房屋底下。
32、在爱情方面，有些思想和行为在某些人心中实际上就等于是神圣的婚约。
33、大多数相信自己前途无量的人多少有点迷信，相信自己命中注定会交好运，并且把好运看作是上天对他坚持走正路的报酬。
34、艺术就是用最小的面积，惊人地集中最大量思想。
35、一封信就是一个灵魂，就是说话极为忠实的回声，所以感情细腻的人认为信是爱情最珍贵的宝贝之一。
36、一个人不论如何粗俗，只要表现出一股真实而强烈的情感，就有种特殊的气息，使容貌为之改观，变得生龙活虎，有声有色。往往最愚蠢的家伙，在热情的鼓动下，即使不能在言语上，至少能在思想上达到雄辩的境界，他仿佛在光明的领域内活动。总而言之，我们优美的感情不就是意志的表现吗？
37、逆境不就是命运的试金石吗？
38、当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地部到你的面前从巴黎出发到意大利，决不能在半路上见到罗马。
39、志趣比一切人为的阻力都强。所谓志趣是上帝的号召，只有上帝看中的人才会有志趣！你的反对只能使孩子痛苦！
40、任何东西都不能够确信可以用我们的死亡去叫别人幸福的信念更能帮助我们好好的活着。
41、有创造力的人不会沉溺于过去的痛苦，他们会学会教训；而弱者则是整日沉浸在痛苦里，回顾以往的苦难来折磨自己。
42、当一个人眼神清澈如水，额上还没有一道皱痕的时候，纵使最无情的法官，最不轻信人的讼师，最难相与的债主，也不敢贸然断定他的心已老于世故，工于计算。巴黎哲学的教训，他从没机会实地应用过，至此为止，他的美是美在没有经验。可是不知不觉之间，他血里已经种下了自私自利的疫苗。
43、大概我们对于一些自发的决心，从没加以心理的剖析，对于促成那些行为的神秘的原因，没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局，不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。
44、在大自然的规划中，弱者或生不逢时的生命，就应该完蛋。
45、一个快要淹死的人，你将一根粗如手杖的竹竿伸给他，对他说来，那就是头等的光明大道了。
46、房屋可以毁于火灾，财产可以沉入水底，父亲可以长途跋涉归来，王国可以崩溃，霍乱可以将整座城市吞噬，但是一个少女的爱情还会继续飞翔，就象大自然循环往复，就象化学上发现的那种强酸，如果地心不能将它吸收，它就会将地球蚀穿。
47、这时，人们自己创作出的神秘诗篇，与女性的诗篇可以相提并论。待到彼此都把这些看透了的那一天，这一切也就烟消云散了！
48、心胸高尚的人总不大肯相信人家会作恶，会无情无义；直到受到残酷的教训才恍然大悟，知道人心败坏到什么田地；而且他们受了教训也只用宽大来表示他们的痛心。
49、男人对于他所爱的第一个真正的女人，也就是符合巴黎社会条件的，光彩照人的女人，是决不会三心二意的。巴黎的爱情和其他地方的爱情是完全不同的。不论是男人还是女人，为了体面都会对自己所谓的无私的爱情在公开场合说些冠冕堂皇的话，但谁也不会相信。在这个地方，一个女人不仅应该满足男人心灵和肉体的需要，还必须懂得她还有更大的义务，要满足男人的无穷无尽的虚荣心，这也是生活的一个组成部分。所以说，巴黎的爱情实质上就是吹捧、无耻、挥霍、哄骗和摆阔。
50、真的，钱向人一样有生命，会活动，会来来去去，会出汗，会生儿育女。
51、她既是奴隶又是统治者，她愿意服从，因为她能够统治。
52、嫉妒是一种叫人痛苦的感情，可是如果一个人毫无这种感情，爱情的温柔亲密就不能保持它的全部和热烈。——休谟没有耐性，爱情就不会成功。
53、不论处境如何，女人的痛苦总比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要发挥：他活动，奔走，忙乱，打主意，眼睛看着将来，觉得安慰。
54、胆怯有两种：一种是思想方面的，一种是神经方面的；一种是肉体的胆怯，一种是精神的胆怯；两者各不相关。
55、精神生活与肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机：它缺少空气，它会受难、枯萎。
56、在败家子的生活中，今天总是一个头等吹大炮的角色，明天总是一个头等胆怯鬼，听了昨天的大话害怕的；今天好比古时戏剧中的牛大王，明天赛似现代哑剧中的小丑。
57、科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。
58、青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。
59、对在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
60、时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
61、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
62、一个农夫一个水匠一个兵士，是同一群众的一模一样的碎片同一圆圈的部分把子不同的同一工具。劳动在他们就像一个谜，找谜底一直找到嚥气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工，报酬常常是弄到一条小板凳，坐在一间草屋门口。
63、富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利总是属于穷人的。
64、社会这个大自然，也和大自然本身一样，是十分健忘的！
65、法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。
66、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。
67、婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
68、当一切的结局都已经准备就绪，一切情节都已经经过加工，这时再前进一步，惟有细节组成作品的价值。
69、有纪律的糊口原是康健与长命的法门。
70、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在个性上类同，就法令而言不服等，在政治上不服等，又差异类。
71、真正有才气的人老是善良的，率直的，爽直的，毫不自持。
72、恋爱是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花卉，布满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在哪里，精力贫乏的人只瞥见它的单调，心灵高贵的人便沦落于不绝的默想中。
73、个性是百发百中，万无一失的。这一种的个性叫一见生情。而恋爱方面的第一眼，就便是千里眼。
74、发现家最初只能看见一种曙光。
75、幼年风骚自然有人趋奉，上流社会从自私出发，也愿意照顾他们喜欢的人，比如看到乞丐，因为能引起他们同情，给他们一些刺激，而乐于施舍；但是很多大孩子受惯了逢迎照顾，兴奋不凡，只知道享受而不去操作。他们误解应酬寒暄的意义和念头，觉得永远能看到虚假的笑容；想不到日背面发秃了，色泽褪尽，一无所有，既没有代价也没有财富的时候，被上流社会看成大哥色衰的寒暄花和破烂的衣服一般，挡在客堂外面，扔在墙角下。
76、在巴黎，阶沿上有耳朵，门上有嘴巴，窗上有眼睛；最危险的莫过于在大门口发言。互相临走说的最后几句，比如信上的附笔，所泄漏的奥秘对听到的人跟说的人一样危险。
77、社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，必然要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的纪律：长期不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时风行的出品不妨薄弱，离奇，脆而不坚。
78、法令要跟一个悲痛的人找几多贫苦，真是想像不到的。那的确要教人恨文明而以为野生番的风尚可爱了。
79、时间是人的财产，全部财产，正如时间是国度的财产一样，因为任何财产都是时间与动作化合之后的成就。
80、人生是各类差异的变故、轮回不已的疾苦和欢悦构成的。那种永远稳定的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
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