孔子格言说说汇总100句
能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？下面这篇是小编为你整理的一些孔子格言说说，欢迎大家阅读分享。
1、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
2、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
3、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。
4、子曰："君子欲讷于言而敏于行。"
5、有德者必育言，有言者不必育德。
6、不在其位，不谋其政。
7、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
8、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
9、里仁为美，择不处仁，焉得知？
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
12、登东山而小鲁，登泰山而小天下。
13、小人同而不和，君子和而不同。
14、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"
15、不义而富且贵，于我如浮云。
16、子曰："君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！"
17、子曰：礼之用，和为贵。
18、不学礼，无以立。
19、三人行必有我师焉！
20、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
21、疑是思之始，学之端。
22、性相近也，习相远也。
23、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
24、不以其道，得之不去也。
25、不以文章害辞，不以辞害志。
26、人无远虑，必有近忧。
27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
28、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
29、父母在，不远游，游必有方。
30、人无远虑，必有近忧。
31、君子不以言举人；不以人废言。
32、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
33、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
34、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
35、刚、毅、木、讷近仁。
36、大德不逾闲，小德出入可也。
37、子张曰："何谓五美？"子曰："君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。"……子张曰："何为四恶？"子曰："不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。"
38、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
39、未能事人，焉能事鬼。
40、性相近也，习相远也。
41、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
42、听其言而观其行。
43、君子喻于义，小人喻于利。
44、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
45、以直报怨，以德报德。
46、君子坦荡荡，小人长戚戚。
47、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
48、力不足者，中道而废，今女画。
49、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
50、知之为知之，是知也。
51、"仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
52、君子坦荡荡，小人常戚戚。
53、子曰：饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
54、子曰：多闻，择其善者而从之；多见而识之。
55、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
56、子曰：施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
57、子曰：盖有不知而作者，我无是也。
58、子曰：以不教民战，是谓弃之。
59、子曰：自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
60、子曰：见善无不及，见不善如探汤。
61、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
62、人不知而不愠，不亦君子乎？
63、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
64、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。
65、孔发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
66、孔默而识之，学而不厌，诲人不倦！
67、孔学而不思则惘，思而不学则殆！
68、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
69、有教无类。出处：论语
70、不知也；知其说者之於天下也，其如示诸斯乎！
71、子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。子张曰：何为四恶？子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
72、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
73、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
74、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
75、其使民也义。
76、求仁而得仁，又何怨。
77、士而怀居，不足为士矣。
78、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。
79、朝闻道，夕死可矣。
80、夫遇不遇者，时也，贤不肖者，才也，君子博学深谋而不遇时者，众矣。
81、"子欲为事，先为人圣""得才兼备，以德为首""德若水之源，才若水之波"
82、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
83、见贤思齐，见不贤而内自省焉。
84、君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
85、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
86、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
87、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
88、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
89、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
90、君子喻于义，小人喻于利。
91、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
92、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
93、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
94、德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
95、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
96、盖有不知而作者，我无是也。
97、子曰："孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰："非敢后也，马不进也。"
98、子曰："甬五子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不可及也。"
99、习临近也，性相远也。
100、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
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