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《故都的秋》教学设计
设计:叶绿红
指导思想:贯彻“三主”思想,即:以学生为主线,以教师为主导,以素质、能力培养为主线。
教学目的:1、训练学生正确理解和运用语言文字的能力;
2、培养学生初步的文学鉴赏能力;
3、培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学方法:自读棗讨论棗点拨式
教学重点:散文的形和神
教学媒体:投影机、录音机
教学时数:一课时
教学步骤 及内容:
导语 设计
上课之前,我先给大家播放一首歌,(播放录音带〈〈前门情思大碗茶〉〉)这首歌名叫〈〈前
门情思大碗茶〉〉,歌中唱的是我们国家的哪个城市?对,北京。
今天,我们来学习一篇也是写北京的散文,不过,它写的不是北京的冰糖葫芦,也不是北京的大碗茶,而是北京的秋。大家知道,北京现在是我们的首都,,历史上也曾是几个朝代的都城,但是,在郁达夫写这片文章的时候,北京已经不是任何朝代的都城,也不叫北京,而叫北平,因此,郁达夫把它叫做故都。(板书课题)
检查预习,师生共同讨论,分析理解课文
首先请全班同学朗读全文;
读罢全文,你们觉得郁达夫主要从哪个方面来写故都的秋的?请用一字来概括。
答:味。(板书)
教学设想:
此问要求学生首先从整体上把握全文。回答此问无须作太多理性分析,凭语感即能得出答案,“味”字在全文出现达八处之多。
若学生思维过于分散,讨论与答案差异较大,可提供几个答案供学生选择。如:色、声、形、味,实,情,课文虽也写了上述方面,但主要是写秋之味。
读一、二自然段,分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。
答:北国的秋棗清、润、悲凉
南国的秋棗慢、润、淡
教学设想:此问旨在训练学生的文字概括能力,答案均在文段中找到。
读第三~第十一自然段,思考下列问题:
1、作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景,那么,作者在记叙上述秋景时,是以时间为序为记叙的呢,还是以空间为序来记叙的?
答:即不是以时间为序的,这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的,但是我们读起来却觉得很自然,并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点,作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的,这就是文章不散的“神”。
教学设想:
(1)此题有意要引起学生的争论,题干以选择问的形式设置一个非此即彼的圈套,看学生能否跳出思维的二维空间。
(2)通过争论,可使学生加深对散文的“形散神不散”特点的认识,此为本课教学重点。
(3)为了方便学生的讨论,可在讨论前出示本课投景胶片之一:
秋花棗色
秋槐棗形
秋蝉棗声
秋雨棗味
秋果棗实
2.故都的秋景可谓丰富多彩,作者为什么只选取上述秋景来写呢?试从主客观两方面来分析。
答:的确,作者所写的秋景是“清、静、悲凉”的,他所写的秋色是冷色,秋形是便人觉得有点儿落寞的,秋声是衰弱的残声,秋味的都市闲人雨后话秋凉的情韵,秋实也是淡绿或微黄,而不是红熟了的时候。之所以这样,有以下几个方面的原因:从客观方面来讲,这是景物本身固有的物征,是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲,也有三个因素,第一,跟旧中国时代环境的黑暗有关,这导致他思想苦闷,逃避现实;第二,也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁关夫早年(三岁)丧父,在日本十年的异国生活使他饱受屈辱和岐视;第一,还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间,郁达夫提倡静的文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学。”
因此,上术主客观两方面的因素,就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。
教师总结时,可出示本课投影胶片之二:
(1)北京秋天的自然色彩;
(2)旧中国时代气质的抑郁善感;
(3)作家个人气质的抑郁善感;
(4)作家的文艺观和审美追求。
教学设想:
(1)此题旨在学生把握散文情和景的关系,这是本课教学难点 。
(2)分析时可与导语 中的《前门情思大碗茶》作比较,体现课堂线索。北京的名胜迹有很多,但词作者只选取前门、蛐蛐、冰糖葫芦、窝头咸菜、杏仁豆腐、大碗茶来写,勾勒了一幅具有浓郁乡土气息的故都风情画,很好地表达了选海外游子的故都情思。
(四)读第十二自然段,你认为本段的中心句应该是哪一句?
答:应该是:足风有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。
教学设想:此题旨在训练学生的阅读理解能力,如学生意见出现岐,可提出几句站学生进行辩析。如:
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