郭店楚简《唐虞之道》中原始儒家的终极理想

时间:2023-04-29 17:55:17 哲学宗教论文 我要投稿
  • 相关推荐

郭店楚简《唐虞之道》中原始儒家的终极理想

郭店楚简是孔子之后、孟子之前的儒家学者的观点,这些著作的作者距孔子不远,是最接近孔子的学者的著述,其中《唐虞之道》对禅让制有详细的论述,而其论述,与孔子至为一致.在原始儒家看来,尧、舜的最精华、最核心的问题是禅让,而不是传子,之所以这样做,原因在于尧舜把利天下看作是第一位的,而不自利用.把利天下看作第一位才能正世,所以,原始儒家认为在政治制度上实行禅让,才是实现圣治的前提和基础,也是实现"大同"终极理想的可靠保障.

郭店楚简《唐虞之道》中原始儒家的终极理想

作 者: 方铭   作者单位: 北京语言大学,中文系,北京,100083  刊 名: 南通师范学院学报(哲学社会科学版)  英文刊名: JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCES EDITION)  年,卷(期): 2003 19(4)  分类号: B222.05  关键词: 郭店   楚简   《唐虞之道》   儒家   终极理想  

【郭店楚简《唐虞之道》中原始儒家的终极理想】相关文章:

儒家“德治”思想简析04-27

《郭店楚墓竹简》照三声母来源及流变04-26

楚竹书《恒先》简说04-26

儒家文化精神中的张力04-27

略论儒家理想人格的缺失及其近代转换04-27

对联中的养生之道04-27

儒家11-25

先秦两汉儒家理想人格思想论纲04-27

上博楚竹书《诗论》第八简即字考辨04-26

儒家思想在现代企业文化中的作用04-26