浅谈老子的否定式表达论文

时间:2021-06-07 16:46:58 论文范文 我要投稿

浅谈老子的否定式表达论文

  一、问题的提出

浅谈老子的否定式表达论文

  否定式表达是老子文本表述思想观点的一个重要途径和基本方式。老子文本基本上每章都带有否定式表达,有的章节还使用叠加的否定词和否定句。大量使用否定式,赋予老子文本思想表达独特的意义。文本中改换常规的`说法表达,使词汇语句丰富多姿,避免重复和单调; 和肯定式表达相比,否定式表达从相反情况入手论证,批判效果更为突显; 更重要的是否定式表达带来思想上更为玄远的意旨,否定和超越世俗的、主流的价值观念、管理方法和制度文明。对否定式表达的分析是解读老子文本的一个有效途径。

  二、老子否定式表达的形式种类

  1. 直接式否定

  老子文本中出现很多带“不”“无”“莫”“非”“弗”“勿”等词的否定词和否定句。带“不”的否定词和否定句最为常见,比如“不善”“不言”“不贵”“不为始”“不仁”等。带“不”的否定句也有很多,如 17 章帛书本、汉简本“信不足,安有不信”,30 章“以道佐人主者,不以兵强天下”,33 章“不失其所者久,死而不亡者寿”,36 章“鱼不可脱于渊; 国之利器不可示人”等。

  2. 削弱式否定

  老子文本对某种行为和现象进行弱化处理和贬抑性评价,表达对这种行为和现象的否定。其中分为三种情况: 直接的削弱式否定; 预警式否定; 对世俗行为的贬抑式否定。

  3. 选择式否定

  这种否定包括选择式否定、排列式否定和对比式否定。选择式否定,以舍弃性的词汇如“外”“后”“止”“去”“绝”“弃”等表达对某种行为和现象的否定。7 章“是以圣人后其身而身先,外其身而身存”,12 章“是以圣人为腹而不为目。故去彼取此”,19章“绝圣弃智”“绝仁弃义”“绝巧弃利”,29 章“是以圣人去甚,去奢,去泰”,35 章“乐与饵,过客止”,38章“是以大丈夫处其厚,不居其薄。处其实,不居其华。故去彼取此”等。

  三、老子否定的内容对象

  老子的否定式表达立足对行为主体性特点的否定和省思,围绕世界是否完全可以认知、强势强制行为是否可行、民众受搅扰之如何避免三个层面展开论述。老子否定式表达是源于其对通行价值观念、管理方法、制度文明的批判,是对人是否能够变革世界、是否应该变革世界和如何变革世界的省思。

  通过以上分析可知,否定式表达是老子文本表述思想观点的一个重要途径和基本方式,对老子否定式表达的解读分析,能够有效地揭示出老子文本对通行价值观念、管理方法、制度文明的批判,及老子对人是否能够变革世界、是否应该变革世界和如何变革世界的省思。放眼远望,也许更重要的是阐释老子对庄子文本类似思想和语言的关联启发,对中国佛教乃至对中国文化的影响。这当然是任重道远的漫漫征途,但有意义的目标确立了,会有更多的学者参与其中。

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