语文教材文化的建设和理论研究

语文教材文化的建设和理论研究

[作者]  朱绍禹

[内容]

 文化，是一个被使用得异常频繁的词，诸如人类文化、民族文化、阶级文化，饮食文化等等的使用率都是够高的，唯独语文教材文化这个词好像还未出现过。然而，语文教材作为一种文化现象，其内容的丰富性，思想的深刻性，形式的多样性乃至历史的悠久性，可能还是其他某些文化所无法与之相比的。

教材是一种文化，语文教材则是教材文化中内容最为丰富多采的部分，它已经构成了一个知识和经验的宝库。因为这是一个需要极度重视的宝库，研究教材乃至教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）史，就不能不对语文教材这一文化给以十足的极大的关注。研究语文教材文化，我们面对的基本问题是，语文教材文化的继承和语文教材文化的特质及内容，然后回顾它的历史，再进一步研究发展它的途径。

一、语文教材文化的特质语文教材作为一种文化现象，其基本特点在于它过去是现在仍然主要是由书面语言构筑的。而语言是传递文化的工具，构成语文教材的书面语更是传递文化的有力媒体，人们的观念、认识和情感，语文教材都作为一种载体而使之得到保留和宣扬。语文教材容载了人类的观念体系、知识体系、行为方式体系、技能训练体系和语言体系、文字体系等。它包罗万象，天上地下，古今中外，花鸟鱼虫，几乎可以涉及任何文化领域，近似百科全书，给受教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）者以广泛而有力的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）。

语文教材的特质还在于它是人类历史的一面镜子，它在一定程度上反映了自有语文教材以来的社会历史，反映了人群的生活，也表达了政治领导者的意志。人们可以从这面镜子看出社会状况，了解政治制度。它是深切体现时代和社会脉搏的一种语言文化。当然，在不同的历史时期，语文教材文化不仅在量上而且在质上也是有差异的。比如隋唐至清末的语文教材文化，同辛亥革命后的就有着质的不同，而新中国建立后的语文教材文化，就和建国前的有着更根本的差异。但不管是哪个时期，其各自所具有的历史文化价值则是无大别的。它在当时，都是被掌权者和编写者看作是最好的东西，当成是最能代表民族文化的东西。只要我们对待它们的观点和态度正确，就可以得出正确的结论。

二、语文教材文化的内容在语文教材中，我们可以看出文化传统与民族精神，传统文化与现代观念，本国文化与外来文化的反映与交融。这种教材文化包含着如下两层内容。

（一）一层是语文教材中所包括的内容，这就是由文字符号、图象符号和音响等三个系统所表达的思想观点和感情色彩。

以社会历史的观点来看待近现代的语文教材，可以说它是把人类在历史进程中积蓄起来的文化作为自己的内容的，其涉及的领域几乎扩展到哲学、政治、经济、文化、军事、法律、教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）、伦理、心理、逻辑、语言、文学、艺术、社会、宗教、民俗、科学、技术乃至广大的自然界等几乎所有的东西。

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