浅论道德教育在医务员职道中的性论文

时间:2021-09-08 17:46:21 论文范文 我要投稿

浅论道德教育在医务员职道中的实用性论文

  1道德教育的方式过于形式化

浅论道德教育在医务员职道中的实用性论文

  为响应国家提高医务人员的职业道德水平的要求,医学类学校就增加品德教育的课时,医院就组织开展体现社会主任核心价值观的医疗卫生职业精神大讨论等系列活动。医德教育贯穿医务人员的整个职业生涯,是生活不可或缺的一部分。道德教育的形式化使得医务人员内心排斥道德教育,这种排斥使得人们在生活中难以践行道德知识,医务人员的职业道德水平难以提高。

  2让生活教育贯穿于医务人员职业道德教育的整个过程

  人在社会中生活,生活是检验道德原则是否可行的唯一途径。“社会即学校,生活即教育,教学做合一”是陶行知先生生活教育理论的精髓。必须让生活教育贯穿于医务人员的职业道德教育的整个过程。

  2.1医师职业道德教育的目标和内容

  教育的根本意义是生活之变化[3]。只有受教育者发生了预期的变化,我们的道德教育才是有效的教育。道德教育的目标必须得到受教者的认同,受教者才能自觉追求,自觉践行医师的救死扶伤的职业道德。医务人员的工作就是治病救人,这是他们生活中重要的一部分。“是知技精,非医德之大全;然必精于技,而后可以言医德。不然,妄医伤人,罪戾已大,尚何德之可言?”[4]。人无智愚贵贱,谁能越出道德范围,而不伤人害己者乎?惟其事弥大,其责弥重,斯其德亦弥要[5]。笔者认为,医护人员的首要医德必须是履行岗位职责,提高医疗技术,救死扶伤。救死扶伤必然要提高自身的医疗技术,必然要求尽心尽力做好本职工作,救治患者,从患者的健康中获得持续进步的动力和幸福,感受生活的真谛,医疗职业精神在不知不觉中养成并践行,医务人员的综合素质得以提高。

  2.2医师职业道德教育的途径

  缺少生活世界根基的道德教育是无法理解的。道德本来就是一种实践性特别强的东西,它的特点是要知行合一,只知不行,叫做言行分离。言行分离就只能叫做有道德知识,而不能称之为有道德[6]。医务人员已经是成年人了,说服教育式的道德教育方法显然已经不能适应道德观念已经形成的.高级知识分子了。观察生活、感受生活、体验生活的道德教育方法则更有助于医务人员道德行为和道德习惯的养成。榜样的力量是无穷的,大医离我们毕竟有些远,我们不必舍近求远,我们的榜样应从我们身边的医务人员中产生,来源于我们自己的生活,经常受到患者表扬的医务人员正是周围医务人员或医学生的榜样,引导他们观察、感受、模仿榜样的一言一行,从而榜样的言行不断渗透到他们的思想,感染、影响身边的医务人员,高尚的职业精神自然会蔚然成风。角色扮演也是推动道德养成的一种有效方法。医务人员、管理者扮演患者,体验患者的就医感受,让患者的就医过程进入到医疗行业各类从业人员的生活。医疗行业从业人员真正感受到患者的所需、所求,触动“医者仁心”,提高职业道德水平。鼓励、表扬也是一种生活式的医德教育方式,对技术精湛,品德高尚的医务人员适时表扬,受表扬的医务人员和周围医务人员均亲身感受到高尚职业道德的正能量,从而引导大家在潜移默化中养成高尚的道德行为和良好道德习惯,提升职业道德水平,帮助患者改善生活,让我们的生活更美好。严开宏在讲到生活论德育的理性进路中提到,要在实践理性的道路中实现从“理论世界”到“生活世界”、从“文本依赖”到“实践诠释”的嬗变。道德原则只有在生活中发挥作用,才能触动医务人员的心灵,才能真正成为社会、患者心目中的“医者非仁爱不可托,非聪明理达不可任,非廉洁淳良不可信。”的医务人员,更好地保障患者的健康。

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