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论西方艺术精神(上)
西方哲学把理式作为宇宙本体,完美静止整一的存在,永恒不变的真实世界,认为现实具体的客观世界则是变化无常、不真实的.理式具有以下性质:绝对统一,与自身同一,自满自足;永恒存在,毫无变化;是美的事物的根源;是绝对永恒的美.由于怀抱着这种完美意识,面对现实世界的生灭无常,杂乱残缺,自然就生出一种超越现象,借助理性追寻原因,重返真实的理式世界的愿望.柏拉图和亚里斯多德的摹仿理论,近现代美学的典型和形式说不过是这种思想的表现.从有限性而认识到自我与理式、显示与理想的巨大差距和深刻对立,虽竭力弥合而不能,这就产生了悲剧意识.将理性推至极致的结果,只能是非理性的盛行,丑和荒诞成为后现代主义美学的核心概念.
作 者: 王卫东 作者单位: 云南艺术学院 刊 名: 云南艺术学院学报 PKU 英文刊名: JOURNAL OF YUNNAN ARTS INSTITUTE 年,卷(期): 2001 ""(1) 分类号: B3 关键词: 西方艺术精神 理式 逻各斯 摹仿 典型 形式 内在性 悲剧 崇高 象征 理性 荒诞【论西方艺术精神(上)】相关文章:
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