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孙奇逢学《易》求端天地的《易》学思想论评
孙奇逢科学地将<易>区分为天地之<易>("本来之<易>","<造化之<易>"),圣人之<易>("圣心之<易>","<易>书之<易>")和"在我"之<易>,主观模写客观.天地之<易>则化而为圣人之<易>."我"学<易>求端天地,正为打开<易>书<易>的大门.从而,不仅是化<易>书之<易>而为"在我"之<易>,亦势必化天地之<易>而为"在我"之<易>."我"则以之为指导,具体地"探赜索隐,钩深致远."(<系辞上>)探寻事物之纷繁,求索事物之几微;钩取深奥,推致远大.借为治身治家而治国平天下也!
作 者： 李之鉴 作者单位： 河南师范大学,河南,新乡,453002 刊 名： 平原大学学报 英文刊名： JOURNAL OF PINGYUAN UNIVERSITY 年，卷(期)： 2003 20(1) 分类号： B221 关键词： 孙奇逢 <易经> 的知识脉络' > <读易大旨> 的知识脉络' > 模写 一以贯之【孙奇逢学《易》求端天地的《易》学思想论评】相关文章：
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