“感性现实”：马克思哲学当代性之秘密

“感性现实”：马克思哲学当代性之秘密

唯物史观与人道主义均对异化现象作了无情的批判，但这丝毫不表明两者之间不存在本质差异。马克思对异化劳动下“平等”和“自由”现象的剖析，富有启示性地把唯物史观与人道主义的分歧呈现出来。这其实同时也是马克思哲学当代性的自身呈现。然而，对这一经典案例的理解离不开对“感性现实”概念的深切领会。只有达到“全部社会生活在本质上是实践的”这一命题的存在论境域，我们才能明了马克思哲学当代性之秘密正在“感性现实”之中，才能指认出它的自身逻辑。这种当代性表现为：深入到生存国境的根源即存在方式的自我异化之中，揭示出人类当下的基本生存样态及其扬弃的可能性，共产主义实践批判因而成为世界历史的一种呈现与自觉。

作 者： 王金林   作者单位： 复旦大学哲学系，上海 200433  刊 名： 江西师范大学学报(哲学社会科学版)  英文刊名： JOURNAL OF JIANGXI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2002 35(1)  分类号： B02  关键词： 感性现实   平等和自由   实践批判   当代性  

【“感性现实”：马克思哲学当代性之秘密】相关文章：

哲学问题的人类性与哲学思想的独创性--关于传统哲学当代性的思考04-26

马克思哲学实践思维方式的当代价值04-26

马克思的社会化的人类与当代哲学问题的建构04-27

当代哲学观漫谈04-26

内在性之为近代哲学基础的秘密04-26

马克思哲学变革的实质04-27

马克思与哲学观念的转变04-26

当代实践哲学与生活世界理论04-26

改变世界:马克思哲学的主题04-26

马克思恩格斯对哲学的拒斥04-26