先秦两汉感物美学的发展

时间：2023-05-02 10:08:39 哲学宗教论文我要投稿

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先秦两汉感物美学的发展

"感物"是一个关于人类的文学艺术创造与审美体验发生的概念,它是一切艺术的产生之源.这一理论的形成基于古老的天人合一观念,有着深厚的哲学背景."感"是感应,它是一种自然和自由的感发现象,是一种瞬间的直觉体验.<乐记>最早明确提出感物,其本原意义是人心与自然万物的感应.这种感应是交互的、双向的,物感人,人亦感物.先秦的感物美学,无论是感应自然风物还是感应社会人事,都以儒家的伦理道德作为标准.两汉的感物美学受元气自然论和神学自然观的影响,强化了先秦以来的自然、自由的感应特质,其内在理论精华仍是天人合一,或者说它是天人合一的另一种派生.先秦两汉的感物主流是感事、感时,注重言志、教化.那时,自然风物并没有独立,没有独立的审美价值和审美意义,但是,它在中国古典感物美学的发展中意义也是重大的,值得我们高度重视.

作者：李健作者单位：阜阳师范学院科研处,安徽,阜阳,236041 刊名：阜阳师范学院学报(社会科学版) 英文刊名： JOURNAL OF FUYANG TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITTION) 年，卷(期)： 2004 ""(4) 分类号： B83 关键词：先秦两汉感物美学天人合一感应

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