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语文教育：张扬 游戏精神，激发生命活力
[摘要]师生生命活力的丧失，是当前语文教育的缺失之一。"游戏精神"的张扬，是激发师生生命活力的一条良好途径。"游戏精神"是一种自由自主、自愿自觉的精神，是一种超越功利、愉悦快乐的精神，是一种感受体验、想象创造的精神，是一种超越现实、自我满足的精神，是一种平等参与、合作互动的精神，是一种交流对话的精神，是一种主动建构和自我生成的精神。张扬这种精神，可以从以下几方面入手:适当运用游戏形式，让学生成为"游戏"的主宰，拓展语文的"游戏"天地，自主阅读，自由表达，自由创新，注重感受体验，鼓励想象幻想，获取美感愉悦，平等对话、合作互动。
[关键词) 语文教育
一、问题的提出
游戏精神 生命活力
长期以来，中学语文教育不同程度地存在着一些问题，比如，功利性有余，人文性不足;强制约束多，自由自主少;理性分析多，感性体验少;机械灌输多，想象创新少;知识负担多，愉悦享受少;惯于现成结论，懒于探索创新，，… "它使课堂教学变得机械、沉闷和程序化，缺乏生气与乐趣，缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激，使师生的生命力在课堂中得不到充分发挥，进而使教学本身也成为导致学生厌学、教师厌教的因素……”'
在新课程背景下，亟须改变这种师生生命活力丧失的局面，使学生乐学而善学，使教师乐教而善教。人有好乐的天性，"游戏精神"是人的心理本能。教育应该顺乎人的本性，因此，我主张开展具有"游戏精神"的语文教育活动，借助"游戏精神"的张扬，来激发出师生的生命活力。而开展具有"游戏精神"的语文教育活动，则不仅仅是在教学中附加一些具体的"游戏"，而是在更高层次上重视并利用超越于"游戏"之上的那种"游戏精神"，并且大力张扬这种精神，使师生把语文教育活动作为一件轻松、快乐、自由的事情，全身心地投入其中，让阅读兴之所至，让思想自由翱翔，在语文这一特殊的"游戏"活动中焕发出生命的活力。
二、游戏精神的内涵与特征
"游戏，就其一般涵义而言，是指一种与工作相反的，满足人的娱乐、享受欲望的行为，如游玩、嬉戏等。"2而赫伊津哈的定义是:"游戏是在某一固定时空中进行的自愿活动或事业，依照自觉接受并完全遵从的规则，有其自身的目标，并伴以紧张、愉悦的感受和 '有利于"平常生活'的意识。"'综合起来，不妨把游戏解释为一种自由的活动。"自发、自由、非功利性、愉快是游戏的基本特征。"。
康德最先在美学意义上使用"游戏"这一概念，创立了著名的艺术"游戏说"。康德说:"艺术也和手工艺区别着。前者唤做自由的，后者也能够唤做雇佣的艺术。前者人看做好像只是一种游戏，这就是一种工作，它是对自身愉快的，能够 合目的地成功。后者作为劳动，即作为对于自已是困苦而不愉快的，只是由于它的结果 (例如工资)吸引着，因而能够是被逼迫负担的"。5在这里，康德将艺术与劳动相比，认为劳动是强制性的，是"困苦而不愉快的"，是"被逼迫负担的"，而艺术就是一种"游戏"，有着与儿童游戏相同的特点。席勒则认为，正是游戏使人性中理性和感性变得和谐，"使人在精神方面和物质方面都得到自由"，"在人的一切状态中，正是游戏而且只有游戏才使人成为完全的人。" "只有当人是完全意义上的人，他才游戏;只有当人游戏时，他才完全是人。"。
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