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论王夫之的天人之学
王夫之"天人之学"包括人与自然、人与社会、人与人之身心的关系,其"人从天治"与人有"功于天之化"的人与自然的关系丰富、发展了中国传统的"人与自然"的关系;其"理势合一即天"与"君相可以造命"、"一介之士可以造命"的人与社会历史及其规律的关系是对中国传统历史观的突破、具有近代历史现的启蒙意义;其"先天之性,天成也.后天之性,习成之"的人与人之身心关系改造了中国传统的人性学说,突出了"习成"对"天成"的实践作用,但它并未超越中国传统道德价值观的框架.
作 者： 刘兴邦 作者单位： 五邑大学教授 刊 名： 船山学刊 英文刊名： CHUANSHAN JOURNAL 年，卷(期)： 2003 ""(4) 分类号： B0 关键词：【论王夫之的天人之学】相关文章：
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