保护环境论文（推荐）
在学习、工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的保护环境论文，希望对大家有所帮助。
保护环境论文1
近年来，我国经济取得了较快的发展，但由此也换来了环境污染、生态破霈及资源的紧缺的问题，再加之我国人口较多，这就导致资源紧缺问题尤为严重。 由于我国对资源管理和利用上还存在许多不足之处，这就导致我国在资源严重紧缺的情况下还存在着资源的浪费， 这对当前我国经济的发展带来了较大的制约作用。所以需要加快自然生态环境的保护，强化对自然生态环境可持续发展的管理，确保更好的维护人们的生存和发展。
1 自然生态环境的定义
生态环境是由各种生态系统所构成的有机结合的整体，其主要以生物群落和非生物自然因素为主，而且自然生态环境中以生物为主体，对生物的生长、发育、生殖行业和分布都具有非常重要的影响。 生态环境提供人类生存和发展的物质基础，同时人类在生存和发展过程中产生的废弃物也会排放到环境中。
自然生态环境对人类产生的着非常重要的影响。
2 目前我国面临的生态环境问题
（1）人口众多，自然资源匮乏。 我国人口数量占全世界人口数量的五分之一左右，而且我国低素质人口和贫困人口比例较大，即便我国拥有较为丰富的自然资源，但人均资源占有量却处到极低的水平。 再加之我国自然资源分布不均衡，优质资源比重较少， 在资源开发和管理过程中还存在着许多不足之处，资源利用率和回收率较低，而且存在严重的浪费情况，特别是当前我国工业重复用水率、农田灌溉水利用率、木材综合利用率都处于较低的水平，这就使我国本来就紧张的资源形势更加严竣，很难维护我国经济发展和社会进步的需要。
（2）大气污染严重。 大气污染已成为当前我国最主要的环境问题，目前我国众多城市环境中能够符合世界卫生组织标准要求的城市很少，目前在我国属于中度污染程度的城市在列入全球大气监测网后，已经成为世界上污染最严重的城市。 特别是当前我国工业生产中大量的二氧化硫的排放，导致我国酸雨覆盖率不断增加，给生态环境带来了严重的影响，而且对人民群众的健康带来了较大的危害。
（3）淡水资源匮乏和污染。 淡水资源占总储水量的极小比例，淡水资源多来自于雪山、冰川和距地表 750 米以下的地下水。 目前我国人均水资源占有量处于极低的水平，水资源短缺问题比较严重。 在这种情况下，我国工农业发展过程中对水资源的污染还在日益加剧，水环境的恶化导致水生生物资源灭绝的同时，也给人类的健康带来了较大的影响。 可以利用的淡水资源在工业和农业生产所带来的污染状况下越来越少，严重威胁人类的生存和发展。
（4）生态环境遭严重破坏。 目前我国环境污染和生态破坏呈现不断恶化的趋势，土地荒漠化越来越严重生，河流湖泊水质严重生超标，植被退化，生态系统受到严重破坏，平衡性被打破，面临着崩溃的危险，在生态系统严重破坏及失衡的情况下，生态系统自我调节功能不断降低，严重制约了社会和经济的发展。
3 自然生态环境的可持续发展
一个国家稳步发展及快速建设的重要前提条件即是生态环境的稳定和安全。 由于自然生态系统自身之间具有较强的相关性和连续性，这个系统中任何一个环节受到破坏，则会导致整个系统都会受到严重的影响，一旦破坏超出环境所能承受的最大限度时，则会导致无法逆转的后果发生，无法在短时间内将其有效恢复，需要几代、几十代的不断努力。 如果破坏更加严重，甚至会对整个国家和民族的生存造成威胁。 在生态环境遭到严重破坏的形势下。 我国应该把保护、改善环境和经济建设、社会发展有机结合起来，进行有利于生态环境可持续发展的科学管理，以此指导我国走向新的繁荣和新的文明。
3.1 可持续发展的内涵
我国早在西周时就形成了环境保护和可持续发展的思想。
可持续发展思想的正式提出是在 1987 年。 用经济学语言来概括可持续发展的概念，就是“当发展能够保证当代的福利增加时，也不应使后代人的福利减少”. 它的核心思想就是在生态环境持续能力、社会公正以及人类积极参与的基础上进行经济的.健康发展、社会的稳步提高。 在生态环境的可持续发展中，其不仅包括环境的可持续发展， 同时还包括资源的可持续性发展，特别是在资源的可持续发展更具重要性，因为资源得不到合理利用，会对生态系统带来较大的影响，从而带来一系列不良的影响，威胁到人类的正常生存和发展。 资源中存在着较多的不可再生资源，所以需要加强对可再生资源的开发利用，使其有效的取代不可再生资源的消耗，从而实现对不可再生资源的有效保护，确保生态环境的完整性。
3.2 我国生态环境可持续发展的策略
我国是最提出环境保护和环境可持续发展思想的发展中国家，但我国环境的污染却是相当的严重，不仅生态环境遭到严重破坏， 人民的生产的发展和生活水平的提高也受到了影响。环境保护和可持续发展战略作为国家的两项基本战略之一，由此可见稳定的生态环境对我国国民生产和生活的重要性。 为了有效减少生态环境破坏速度、改善生态系统，我国制定了许多行之有效的战略方法，为生态环境的可持续发展提供了条件。
（1）加强政府对环境的监督与管理。 我国不断制定完善环境相关法律法规，并且通过建立环境管理部门、进行环保教育等方法扩大宣传与监管力度。
（2）运用科技手段，发展环保产业。 通过加强环境科学的研究，对新能源、节能新技术进行研发和利用，有效减少能源的不合理开发和利用，保证能源的可持续发展。
（3）通过经济约束和鼓励制度保护环境。 采用“谁污染谁治理”的战略，实行排污收费制度，对污染环境的企业进行监督和管理，而对能合理利用资源和综合利用废弃物的企业实行鼓励政策。
（4）加快生态城市 、生态农业和自然保护区的建设工作 ,加大植树造林的力度，提高我国森林覆盖率，加快推动我国生态环境的改善，确保生物的多样化。
4 结语
我国是一个发展中国家，在发展经济过程中，需要充分吸取发达国家的经验教训， 加强对生态环境的可持续性管理，走自然生态环境的可持续发展之路。 在经济发展的同时，需要认识到破坏自然生态环境的严重后果，从而采取切实可行的措施加强对生态环境进行保护，确保生态系统的健康发展，更好的提升人民的生活水平，推动国民经济的健康、持续发展。
参考文献：
[1]朱慧英 ,王生林 ,陈耀。甘肃新 农村建设中生态环境优化问题初探[J].吉林农业科学，20xx,36（1）。
[2]李 红梅 ,孟娟。陕 西新农村建设中生态环境与贫困的相关性及其成因[J].安徽农业科学，20xx,38.
保护环境论文2
今天星期一，我们学校要升旗。我起床后便匆匆忙忙出了家门。
一出门，我惊讶地望着眼前的景象：门口堆满了巨高无比的垃圾，弥漫出令人窒息的臭味。周围是无数深不见底的矿坑，通向地心深处，从底下冒出刺鼻的热气。天空灰蒙蒙的，黄沙掺杂其中，太阳早已消失不见。我小心地绕过每个矿坑，来到海河边。可是，原本清澈见底的海河竟然消失无踪，只剩下布满垃圾的污泥，散发出难闻的臭气。
我匆匆赶到学校，学校的电子屏上写着：“请各位同学跟随自己的家人，尽快到安同路原址上的广场乘坐逃生舱。距离末班逃生舱出发时间还有2小时。”我火速返回家，把这事告诉了家人。家人们迅速地收拾好行李，向安同路出发。1小时后，我们乘坐末班逃生舱离开了地球，来到了火星。我们在火星上安了一个新家。一天，我乘坐飞行器前往冥王星找同学。半路上，我一直看着我熟悉并热爱的地球，突然，这个曾经美丽富饶的星球，一下子变成一个大火球，随着几次剧烈的爆炸，地球消失了。“不！”我大声地哭喊着，“地球，我不想失去你！”
我蹭地一下坐了起来，脸上还挂着泪水，原来这是我做了一个噩梦！
我猛地惊醒！还好，那只是一个噩梦。但是现实中，我们周围的人们却依旧在肆意浪费地球资源，毁坏环境。不是吗？满目的采矿场、化工厂和无节制的砍伐森林，无情地对待我们的地球；马路上车辆拖尾排放污气，严重超标；战争为了私利而发动，每年，地球只有25天没有战火，地球已经遍体鳞伤……
我曾经和家人一起探访了许多世界各地的美景，那湛蓝的海洋、翠绿的.森林、广袤的草原、弯弯曲曲的小溪，让我深深地爱上了这个美丽的世界。我一直梦想着长大后，能够去更多更远的地方，探索未知的领域。但是最近一场可怕的噩梦让我感到恐慌，如果地球真的被人类毁坏到无法挽回的地步，那么我们所拥有的一切都将消失无踪，人类也将陷入无尽的黑暗之中。
为了保护我们的地球，我们应该从身边小事做起，从自己做起。作为环保小卫士，我们需要为治愈地球的病痛出一份力。我们应该避免乱扔垃圾，爱护周围的动植物，节约用水，并采取环保出行方式等。尽管这些看似微不足道，但我们坚定不移地实践下去，定能带来更美好、更富有的地球未来。
因为，我真的不想和地球说再见。
保护环境论文3
某市发生了这样一件事：某小区居民与邻近一家工厂一直因噪声污染问题而存在矛盾。一位居民因脑溢血而住院并留下了后遗症，经查那家工厂的噪声便是罪魁祸首之一。事后该居民申请赔偿并得到批准，工厂不服，将批准方环保局送上法庭，而后该居民因不服法院作出的撤消决定又进行上诉，双方“你来我往”，公说公有理，婆说婆有理。居民认为厂方的噪声污染使其致病，赔偿理所应当；而厂方认为两事无因果关系，而且为了国家经济发展，居民也应理解支持。一时间，法院也难下结论。其实事情并不复杂，可发展经济和保护生活环境谁应该先行一步呢，这还真是个难题，合理的观点是两者应该和谐统一的共同进步、共同发展。
社会主义的主要目的是发展生产力，而发展生产力就难以离开经济的持续发展，这是大家普遍接受的观点，但发展经济就可以将生活环境、自然环境置之不理了吗？答案是否定的。先从发展经济的目的说起吧，发展经济，发展生产力，归根结底，目的是为了提高人民的生活。而人民的生活环境如果是恶劣的，人民的心情不是愉悦的，人民的生活质量、生活水平的提高又从何谈起呢？这样的教训世界上曾有过许多。60年代的'日本，畸形儿的比例很高，原因就是不注意保护环境，水中含有过量的重金属元素，现在日本好多中老年人还在谈“汞”色变。我国现在正处于经济飞速发展的时期，也是经济转型的时期，完善法律法规，保障经济与环境协调发展十分重要。
环境如此重要，是否为了保护环境就一定要牺牲经济呢？那也未必。随着科学技术的飞速发展，一大批以牺牲环境为代价的产业也都找到了合理的利用资源、保护环境的新方法，就拿冬天的取暖来说吧，已经经历了从烧木头到烧煤再到烧油几个阶段，现在北方的一些城市甚至还采用了天然气、电等无公害能源。相信在不久的将来，太阳能、核能说不定也会融入我们的生活当中。
另外，从另一个角度看，优美的环境本身就是一种经济资源，古代有人“归隐山林”，现代人热衷于外出旅游，热衷于花钱买健康就充分说明了这一点。良好的环境能使人精神愉快，身体健康，会以更充沛的精力、更饱满的热情投身于经济建设中去。这样说来，清新空气、静谧的氛围、优美的环境本身就是带动经济持续稳定增长的一种保证。
那么，如何解决现实中发展经济与保护环境的矛盾，使它们和谐统一呢？首先要使保护环境的思想深入人心。一方面要加强保护环境的教育，使可持续发展的思想观念更加普及，使人人具有保护我们周围环境的意识。另一方面要加强法律法规建设，使环境保护有法可依，同时也要加大执法的力度。其次，要积极发展有利于环保的技术，加快科技成果产业化，以出现更多的环保产业、无污染产业，尽快淘汰不利于可持续发展的产业。再次，要推动环境产业化的进程，利用环境发展经济、大力发展旅游经济等无公害经济。
人类社会的发展离不开经济的发展，也离不开环境的保护，这就好像人的双腿一样，只有共同发展，共同努力，我们才会少跌跟头，少走弯路，大踏步地奔向美好的未来。
这份答卷的论题便是从概括材料部分中直接引申过来的，它抓住了一个应该申而论之的大问题——“经济与环境”——发表见解，立意很可取。答卷在论述中基本上紧扣住了经济发展与环境保护的关系这一中心论点展开，条理比较清楚。
保护环境论文4
今天星期一，我们学校要升旗。我起床后便匆匆忙忙出了家门。
一出门，我就惊呆了：门口堆满了比珠穆朗玛峰还高的垃圾，臭气熏天！绕着“垃圾珠穆朗玛峰”的是一个个深不见底、通向地心的矿坑，一股股刺鼻的热气从底下冒上来。仰头望去，天上灰蒙蒙的，掺杂着黄沙，太阳早已不见了踪影，我小心翼翼地绕过一个个矿坑，来到海河边，海河的水都哪里去了，只看到河床里到处是布满垃圾的污泥，弥漫着刺鼻的臭气。
我匆匆赶到学校，学校的.电子屏上写着：“请各位同学跟随自己的家人，尽快到安同路原址上的广场乘坐逃生舱。距离末班逃生舱出发时间还有2小时。”我火速返回家，把这事告诉了家人。家人们迅速地收拾好行李，向安同路出发。1小时后，我们乘坐末班逃生舱离开了地球，来到了火星。我们在火星上安了一个新家。一天，我乘坐飞行器前往冥王星找同学。半路上，我一直看着我熟悉并热爱的地球，突然，这个曾经美丽富饶的星球，一下子变成一个大火球，随着几次剧烈的爆炸，地球消失了。“不！”我大声地哭喊着，“地球，我不想失去你！”
我蹭地一下坐了起来，脸上还挂着泪水，原来这是我做了一个噩梦！
我半天没有缓过神来！还好，这只是一个梦。但回想起来，我们身边的人们却一直在尽情而又贪婪地浪费着地球资源，破坏着地球环境。不是吗？你看，各种矿场、化工厂以及滥砍滥伐，无情地破坏地球环境；马路上汽车成灾，尾气排放超标；人类为了私欲发动战争，全年地球没有战争的日子只有25天，地球已经千疮百孔……
我曾经跟着爸爸妈妈去过世界上很多美丽的地方，那蓝色的大海，绿色的森林，辽阔的草原，弯弯的小河，令我无比留恋，我也憧憬着长大后去更多的地方，去探知无尽的未来。但这个噩梦突然让我有一些恐慌，假如地球真的遍体鳞伤，被人类毁坏，那么所有的一切不复存在，人类将陷入万劫不复之境地。
要想留住地球，就要从小事做起，从我做起。我们要成为环保小卫士，一定要把地球的病治好。做到不随地乱扔垃圾、要爱护身边的动植物、要节约用水、要绿色出行等等。虽然这些都是小事情，但我相信，只要坚定地做下去，一定能使我们的地球更加美丽富有。
因为，我真的不想和地球说再见。
保护环境论文5
很久很久以前，天上的星星像一盏盏小灯，照亮着蓝色的美丽的地球。
地球不知转了多少亿年，有一天出现了一种像猴子一样的动物。开始，他们对地球上的各种生物很友好。可后来，他们的智力开发了，贪心也越来越大了，想吃什么就吃什么，想穿什么就穿什么，张开手来到处掠夺。
他们乱砍森林伯伯的头发和胡子，做自己喜欢的贺卡，还有一次性筷子、纸杯子，经常在地球伯伯肚子里掏他们喜欢的石油、煤、各种矿藏和宝石。
就这样，他们把地球的头发拔光了，剩下了一片片光秃秃的世界。他们还发明了一种叫做空调的东西，把天空阿姨的裙子钻出一个又一个的大洞来，打碎了太阳的神秘宫殿一束束像刀子一样的光倾泻到大地上。他们天天向大海里扔东西，海洋妈妈的孩子们都被那些脏东西给毒死了。
“我们不能这样等死，要想办法救自己。”森林伯伯对天空阿姨说。
“可是，我们该怎么办呢?”海洋妈妈皱着眉头，一时也想不出什么好主意。
“我们去求见伟大万能的大自然女神吧，她一定会有办法的。”天空阿姨提出了自己的建议。
他们来到大自然女神面前，流着眼泪倾诉着自己的苦难。“我们必须消灭他们，否则，我们就活不成了!”森林伯伯咬着牙，攥着拳头，气狠狠地说。
“现在消灭他们，还有点太早。你们可以先给他们点颜色看看，向他们出示黄牌警告。如果他们不悔改，再消灭他们也不晚。”大自然女神的'眼睛里闪烁着慈祥的光芒。
“好吧，让他们知道知道咱们的厉害!”海洋妈妈和天空阿姨一起说。
海洋妈妈先发怒了，刮起了十级台风，房顶被掀开了，庄稼被刮跑了。天空阿姨的眼泪汇集成倾盆大雨，洪水暴涨，大地很快成了一片汪洋。那些高大的树木、楼房一眨眼的功夫就被淹没了。奔跑的牛羊转眼间被洪水冲走了。
苍蝇、蚊子到处横行，高兴地传播着瘟疫。各种细菌都跑出来，争抢着表演自己的本事，看谁的杀伤力最大，看谁的破坏了最大!
从天空阿姨裙子的漏洞里，发射出一种可怕的光，那光中带着毒素，站在皮肤上，皮肤就腐烂了。
森林伯伯对孩子们说：“咱们的头发被拔光了，把大地都变成沙漠，让他们永远也见不到鲜花和草地。”
空气脏了，水脏了，鱼成群结队地死亡了，雄鹰在天空中消失了，光秃秃的大地上最后只剩下了一群群像猴子一样孤立无援的动物——猴子!
于是，有一天，他们问自己说：“现在我们该怎么生活呢?”
保护环境论文6
我是一只非常漂亮的猎豹，皮毛色泽光亮，在太阳的照耀下如同金子一般闪闪发光，最引以为傲的就是我奔跑的速度了。在森林里，在草原上，我可以忘我的奔跑，没有谁能超越我，也没有谁能阻碍我。当夕阳亲吻西山的.时候，我都会站在高高的石头，像王者一般威严地凝视着回家的动物们，日复一日，年复一年……
可不知从什么时候，周围的树木接二连三地倒下，我仿佛听到了它们痛苦的呻吟;我以前喝的清凉甘甜的山泉水散发着一股呛鼻的臭味;森林里每天都会响起锯子的“咔咔”声和动物们不安的惊叫声……
一天，我正在森林里跟着同伴散步，忽然，一张大网从天而降，罩住了我的同伴，我惊叫一声，急忙跳开，躲进了灌木丛。我看见了许多用两只脚行走的动物，他们大声地笑着，把我的同伴抬走了。看着同伴那绝望而无助的眼神，我的心，被深深的刺痛了……
当我拖着沉重的脚步回到家，却发现只剩下几个孤零零的树桩。我的家呢?我的家呢?!我悲痛地吼叫起来。人类和动物都是生活在地球上的一员，难道就因为我们不会说话，才有这不平等的关系吗?为什么?为什么?
人类啊，只有我们和平共处，地球上的生命才能生生不息，愿你们能早日明白过来……
保护环境论文7
摘要:本文概略讨论了生态文明及其对社会发展的基本意义。文明可以视为文化进化的一种存在状态，而生态文明表明了文化的观念状态发生了根本性的变革，这种变革最终将增进文化的观念系统的生态化取向。这意味着我们的社会应当按照生态文明的思想及其多样性的、循环的和共生的原则发展。
关键词:文化;文明;生态文明;社会发展
社会的可持续发展是人类关注的一个永恒的主题。人类在不同的时期总会遭遇到不同的社会发展问题。从一个广泛的背景上看，人类所面对的问题总是与其自身活动的范围、强度以及认识能力等诸多因素有关。人类在当代所遭遇到的生存问题要远比历史上曾经面对的问题严重得多，因为随着全球的工业化进程的不断加快，人类从自然环境中攫取资源的速度和规模都是以往的任何社会所无法比拟的。当前，人类面临着日益严重的环境压力，这与以前受到的环境压力在性质上是完全不同的。这种环境压力正在迫使人类不得不改变对待自然的态度，调整人在自然环境中的行动方式。正是在这样的紧迫背景下，我们看到，生态文明作为一种试图从根本上促进人与自然关系和谐发展的战略抉择，正在成为当前社会努力倡导和普遍化的一种主流意识。本文仅就生态文明及其对社会发展的基本意义进行概略性的讨论。
我们首先从如何理解生态文明的意义开始讨论。一般而言，人们在使用文化和文明这两个术语时，通常在含义上并不作特别的区分，或者说，这两个术语经常是可以互换的。这种状况或许源自著名的人类学家泰勒(E. B. Tylor)第一个所给出的文化的定义。泰勒在他的《原始文化》一书的开篇说:文化或文明，在其广泛的人种学意义上，是人作为一个社会的成员所获得的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗及其他能力与习惯的综合体。显然，在这个定义中，泰勒是把文化和文明这两个术语并列使用的，这就是说，文化等值于文明。然而，泰勒在他的另一部重要的著作《人类学》中，把文化划分为蒙昧、野蛮和文明三个大的阶段。泰勒认为，蒙昧阶段属于石器时代;野蛮阶段开始于人从事农业生产的时期;而文明阶段则是从人发明书写技巧开始的。无论这种划分是否恰当，我们都可以看到，泰勒在这个划分中明确地把文明定位于人类的文化发展的某个特殊的阶段。毫无疑问，泰勒的这个划分将文明包含在文化中，只不过此时的文明属于文化的高级阶段。
鉴于自泰勒以来的人类学家，在人类学的研究中总是以文化作为一个独特的标志来区分人类与非人类生命，特别是如人类学家怀特(Leslie A. White)所说的那样，人是唯一的一个以文化的方式而存在的动物。由此可见，文化这一术语是人这一物种所具有的一个最普遍的属性，因而它也就是一个涵盖最广的概念。因此，在这个意义上，我认为还是在文化和文明这两个术语之间作一区分为好，确切地说，我们可以把文明看成是文化的一种存在状态。但是，这种界定不同于泰勒所说的始于书写技巧意义上的那种文明。人是一个文化的物种，并依赖文化而进化。因此，人的发展过程，可以视为一个文化的发展过程。而人的文化进化的每一个不同的大的阶段，无论人们如何采用何种评价的标准，它都代表或反映了人类在某一特定时期的存在状态即文明的状态。所以，人类所处的工业时代是一种文明，而石器时代也同样是一种文明。我们不能因为人在一个时期比另一个时期的存在状态显得原始和落后，我们就可以认为它不属于文明的范畴。
如果我们可以用文明表示人类文化进化的任何一个不同的阶段，那么，这就意味着，此阶段的文明便代表着人类的文化在这一时期的整体的存在状态。具体讲，根据泰勒的关于文化的系统观[4-5]，文明在整体上总是对应着一个由技术系统、社会系统和观念系统这三个相互作用的亚系统所构成的文化系统。这样，我们当前所讨论的生态文明在时间上就对应着文化进化到今天的一种特定的存在状态，尤其是这种特定的.存在状态是以生态为其根本标志的。
生态表明了人的智力活动发展到当代，人对自身与整个环境的关系及在其中的位置有了一个合乎理性的确认。这种确认并不只是我们在科学事实方面所作出的一个判断，同时也更是在价值方面所作出的一个极其重要的判断。在这个意义上，可以确切地说，生态作为今日文明的一个核心标志，它的意义首先表现在构成我们的文化的观念系统正在发生着一个革命性的变化，或人的社会发展的整个价值体系及其取向正在发生变革。这一革命性的变革意味着我们的社会发展将以一个逐渐生态化的价值体系来指导我们的行动。
从生态化的文明语境上讲，在人类社会的可持续发展问题上，我们事实上面对着两个具体的基本问题:
一是地球自然生态系统本身的可持续发展问题;另一个是人类社会的可持续发展问题。由此产生两者的关系问题。地球自然生态系统与人类社会的协同发展正在成为今天人类关注的一个最重要的全球性问题。这个问题的严重性丝毫不亚于我们在历史上经历过的任何一种困难。正如有的科学家指出的那样，为了人类的福祉，我们需要一个千年生态系统的评价体系，因为我们对地球生态系统维护与人类福祉之间的关系知之甚少，我们还缺乏把生态多样性与生态系统的动力学进而与生态系统支持的人类福祉联系起来的理论基础。
从人与自然的关系角度讲，或从整体主义的生态学思想看，由于我们同地球自然生态系统处在一种高度紧密的相互作用的关系之中，人的社会发展一刻也离不开这个系统强有力的支持，因此，为了人类福祉，实现人类社会的可持续发展，从根本上讲，我们应当充分认识到，这首先依赖于我们生活于其中的那个自然生态系统的可持续发展。确切地说，相对于人类社会的可持续发展问题，地球自然生态系统的可持续发展，在此显然具有不容置疑的优先性。因为地球自然生态系统作为人类社会发展的生命支持系统，如果不能够可持续发展，那么，毫无疑问，人类社会的可持续发展就只能是一句没有任何意义的空话。
因此，在我们考虑社会的可持续发展这个重大问题时，从哲学上讲，重要的首先不是去寻找在技术的或操作层面上的进步(尽管这也是非常重要的事情)，而是首先要解决我们在观念中长期存在的问题。因为只有一个适宜的人与自然的观念，才能引导我们真正走出一边发展一边破坏环境的怪圈。我们知道，20世纪以来，人类的生存环境之所以遭到了越来越严重的破坏，原因虽然是多方面的，但是，最根本的原因还在于人类对待自然的态度。一句话，这种态度表现为一种本能或动物式的人类中心主义的思想和行动方式。正如我们可以在西方哲学和文化的思想发展中看到的那样，早在古希腊时期人们就认为人是万物的尺度，到了近代人们更是高举着征服自然的旗帜，向自然宣战。自然在人类的观念中，成了僵死的、无生命的东西;成了可以随意宰割和驱使的对象，成了人们可以随意倾倒生产和生活废弃物的垃圾场所;成了人们取之不尽、用之不竭的自然餐桌。事实证明，我们人类关于自然的这些观念已不再成为支持我们的社会进一步健康发展的思想了。
幸运的是，人的历史发展到今天，哲学开始注意到了这个问题。可以说，20世纪70年代以来哲学中出现的环境转向或生态转向，是人类理性觉醒的一个重要标志。这一转向使生态学的思想从一个狭小的生物学的分支学科的范围内突现出来，开始上升成为一种普遍的哲学意识。哲学的生态转向表明了生态学的思想正在成为我们这个时代一种极其重要的哲学思想和思维方式。哲学中发生的这种变化，深刻地反映了人类历史发展的内在要求。这一转向的一个重要任务就是，要求我们在观念系统的层面上更加深入、全面和科学地反省和审查人与自然的关系，从根本上调整和改变人对自然的态度。
社会的可持续发展首先需要的是一个正确指导人的行动的观念，一旦一种观念能够在最广泛的范围内为人们所接受，它就会转化成为人的正确行动的指导原则。所以，把那种适合于社会可持续发展的生态观念转化成为我们绝大多数的人的行动的原则，在今天是一件刻不容缓的事情。
如果说我们今天的文明是以生态化作为其价值取向的，那么，在这种价值取向下，人类的一切社会活动最终也都不可避免地将生态化作为最基本的指导原则。对于这个基本原则，笔者认为它可以进一步地具体化为如下原则:多样性原则、循环原则和共生原则。
(一)多样性原则
多样性在地球范围内是一种普遍的自然和生命现象。多样性中的每一种类型在我们这个世界上都是独一无二的，都有其独特的意义。它们共同构成了我们赖以生存的自然环境。从时间的角度看，多样性是地球自然长期演化的结果，它们的生成、变化和消亡有其自身的规律;从空间的角度看，多样性成为整个自然生态系统和谐与稳定的基础。离开了多样性，我们这个世界就会从根本上丧失生命的活力和动力。我们知道，人作为一种生命形式，对自然的使用是必然的，因为这是我们赖以生存的基本前提，但是，我们必须把对自然的使用控制在一个合理的限度内。正如理查德道金斯(Richard Dawkins)所说:当我们这个行星上的生命具有领悟和理解自身存在的能力时，它才算真正成熟。而人之所以能够走向成熟，就在于我们能够对自己的行动及其后果进行不断的反思。我们逐渐会在自己所犯的错误中学会如何正确地使用自然和对待自然。
从人与自然的关系上讲，多样性原则它所要求的是，我们应当在保持自然的多样性这个根本前提下进行人类的物质生产活动。多样性原则是我们合理地或科学地使用自然的一个正确的法则。我们不能以牺牲自然的多样性作为代价来满足现实的需要。因为多样性中的每一种事物不仅是独特的，而且一旦消失也是不可恢复的。自然生态系统之所以能够维持它的平衡或稳定，就在于多样性起着基础性的支撑作用。所以我们在使用自然的时候，必须把我们的活动限制在多样性不被损害的前提下，我们应当按照自然运行的规律来使用自然，对于每一种生物，我们应当保持在一个物种的延续可以承受的水平上，使它们得到休养生息。
例如，在一个有限的草原生态系统中，人们为了追求自己的经济利益，一味地扩大牲畜的数量，过度放牧，会导致草原植被的退化甚至沙化。事实上，由于人类在地球生态圈中的开发活动不断地加剧，已经使其不堪重负，有大量的生物种相继在我们的视野中消失，还有许多动植物物种也行将消失。我们看到，被我们列入濒危动植物保护名单中的数目在不断地增加。这种保护虽然表明了我们的环境意识在不断增长，但是这个事情本身已经告诉我们，我们在使用自然的方面，实际上存在着非常严重的问题。这意味着，对于某一种或某些动植物的过度使用，都会有使之衰退和消失的危险。为了人类的可持续发展，我们首先必须做到自然的多样性得到保持和持续发展。
(二)循环原则
自然多样性中的每一种类型，尽管在地球范围内都是独特的、唯一的，但是它们却并不是各自孤立存在着的事物。自然界中的每一种事物，都无不处在一个巨大的和复杂的循环圈之中。这种循环圈的形成是自然长期进化的结果，也是各种事物尤其是各种动植物在空间中的一种存在方式，在它们之间存在着生生不息的物质循环和能量的流动，每一种动植物在其中都拥有自己的一个生态位。正是由于在各种无机物和动植物之间存在着生生不息的物质循环和能量流动，在地球表面才形成了各种复杂程度不等的生态系统，循环使存在于其中的每一种事物都能够各得其所。循环使它们之间形成了各种各样的食物链和食物网，这种关系对于其中所有动植物的生存有着重大的生物学意义。这种意义表现为，只有在这种循环中动植物才能获得生存的条件，而这一意义对于我们来讲，就是我们必须使之循环。只有循环，才能使生命从中得到它们所必需的食物和能量，同时，也才能使生物在得到繁衍生息的基础上为这个循环圈中的其他生物提供生存的支持。循环一旦被打破，就会出现生态灾难，而这种生态灾难的大小，将会因一个生态系统的复杂和稳定的程度而不同。
我们必须充分意识到人类的活动总是在循环着的自然中进行的。因此，我们的生存实践活动就必须充分考虑到循环的意义。为了保持这种循环能够健康运行，一方面我们应当保持循环在构成上的完整性，对于循环中的每一个环节都不能过度地开发和使用，更不能使之消失;另一方面，我们应当保持生态系统在功能上的自净能力不受到影响。生态学使我们清楚地看到，我们对自然绝不可能只是做了一件事情。如果我们不能认识到这一点，而是把我们在自然中的活动看成是一个孤立的事件，那么，令我们意想不到的事情就会发生。我们对这个循环圈做了什么，它就会对我们产生一系列的相关反应。
此外，我们从这种循环中还能够看到生态系统自组织地遵循着一个经济法则，这就是自然界中不存在废物。因为自然界中的任何一个生物种及其代谢物，都毫无例外地参与了循环，成了其他生物的食物和能量的来源。可以说，自然界中的每一样东西都是可以被利用的，既没有废弃物，也没有浪费。自然界的这种奇妙的自净能力无疑是我们从事物质生产活动时的一个学习或效仿的榜样。向大自然学习，这应当是一个十分重要的方面。这时刻提醒我们，在我们的物质生产和社会生活中，应当按照自然的运行规律行动。由于在自然中一切事物都参与了循环，所以，我们应当以符合生态的方式设计生产流程，使生产中的每一个环节所产生的代谢物都能够尽可能地得到最大限度的回收和再利用。循环原则，归根结底就是要求我们按照自然生态系统所显现出的循环的智慧，来安排和设计我们的物质生产和社会生活，实现人与自然之间的良性互动。
(三)共生原则
在自然界中，每一生物种都是通过激烈的生存竞争而获得生存和发展的机会。竞争是普遍的，也是推动生物进化的动力。没有竞争，也就没有一个如此繁荣发展的生命世界。从物种的水平看，现存于这个世界上的每一生物种在生存竞争中都是成功的，因为它们在这个过程中都获得和发展出了某种有效的获取物质和能量所需的体质构造和能力。但是，从另一方面看，也正是由于这种竞争使各种生物种之间形成了一种普遍的共生现象。这种共生的现象和结果的出现，实际上根源于不同的生物种之间所形成的相互依赖的关系。这种相互依赖的关系，正是由生物种之间所结成的各种食物链和食物网而表现出来的。每一生物种在其中都占据着一个特定的生态位，一个生物种既是物质和能量的消费者又是物质和能量的供应者。在自然界中，没有任何一个生物种是或能够以彻底消灭其他生物种的方式作为自己生存前提的。因为，这种相互依赖的关系使得每一生物种都不可能独立地存在，一个地方的某种生物种一旦大量减少或消失，就会导致以它为食物和能量来源的其他生物种的减少或消失等一连串的生态反应。生物种之间的那种内在的相互依赖关系，普遍而有效地制约着每一个生物种的规模或数量，使得它们一损俱损、一荣俱荣。
因此，建立起一种相互依赖的和共存共荣的观念，对我们来讲是必需的。综合多样性原则和循环原则，我们可以清楚地看到，对于我们生存于其中的地球生态系统，只要我们作为一个生物种存在着，那么，它就现实地构成我们得以生存的基础，但同时也是约束我们在其中行动的规则。因为，只有当我们的行动满足了多样性和循环的生态要求，我们作为一个生物种的生存才会有一个持续的保障。我们应当时刻提醒自己，我们虽然有了其他生物种不可比拟的强大的生存实践能力，我们由于这种能力使自己摆脱了荒野自然的束缚，我们以高度聚集的方式把自己与自然界隔离开，并且使自然成功地朝着人化的方向发展，可是我们并没有因此就摆脱了自然，自然依然与我们保持着深刻和广泛的联系，不论我们如何相信自己控制自然的能力有多么强大，我们都无法真正摆脱多样性的世界由于循环而形成的相互依赖性。其实，正是由于这种意义上的相互依赖性，才促成了整个自然界的繁荣昌盛，以及我们人类社会的可持续发展。所以，一个相互依赖的世界，不仅是我们所需要的一种世界景象，同时，也是需要我们真正去维护和珍视的。
生态文明的观念及其原则如何才能够真正贯彻到社会的各个方面，从而使人类社会的可持续发展成为一种可能，从这个问题所涉及的普遍性来讲，这无疑是一个需要整合社会各方面力量和资源的系统工程问题。在这个观念转化的过程中，我认为有以下几个方面是应当特别给予重视的，这些方面可以看成是观念转化过程中的重要力量和社会资源。
(一)学校教育
对于社会，树立生态意识是一个长期的和系统化的过程，这是一个十年树木，百年树人的事业，也是一个需要从人的幼年时期就应开始进行教育的事情。学校是一个知识的传承和新观念传播的地方，它承担着为社会培育合格人才的任务，学校教育的好坏直接关系到一个社会的健康发展的大问题。因此，各级学校应当主动、有目的和有计划地开设适合的环境教育课程。在高等学校中可建立环境教育研究机构，它既担负这方面的研究工作，也担负学校内部的环境教育任务，同时也可以向社会开放，承担起社会公众的教育工作。学校应当充分意识到环境教育是培育符合现代文明发展要求的人的一个重要?内容。
(二)大众传播
众所周知，在社会生活中大众传媒发挥着越来越大的社会影响力。它承担着信息传播、大众娱乐、社会教育和社会批判的责任。人们深刻认识到，多样化的大众传媒在对人们的生活方式、生活观念等诸多方面起到了巨大的引导和塑造作用，甚至可以说，随着我们的社会开放和人们思想自由程度的不断提高，人们对各种传媒的使用和依赖的程度也在不断地加大。在这个意义上讲，它对社会受众的潜移默化的影响力较以往任何时候都大，因此，大众传媒作为信息传播的把关人，应当积极地承担起自己的社会责任。概括地说，大众传媒不仅仅是那些环境方面的行业传媒应当在环境教育、监督、警示和批评方面自觉地加大传播力度，例如，大众传媒可以开辟环境方面的专栏，系统地向社会受众传播环境保护方面的知识和新观念;可以同环境保护部门合作，定期公布环境质量状况;披露那些造成各种环境污染的部门等，从而提高人们的环境意识。
(三)政府管理
一个地方的环境状况的好坏，是与当地的政府对它的关注程度直接相关，也可以说，一个地方的政府的环境意识直接决定了当地的环境质量。如果一个地方的政府对当地的环境采取的是一种漠视的态度，那么很可能由于发展当地经济会直接地和现实地造成环境的破坏。有的不仅造成了当地自然环境的恶化，同时也对所在更大区域或流域内的其他地方的环境造成了严重的破坏。事实上，这种严重破坏环境的事件屡见不鲜。因此，对于一个地方的政府来讲，对它的管理的绩效的评价，必须把当地和被它所影响的地方的环境变化作为一项十分重要的指标，同时也应当把它看成是衡量一个政府的主要领导是否称职的一个主要标准。从这个意义上讲，应当实行关于领导任职期内的环境评价制度。否则，对社会的可持续发展和人民正常的生活将会由于对环境的漠视而造成巨大的影响。
(四)环境立法和执法
为了实现社会的可持续发展，保护环境的健康和安全，立法机构应当加快环境立法的速度和涉及的范围。有关环境的学校教育、社会教育，以及社会监督，它们虽然可以在提高人们的环境意识方面起到积极的作用，但是，相比较而言，它们都还只是一种柔性的手段和方法，因为它们对人们和各种利益集团的行为的影响，本质上并不具有也不能起到强制的作用。因此，我们必须通过环境立法，以法律的形式来约束人们的行为，进而达到保障环境安全的目的。改革开放以来，随着人们的环境意识不断加强，我们的环境立法的速度有了很大的改观，但是，在这方面我们仍然还有许多事情要做，尤其是在环境执法方面，我们还面临着更大的挑战。这是一个不容忽视的问题。
保护环境论文8
1.1隧道施工对水环境的保护
防止施工废水污染地表水。在隧道洞口设置沉淀池、蓄水池和小型过滤池，施工废水处理后再加以利用。当采取防排水工程措施时，注意保护自然环境。隧道内渗漏水引起地表水减少，影响当地农民的农业生产、生活用水时，对围岩采取必要的堵水措施，减少地下水的渗漏。尽量采取堵水措施，避免水位降低。在公路隧道设计规范中，隧道的防护和排水设计贯彻“以排水为主，防、排、截、堵相结合”的综合治理原则。但是为了不影响附近利用地下水和地表水单位的正常生产和生活，防排水施工时首先要注意在采取防排水措施的同时，对隧道原有地下水或者地面水不应该全部排走。地下水的下降会改变当地的自然环境，甚至出现房屋建筑物的不均匀沉降和地面开裂的现象，因此在隧道开挖过程中尽量采用注浆堵水减少地下水的流失，减轻地下水流失对洞顶生态环境的影响。隧道涌水的预防措施。主要针对可溶岩分布地段的断层破碎带及其影响带、层间滑动带、构造及岩溶裂隙发育带、可溶岩地层界线、岩性突变地段、可能存在的大型溶洞的超前探测。远距离超前探测。采用TSP203地质探测仪探测，并采用HSP声波反射法进行对比验证。主要对掌子面前方200m范围内的地质构造的位置、规模、性质进行较为详细的预报，预测岩体的完整性及岩溶和地下水发育情况。近距离超前探测。采用地质雷达，HY-303红外线探测仪，对掌子面前方30m范围内的地质情况进行较为准确的预报。确定断层破碎带、不同岩性接触带的位置，判别岩体完整性，岩溶发育规模、位置、充填情况及地下水情况等。如果掌子面前方存在发生涌水的可能性，采用预注浆的方式，防治涌水发生。在隧道洞口附近，根据地形建造小型水库，存贮大量涌水，避免涌水漫流污染地表水。
1.2隧道施工阶段空气环境的保护
公路隧道由于开挖断面较大，一般采用无轨运输，这样对施工通风提出了更高的要求。隧道内空气主要问题是施工粉尘、有害气体和洞内温度对施工工作人员的影响。为了保持洞内良好的施工环境，保护施工人员的身体健康，必须做好施工时的`通风工作。根据隧道的长度安装通风设备，风机产生的噪音及隧道中废气的集中排放均应符合环保的有关规定。隧道内降尘措施。施工防尘采用水幕降尘，在距离掌子面30m外边墙两侧各放一台水幕降尘器，爆破前10min打开，放炮后30min关闭。施工过程中，在左右两侧开挖排水沟，洞内裂隙水和污水通过抽水机抽出隧洞，为减少污染，修建污水处理池，经过净化沉淀后排入水沟。隧道喷射砼采用湿喷工艺，减少粉尘产生。隧道喷射砼材料选择要求：选用普通硅酸盐水泥，细度模数大于2.5的硬质洁净砂或粗砂，粒径5mm～12mm连续级配碎(卵)石，利用洞口处理合格的水，尽量少用饮用水。喷射前，检查隧道断面尺寸，对欠挖部分及所有开裂、破碎、出水点、崩解的破损岩石进行清理和处理，清除浮石和墙脚虚碴，并用高压水或风冲洗岩面，喷头距岩面距离以1.5m～2.0m为宜，喷头垂直喷面，喷初期支护钢架、钢筋网时，可将喷头稍加偏斜，角度大于70°，喷射路线应先边墙后拱部，分区、分段“S”形运动，喷头作连续不断的圆周运动，后一圈压前一圈1/3，螺旋状喷射。喷射砼作业采取分段、分块，先墙后拱、自下而上的顺序进行。喷射时，喷嘴做反复缓慢的螺旋形运动，螺旋直径约20cm～30cm，以保证砼喷射密实。同时掌握风压、水压及喷射距离，减少回弹量。有水地段喷射砼采取如下措施：当涌水点不多时，可设导管引排水后再喷射砼;当涌水量范围较大时，可设树枝状排水导管后再喷射砼;当涌水严重时可设置泄水孔，边排水边喷砼。增加水泥用量，改变配合比，喷砼由远而近逐渐向涌水点逼近，然后在涌水点安设导管，将水引出，再向导管附近喷砼。当岩面普遍渗水时，可先喷砂浆，并加大速凝剂掺量，初喷后再按原配合比施工。当局部出水量较大时采用埋管、凿槽、树枝状排水盲沟等措施，将水引导疏出后再喷砼。在保证安全的前提下，适当提高隧道内车辆最高限速，减少车辆通过隧道的时间，减少废气滞留时间，以便减少运输车辆对隧道内空气的污染。隧道内施工人员佩戴防毒面具提高自身保护措施。隧道工人及时倒班，避免人员在洞内工作时间过长。
1.3根据围岩情况选择适宜的开挖方式，避免地表沉降
精心安排开挖施工。开挖方法宜采用双侧壁导坑先墙后拱法，拱部开挖时保留核心土，初期衬砌应紧跟开挖面施工，并妥善处理好陷穴、裂缝，以免地面水侵蚀洞体周围，造成岩体破碎带坍塌。初期支护完成后及时进行衬砌砼的浇筑。
2结语
隧道工程的环境保护措施是个系统工程，涉及面较广，应该按照环保要求配备施工辅助设施，制订各种预案，并进行演练，做到既要达到工程建设目的，又要使工程与自然环境协调，及时预防各种污染和破坏环境的事故发生。
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文摘:人类经过长期的奋斗，在改造自然、发展社会经济方面取得了辉煌的成就。同时，生态破坏和环境污染对人类生存和发展构成了实实在在的威胁。保护和改善生态环境，实现人类社会的可持续发展，是全人类面临的一项紧迫而艰巨的任务。因此，环境保护和可持续发展是二合一、二合一的任务。保护环境是实现可持续发展的前提。只有实现可持续发展，才能有效保护生态环境，保护生态环境，确保人与自然的和谐。它是经济进一步发展的前提，是人类文明得以延续的保证。
关键词:环境保护;可持续发展;和谐发展
1可持续发展的本质
可持续发展不仅是满足当代需要的发展，而且不危及子孙后代满足其需要的能力。可持续发展包含两个重要内涵:第一，需求，即满足人类基本需求、提高生活质量的需要，以基本需求为重点;第二，涉及人类发展和需要的限制应通过人类技术的进步和管理，以地球上资源的可负担性来加以限制。为了协调和制约发展，我们应该限制环境满足当前和未来需要的能力，以适应自然环境的能力。没有对发展的限制，这将是不可持续的。生态可持续发展是可持续发展的保障，经济可持续发展是可持续发展的手段，社会可持续发展是可持续发展的最终目标。随着环境问题的出现，倡导可持续发展模式迫在眉睫。当今世界正面临着人口、资源、环境、发展等一系列重大问题。可持续发展的概念是在人类对环境和资源的可持续性有深刻认识的`基础上提出的。它来自环境保护。人是自然的一部分。人与自然是不可分割的整体。人类必须与自然协调才能生存。不适当的生产和生活方式是地球环境面临的最严重的问题之一。工业革命以来，特别是第二次世界大战后，西方国家一直在追求经济的快速发展，促进经济的快速增长，通过消费大量不可再生资源来维持较高的消费水平。
工业生产虽然增长了几十倍，但各国都存在人口膨胀、资源短缺、环境退化、生态破坏、贫困加剧、发展不平衡等社会矛盾。可见，可持续经济发展、和谐社会发展和良好的环境保护是可持续发展的核心理念。这不仅关系到人类的未来和命运，而且关系到发展高消费、高增长、不考虑自然承受能力的消费经济模式，通过消耗大量自然资源来促进经济发展。它导致人与自然环境的不和谐。可持续发展是自然界物质不朽和能量守恒的普遍规律，它应用于人与自然环境系统作为一个有机整体。满足人的需要是社会发展的中心。的基础上尽量减少资源的消耗,人类必须提高资源的利用率,实现更少的输入和输出,促进可再生资源的增长,使物质和能量的转化率达到最佳效果的情况下相互协调的系统,以满足人们的需求。同时,人们需要利用尽可能少排放消耗时,以减少自然的负荷,使系统的结构和功能保持良好状态,成为一个可持续发展的新模式,人类与自然环境相互协调。
2.环境功能与环境问题
人类社会的发展不可能孤立地进行。环境是社会发展的必要条件和频繁条件之一。
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保护环境，人人有责这句话，是每个地球人都知道的，但是又有几个人做到了呢？看看如今，校园里、广场上、长城上、大街上，到处都有一些瓜果皮、塑料袋，我们地球是人类生活的地方，不是垃圾堆，如果我们地球上到处都有垃圾，那地球还是我们人类的家远吗？ 保护环境，从我做起。任何事情都要以身作则，做什么事都要有点积极性！地球地球是我们人类的共同家园，我们是不是应该一起来保卫我们人类共同的家园呢？地球是一个有树、有花、有草、有水的星球，是人类一代代生长繁衍的地方，这个这么美丽的地方，如果受到环境的污染，刚出生的婴儿会变异，污染环境对于我们人类的生活有多大的危害。如果再像这样继续污染环境，那我们的地球将会变成什么样子，也许20xx年真的是世界末日了！这有一首我们自己做的诗，也是跟保护环境有关的：炎黄子孙拿起铁锹保护环境多多种树这就是我们，21世纪小学生的心声！
你们想想，连我们新一代的小学生都想到这一点了，更何况你们这些，长辈们呢？你们也是从老一辈熬过来的.，有很多老年人都经历过军垦，种过许多树，是把如今的石河子，一手创建出来的！他们那么辛苦是为了什么呢？还不是为了我们新一代的小学生们，新一代的人民们能过上好日子！老一辈辛辛苦苦打下来的江山，一手创建出来的现代社会，难道我们还不懂得珍惜吗？我们还要去破坏吗？他们这么做都是为了我们！我们为什么就不能好好保护环境呢？希望大家跟我一样，心里面时时刻刻都要想着保护环境，人人有责。
保护环境，从我做起。要想着老一辈他们辛辛苦苦创建出来的这么美丽的城市！我们不但不能破坏，还要发起更多的人去保护环境！让他们也加入我们，让我们一起去保护环境！从今天起，希望我们大家要以实际行动来证明！就让我们大家一起来保护环境吧！保护环境，人人有责！
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地球，是生命之源，没有了它，就不会有我们，地球，是我们每一个人的母亲。可是，可是现在，地球妈妈变成什么样子了？大气污染、水变浑浊，以及大面积的森林被砍……而制成这一切的罪魁祸首就是地球的儿女们——人类。你爱地球妈妈吗？我爱。作为21世纪的少年儿童，我们每个人都应该深爱着地球。可以说，我们的一切都是地球给予的，我们爱地球，所以也要保护地球。面对这些残酷的现实，我们应该从身边的每一件小事做起，保护地球，应该从不起眼儿的，掉在地上的一张小纸片做起，应该从关紧水龙头，不让那几滴水白白流走做起。几滴水是没什么，一会儿不关灯也没什么，但一天几滴，一天浪费一会电，一年呢？几年呢？加起来就有多少水，多少电了呀？现在用水紧张，而中国又是缺水的国家，我们更应该节约每一滴水。
我爱地球妈妈！我希望每一个人都这么想。原来有人曾说：“我们向地球母亲索要的东西太多，破坏它了太多，它也要报复了。”泥石流、干旱、暴雨、地震、海啸、沙尘暴……海啸是地球妈妈的泪，地震是地球妈妈在诉苦……可我们谁用心听过地球的`诉说？听它的愿望？我们应当用心倾听地球的诉说，保护我们的，唯一的地球。
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地球是我们人类的家园，也是人类的母亲。我们依赖它，探索它。这个蔚蓝色的星球多么美丽，但我们要知道：地球只有一个!
遗憾的是，很多人都知道环保的重要性，但他们却选择视而不见，继续随心所欲地污染着地球家园。曾经有一位环境科学家曲格平说过：“只有通过改变，才能挽救人类的命运，也只有改变，才能让我们的后代子孙能够生存。”这句话非常有道理，因此现在有很多人在街上喊口号，但却没有真正的行动。但是，这样做能减轻污染吗？当然不能！我们必须采取实际行动来拯救我们的地球。
看，我们的城市河流一度变得黑臭难闻，排放的废气让空气质量越来越糟，大量的城市绿地被开发成了“石屎森林”，清脆的鸟鸣声也消失得无影无踪。如果我们继续这样做，水资源将变得更加短缺，空气质量将持续恶化，本世纪将有10%的鸟类物种面临生存威胁。这些问题的根源在于人类自身的行为，我们必须意识到自己的过错并采取积极的措施去改变现状。
树木能吸收二氧化碳，排放氧气，净化空气，是我们人类生存的必要的条件。但是有一些人为了金钱去乱砍滥伐树木，造成了过度的水土流失，使大地的植被受到严重的破坏，绿洲和城市也荒漠化，我们人类的生存受到了威胁。就我们平时用的一次性筷子，每天都要耗费数十亩的.森林，树木除了可以做家具和建筑材料外，似乎没有任何价值。难道还有人不懂树木对我们意味着什么吗我们居住面积已经很小了，可能连我们的土地都失去。我们的母亲河——黄河近年来河床和含沙量不断增高，成为全国污染最严重的几条江河之一。我们不能眼睁睁地看着黄河从我们手中枯竭。
如果我们再肆无忌惮地破坏环境，大自然将会给予我们惩罚。那些特大的洪水剥夺了不知多少人的性命，还有由于温室效应,南极北极的冰川融化导致水平面升高,海水淹没了沿海地区，经济损失惨重。难道这不是的证明吗
我的家乡广宁是靠竹海生态旅游来发展经济的，而今，某些竹林的环境恶乱不堪，让人叫苦不迭。竹海生态游是我们广宁发展的根，如果根被破坏了，怎能长出茂盛的枝叶、开出美丽的花儿呢
让我们善待人类、善待自然吧!不知大家是否看过《保护环境可做的100件事》这篇文章。其实，我们能做的事很多很多。在植树节栽一盆花、种一棵树;保护野生动物，是生态得到平衡;珍惜水资源，不要向江河倾倒垃圾;当环保小卫士，利用每个绿色纪念日宣传环保意识。
现在，地球的生态环境加剧恶化，环保警世钟已经敲响了。让我们齐齐加入保护环境的行列，创立一个人与大自然和谐共处的美好未来，让人类与自然生生不息地繁衍下去吧!
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人是自然环境的产物，自然环境又养育着人类。人类与环境就像鱼和水的关系，须臾也不能分离。但是，目前全球范围内的自然怎么样呢？由于人口的激增和人为引起气候异常、土地沙化、物种灭绝等一系列问题。同时，人类为了生存，大力发展工业生产，造成了严重的环境污染，又反过来影响人口素质和人类的健康。因此，环境对于人类至关重要，人人都要珍惜环境，爱护环境，做到保护环境从我做起。
那么，怎样做到保护环境从我做起呢？
首先，我们应该提高认识，遵守社会公德和具备良好品德。保护环境是一种公德，即公共道德，是在不同的社会制度并存的时候，整个人类都应具有的行为规范。在地球环境日立益恶化的今天，爱护地球的环境，是地球上每一个人的责任，每个人都应该具有这种公德。有的人为了自己的私利而破坏环境，就不具备这种公德。同时，保持环境是社会主义两个文明建设的组成部份。保护环境既是物质文明的内容，又是精神文明的内容。没有一定的物质基储一定的投资，保护环境就是一句空话。但是，如果人们精神不文明，再多的投资，再好的设备，也搞不好环境保护。我们每个公民都有了这种认识，都具备的美德，就会以自觉得爱护树木，草地和野生动物等，就会与不爱护环境的行为作斗争，从而形成爱护环境，保护环境的良好社会风气。
保护环境，从我做起，就是要把保护环境时刻记在心上。在经济高速发展的今天，环境污染，生态破坏，几乎每时每刻、各行各业、全国各地都在发生。只要我们每个人立足本身，时刻想到环境保护，就会从大局出发，自觉地保护环境，养成爱护环境的习惯。
保护环境，从我做起，就是要随时随地为保护环境尽自己努力。保护环境不仅在工作岗位上能作出贡献，在日常生活中也同样能作出贡献。例如，在日常生活中，每个人都减少一次性塑料袋的使用，减少或不使用一次性筷子和饭盒，不使用纸巾而使用手绢，不随便丢使用过的电池，节约每一滴水、每一度电，使用录音机、电视机、乐器时音量不过大，不为了自己一时的方便或乐趣而践踏草地、采摘花木，不随便丢弃垃圾，不贪图享受和赶时髦而去吃野生动物……如果人人都注意保护环境，从我做起，我们的生活环境就会有很大改善。世界上一些发达的资本主义国家，经历了20世纪50年代和60年代环境公害的困扰，经过二三十年的努力，才使环境有了较大的改观，人们已养成爱护环境的习惯。作为具有传统美德的中华民族的成员，应该是资本主义社会的人民能做到的`，我们社会主义社会的人民也能做到，而且比他们做得更好。
保护环境，从我做起，还要有主人翁的精神，具有一种保护环境的责任感。对那些随意污染和环境的行为敢于作间争，敢于制止。例如，有一位外国人初到瑞士，人生地不熟。他有一次停车在街道旁，一位妇女走过来，严肃地对他说，要么把车开走，要么把“火”熄灭。他问，为什么？那位妇女说，停车不熄火，岂不污染空气？这位妇女的行为就体现出一种热爱和保护自己生存环境的美德和责任感。
只有我们每个人都能真正做到“保护环境，从我做起”，才能遏制目前环境日益恶化的趋势，我们的生存环境才会有较大的改观。对于一个来说是这样，对一个国家来说也是这样。
保护环境＝保护地球＝保护自己
为了保护人类的摇篮——地球，让我们都从我做起吧！
简评：说理性很强的文章，围绕“为什么要保护环境”“怎么保护环境”有理有据地展开议论，是篇较好的议论文。
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[1] 龙翠翠. 玻璃企业环境监管现状与对策研究[D]. 燕山大学 20xx
[2] 常中豪. 论我国环保NGO参与环境保护制度的完善[D]. 福州大学 20xx
[3] 李浩. 环境民事公益诉讼问题研究[D]. 河北大学 20xx
[4] 张秀梅. 论退赃情节法定化[D]. 福州大学 20xx
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今天，是个阳光灿烂的日子。我从家里走出来找朋友完，忽然看见一堆堆的垃圾被别人丢在草丛旁边，我心里看了很是不舒服，所以我就把垃圾慢慢地丢进垃圾桶里，就这样，一个、两个、三个……的解决了。
这时又有一袋垃圾从天而降，差点砸到我的头了。我心里想：是谁这么没功德心啊，乱抛垃圾，也不看看有没有人，就抛。我无奈的把垃圾丢进垃圾桶里。
我刚丢完垃圾，妈妈就走过来对我说：“你正在干什么呢？”我说：“我在保护环境。”妈妈又说：“儿子，你长大了！”我疑惑不解地问妈妈：“我长大了什么？”妈妈满面笑容的说：“你都能用自己的.力量去保护好身边的环境，不是长大了是什么？”“哦，原来是这样，我明白了。”妈妈又对我说了一句非常重要的话，“如果我们人类要是把环境给破坏了，蚊虫、老鼠、疾病等祸害就会降临到我门人类身上。所以我们人类必须保护好地球，让我们有一个美好的家园。”今天这句话让我受益匪浅，我会牢牢地记住这句话的，我要用这句话时时刻刻的提醒我自己要保护好环境。
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