曾国藩格言语录精选220句
在平时的学习、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的格言吧，格言又称箴言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。那什么样的格言才具有启发意义呢？下面是小编为大家收集的曾国藩格言语录精选220句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
2、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
3、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
4、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
5、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
6、有才干，定要表现之。
7、家勤则兴，人勤则健。
8、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。
9、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
10、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。
11、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。
12、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
13、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。
14、办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
15、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
16、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。
17、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
18、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。
19、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家书》
20、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
21、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》
22、买书不可不多，而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
23、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
24、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。——《曾国藩家书》
25、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
26、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
27、盖君子之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠民。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无穷，未可酷于一哀，限生灭性，不达继述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》
28、一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》
29、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
30、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
31、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。
32、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
33、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
34、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
35、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。
36、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。
37、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
38、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。——曾国藩
39、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩
40、人以气为主。——曾国藩
41、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
42、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
43、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。
44、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
45、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
46、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩
47、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ——曾国藩
48、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
49、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
50、君子与小人斗，小人必胜。
51、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。
52、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾国藩
53、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
54、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
55、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
56、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
57、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
58、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
59、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
60、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。
61、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。
62、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
63、未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？
64、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
65、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
66、欲成天下之大事须夺天下之人心。
67、人生莫惧少年贫。——曾国藩
68、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
69、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
70、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ——曾国藩
71、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
72、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩
73、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
74、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
75、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至败，天下古今之才人，皆以一"傲"字至败。
76、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
77、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》
78、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《家书》
79、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩名言
80、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。
81、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
82、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩
83、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。
84、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
85、易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。
86、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
87、薄福者必尖刻，尖刻则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
88、刻薄语称快一时，当之者终身怨恨。
89、责过太直，使人惭恨，在我即是一过。
90、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。
91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
92、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
93、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
94、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
95、国家之强，以得人为强。
96、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
97、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
98、总宜奖其所长，而兼规其短。
99、胸怀广大，须从平淡二字用功。
100、轻财足以聚人，量宽足以得人，身先足以率人。
101、行事不可任心，说话不可任口。
102、胸怀广大，须从平淡二字用功。
103、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
104、黎明即起，醒后勿粘恋。
105、禁大言以务实。
106、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
107、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
108、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
109、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。《曾国藩家书》
110、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
111、富贵气太重，亦非佳象耳。
112、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
113、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
114、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。《曾国藩家书》
115、人生莫惧少时贫。
116、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
117、男儿自立，必须有倔强之气。
118、另起炉灶，重开世界。
119、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
120、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
121、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
122、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
123、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
124、受非分之情，恐办非分之事。
125、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
126、古者英雄立事，必有基业。
127、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
128、用功不求太猛，但求有恒。
129、自修之道莫难于养心。
130、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
131、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
132、凡事留余地，雅量能容人。
133、知足天地宽。
134、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
135、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
136、功不独居，过不推诿、
137、无实而享大名者必有奇祸。
138、誉望一损，远近滋疑。
139、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《曾国藩家书》
140、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
141、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
142、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
143、责己厚而责人薄耳。
144、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
145、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
146、先静之，再思之，五六分把握即做之。
147、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
148、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
149、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
150、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。《曾文正公嘉言钞》
151、善观人者观己，善观己者观心。
152、困心横虑，正是磨练英雄时。
153、君子之道，以知命为第一要务。
154、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
155、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
156、知足天地宽，贪得宇宙隘。《曾文正公家训》
157、功不独居，过不推诿。
158、省事是清心之法，读书是省事之法。
159、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
160、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
161、倚天照海花无数，流水高山心自知。
162、不随众从之喜惧为喜惧。
163、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
164、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
165、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
166、为人不可过于聪明。
167、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
168、人必诚，然后业可大可久。
169、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
170、不可轻率评讥古人。
171、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
172、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
173、广其识则天下大。
174、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
175、无实而享大名者必有奇祸。
176、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
177、为人不可过于聪明。
178、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
179、家和则福自生。
180、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
181、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
182、百种弊病，皆从懒生。
183、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
184、人生莫惧少年贫。
185、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
186、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
187、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。《曾国藩家书》
188、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
189、治世以大德，不以小惠。
190、讨人嫌，离不得个骄字。
191、居官四败曰昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。曾国藩
192、行事常思退一步。——曾国藩
193、纪泽所呈寿叙及诗亦尚稳适，惟藻采太少，又欠风韵。试取庚子山《哀江南赋》熟读百遍，当引出情韵，有情则文自生矣。引自《曾国藩家书》
194、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩
195、科技世界深如海，正如曾国藩所说的，必须有智有识，当你懂得一门技艺，并引以为荣，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道别人走快我们几十年，我们现在才起步追，有很多东西要学习。
196、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
197、忿怒二字，圣贤亦有之特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩
198、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩
199、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。引自《曾国藩心述手记》
200、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩
201、居高位者，以知人晓事二者为职。曾国藩
202、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。————曾国藩
203、制造船炮，为中国自强之本。曾国藩
204、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。曾国藩
205、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。曾国藩
206、莫惧少年贫。（清）曾国藩
207、忿怒二字，圣贤亦有之特能少忍须臾，便不伤生。曾国藩
208、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清。曾国藩《复贺耦庚中丞》
209、盖士人读书，第一要有志，第要有识，第要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此者缺一不可。引自《曾国藩家书》
210、天下古今之庸人，皆以一惰字致败天下古今之人才，皆以一傲字致败。曾国藩
211、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。——曾国藩
212、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
213、人生莫惧少时贫。曾国藩
214、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。——曾国藩
215、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。曾国藩
216、居高位者，以知人晓事者为职。清曾国藩
217、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。曾国藩
218、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩
219、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩
220、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。——曾国藩
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