略述道教古代碑文中的署时方法特征

略述道教古代碑文中的署时方法特征

众所周知,道教名山宫观历史上就遍布全国各地,如三山五岳,三十六洞天,七十二福地等均为道教徒修炼之所,这些道教宫观历史悠久,如陕西周至县的楼观台,相传始建于周康王时代,北京白云观始建于唐开元年间等.这些历史悠久的道观,留下了许多宝贵的文化遗产,尤其是现存保留的大量古代碑文石刻,这些石刻碑文特殊的载体形式,对研究我国金石学和探究古代文化,历史和民俗学提供了重要的历史证据.现将古代道教碑文(主要以北京白云观为例)署时方法略述如下:

作 者： 周勇慎   作者单位：   刊 名： 中国道教  PKU 英文刊名： CHINA TAOISM  年，卷(期)： 2001 ""(4)  分类号： B9  关键词：  

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