09年中考语文复习资料

时间:2023-04-30 17:35:56 初中三年级语文教案 我要投稿
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09年中考语文复习资料

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  写作中考命(半命)题作文,要做好下面几个方面的工作。

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  1.审清题意。

  (1)注意文题含义。有些文题的含义很丰富,是需要细细琢磨一番的。如长大的感觉,如果能寓理于事,从不同的角度写出正处于花季年龄的初中生成长中的追求、向往、烦恼和困惑,以及对人生的初步认识,写出人生中的各种各样的责任在心中出现,那么这样的思考就是准确地把握了文题的含义。

  (2)注意文题题眼。文题中一般都有关键词,这些词就是所谓的题眼。把握了题眼,也就抓住了文章要突出的重点,了解了写作要避免的误区。

  (3)注意文体类别。中考文题对文体要求的表述主要有二种形式。一是明确规定只能写一种文体;二是明确规定可以写多种文体。

  (4)注意立意信息。有些文题还有立意方面的暗示信息,明察到这一点,对于写出高质量的`考场习作是大有帮助的。

  (5)注意选材指向。有些中考作文题对写作材料还有着或明或暗的指向。体会到这一点,才会避免选材失误,提高选材质量。

  2.选好材料。

  (1)选精当的材料。材料不能游离主题,主题是一篇文章的灵魂,你所组织的材料一定要契合文章主题;材料不能胡编滥造,这就是说,组织材料应力求真实、准确,那些拾到东西一等几小时之类胡编滥造的材料只会弄巧成拙,影响文章的质量;材料不能过于狭窄。不要一写奉献爱心,就是给希望工程捐款;一写家乡变化,就是写家里添了电视机,买了收音机。

  (2)选新颖的材料。新在独具慧眼,材料要新,选材者需有一双慧眼;新在独运匠心,有时,你可能对组织的材料举棋不定,这时你最好以你的匠心度一度他人之腹,再决定材料的取舍;新在独辟蹊径这蹊径往往表现为一种与众不同的视角。

  3.确定主旨。

  确立主旨就是确立一篇文章的中心,也就是我们通常说的立意。我们无论是写哪一种文体,都应在立意上下功夫。其要求是健康、新颖、深刻。健康就是要保证文章的思想观点和感情正确,要体现出一定的思想意义,能给读者以鼓舞和启迪;新颖,就是立意要跳出陈旧的框框,言人之所欲言,言人之所未能言;深刻,就是要透过现象看本质,挖掘出文中深广的意蕴,以增加文章的穿透力和厚重感。

  4.重视首尾。

  开头结尾在文章中的作用十分重要。它能提炼中心,完整结构,吸引读者。它能使文章锦上添花,令阅卷者倦处生神。开头或直奔主题,也就是开门见山;或设置悬念,增添文章波澜,展现文章的布局之美;或引用材料;或描写人物。考场作文的结尾应尽量做到简洁、紧凑、恰到好处。或顺其自然,把内容表达完之后,自然而然的收束全文;或呼应篇首,使文章首尾圆合,结构完整;或揭示主旨。

  5.对半命题作文还要注意:

  首先要在弄清题目所提供的词语意思的基础上,弄清未受限制的内容(即横线上可填哪些词语)。半命题作文一般要提供词语。如果题目要求只能用提供的词语作文,那么你可从中选择一个词语;如果在提供的词语后面打上省略号或者出现等等字样,则暗示你可用提供的词语,也可用未提供的词语。其次,所选用的词语填入文题后构成一个完整的文题,力求新颖别致而且自己能写得出采。文题新颖别致,能使阅卷老师眼睛为之一亮;自己能写得出采,才能写出佳作;另外,填好词语以后,要从语意、语法、语感的角度检查一下,力求准确、简明、生动。

  【新题导写】

  1.跨向明天的一步

  青春年少的你正在一步步走向成熟,在你成长的过程中,一定有许多令人心动的故事。请用上面的文题写一篇记叙文。

  [点拨]从文题类型看,这是一篇命题作文,从文体类别看,这是一篇记叙文,从文题含义看,这是一个含 比喻意义的文题。跨向明天的一步比喻青少年在成长过程中思想的逐步成熟,性格的不断完善,学习的点滴进步等等。从选材方面看,应写与自己有关的真实故事,应写成长途中令人怦然心动的故事。比如:认识了知识的重要,懂得了友谊的珍贵,领悟了深奥的道理;由孤僻变得合群,由懦弱变得勇敢,由依赖变得独立;电脑考试达标了,书法作品获奖了,得意之作发表了文题中的一步还暗示应从方方面面中选一个侧面展开,不可面面俱到。

  2.①我家的常客 ②我家的稀客

  请从上面两个文题中任选一题作文,文体不限。

  [点拨] 论文题含义,常客指经常到我家的客人,稀客指很少到我家来的客人。二题都可以写成写人为主的文章。当然将客理解为某种物也未尝不可。论写作重心,常客,可写其方方面面;稀客,只宜于写一、二次特殊的印象,无论是写常客还是写稀客,都应把客人放在我家这个环境中来写。论文题类型,这是一道选题作文,只能二中选一,不可两个都写。

  3.为 而陶醉

  生活是美好的。美好的生活中,无论人、事、物、景等,总有令你陶醉的时候,请抓住印象最深、感受最深的某一陶醉点,补充文题,写一篇文章,体裁不限。

  [点拨] 这是一道半命题作文。半命题作文往往题材宽泛,有话可写。就本文而言,选材面十分广阔。可以说是琴棋书画、天文地理、风土人情、名胜古迹样样皆可入文中。究竟怎样选好材料呢?一是要新颖独特。有些材料很熟悉,但正因为太熟太俗可能被很多人看好,为了避免雷同,你最好另辟蹊径。二是要宜于抒发自己的情感,特别是能表现 陶醉,因为写好陶醉是本文成功的关键。

  4.感受

  生活中的每一个人都在感受,感受时间、感受关爱、感受友谊你对什么东西感受得最深呢?请将上面的文题填充完整,写一篇文章,文体不限。

  [点拨] 因为是半命题作文,写作当然有广阔的空间。不管准备写哪一种文体,你在选择写作对象时,都要注意这样几点:①宜于立意,这种立意固然要新要深,但必须是一个你容易驾驭的主题,不然,你就会因把握不准而出现立意失误。 ②宜于铺展。也就是说能围绕你确立的主旨铺展出丰厚的内容。③宜于点示。有时候,文中一两句精妙的点示往往能使文章熠熠生辉,写本文时若点示得法,肯定不乏这样的佳句。

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  读孟尝君传

  1.作者:王安石(1021-1086)字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,又称王荆公,世称临川先生。抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村),北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一,死后谥号“文”。

  他出生在一个小官吏家庭。父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育。

  1042年(庆历二年)登杨镇榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。1067年(治平四年)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。1069年(熙宁二年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏省南京市)钟山,谥文。被列宁誉为是“中国十一世纪改革家”。宋神宗时宰相。创新法,改革旧政,世称王荆公。

  文学上的主要成就在诗方面,词作不多,但其词能够“一洗五代旧习”,境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。

  2.战国末期,各诸侯国贵族为了维护岌岌可危的统治地位,竭力网罗人才,以扩大自己的势力,而社会上的“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)也企图依靠权贵获得锦衣玉食,因此养“士”之风盛行。当时,以养“土”着称的`有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君,后人称为“战国四公子”。

  3.文意:本文驳斥“孟尝君能得士”这一传统说法,首先摆出这一论点,接着写出这一论点的两个依据。一个是“士以故归之”,这是概括地说;一个是“而卒赖其力以脱于虎豹之秦”,这是从具体事例说。

  然后笔锋一转,用“嗟呼”慨叹孟尝君只是“鸡鸣狗盗之雄”,不是真正得士。这一论点提出,主要是把“鸡鸣狗盗”排除在“士”之外,再从得一士可以“南面而制秦”(只是设想)否定“鸡鸣狗盗之力”。最后以推理方式更进一层说明了孟尝君不能得士的原因。

  重点语句翻译:

  1.卒赖其力以脱于虎豹之秦

  译:终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。

  2.特鸡鸣狗盗之雄耳

  译:只不过是鸡鸣狗盗的首领罢了。

  3.岂足以言得士!

  译:哪里说得上是得到了贤士呢?

  4.擅齐之强

  译:拥有齐国的强大国力。

  5.南面而制秦

  译:南面称王制服秦国。

  6.夫鸡鸣狗盗之出其门

  译:鸡鸣狗盗一类人在他门下。

  原文解答:

  1.对于孟尝君,世人有什么传统观念?世皆称孟尝君能得士。

  2.作者把孟尝君门下的“士人”称作什么?鸡鸣狗盗。

  3.作者心目中的“士”应是怎样的?得一士焉,宜可以南面而制秦。

  4.“士之所以不至”的原因是什么?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

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  1.送杜少府之任蜀州

  城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。

  海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

  2.酬乐天扬州初逢席上见赠

  巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

  3.夜雨寄北(李商隐)

  君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

  4.淮上与友人别(郑谷)

  扬子江头杨柳春,扬花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。

  5.回乡偶书(贺知章)

  少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。

  6.观沧海(曹操)

  东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。

  树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

  日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

  幸甚至哉,歌以咏志。

  7.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)

  杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

  我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

  8.望岳(杜甫)

  岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

  荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

  9.江南春(杜牧)

  千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

  南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

  10.登飞来峰

  飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

  不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

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  《雁门太守行》

  李贺

  黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

  角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

  半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

  报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

  知识点归纳:

  1、首联划线部分的的作用?运用夸张和比喻渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云”和“日光”是想象之词,渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危及形势。(现在形容反动势力猖獗一时的情况,以及所造成的紧张局面的诗句:黑云压城城欲摧)

  2、表明战斗的激烈惨状的诗句:角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

  3、赞叹壮士报国的志向的诗句:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

  4、概括这首诗的主旨。答:这首诗借用乐府旧题,描绘了一场边关战争,歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。

  5、颔联写得“有声有色”,渲染了一种怎样的气氛?

  答:呜咽的'角声、紫红的秋色,创造出一种苍凉、悲壮的气氛,把激战中的边塞风光写得很壮美。

  6、颈联中诗人为什么将地点设置在“易水”边?“霜重鼓寒声不起”中的“重”“寒”“不起”有怎样的表达作用?

  答:“易水”使人联想到战国内时刺客荆轲的《易水歌》,渲染了一种悲壮色彩。“重”“寒”“不起”,突出天气的严寒和气氛的紧张凝重,反衬将士们无所畏惧、勇往直前的精神。

  7、尾联运用了什么典故?表达了将士们怎样的思想感情?

  答:引用了战国时燕昭王筑黄金台、置千金于台上、延请天下奇才的典故,表现了将士们感激天子重用贤才的美德和以死报君的决心。

  8、诗中以色彩斑斓的词语描绘了悲壮的战争风云,构成了奇特的意境,请举例阐述。答:如:“黑云”之“黑”写出了敌军兵临城下的紧张;“甲光向日”之光,写出了将士们严阵以待的气势;“燕脂”“紫”写出了边塞夕阳下的肃穆气氛,也突出了将士们血流成河、染紫泥土的悲壮。

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  《无题》

  李商隐

  相见时难别亦难,东风无力百花残。

  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

  晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

  蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

  知识点归纳:

  1、形容一个人为人民鞠躬尽瘁,死而后已的崇高品质的诗句:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

  2、试分析一下“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的含义及艺术特色。答:以春蚕吐丝、蜡炬成灰来喻对爱人至死不渝的`忠贞情感,运用对偶、比喻、双关修辞表现感情,形象生动,贴切感人。

  3、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”一句在今天现实生活中有何延伸意义?答:用以歌颂奉献精神。

  4、理解“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的意境。答:这是诗人对情人真挚感情的自我表述,诗人巧设比喻,形象地表述了心中的思恋之情。

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  一、名词作状语

  在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的,有些名词在文言文中却经常用做状语,在句中起修饰作用。如:"日削月割,以趋于亡"中的"日""月",都是名词作状语,翻译成一天天、一月月,合起来引申为慢慢、逐渐。

  找出下列各句中的名词用作状语的词语,并加以解释。

  1、 天下云集响应,赢粮而景从。云、响、景:像云彩、回声、影子一样

  2、人皆得以隶使之 隶:像对待奴隶一样

  3、君子博学而日参省乎己 日:每天

  二、名词用作动词

  现代汉语中,名词是不会直接带宾语的,但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象,这就是名词用作动词。活用以后,名词变成相关的动词的意思。如:"始见中原气象,泰然不肉而肥矣"中的"肉",就是吃肉的意思。

  找出下列各句中用作动词的名词,并解释之。

  1、沛公欲王关中 王:统治

  2、屠大窘,恐前后受其敌 敌:攻击

  3、流血五步,天下缟素。 缟素:穿孝服

  4、大楚兴,陈胜王 王:称王

  5、范增数目项王。目:示眼色

  三、名词使动用法

  文言文中,有些名词带宾语之后,表示使宾语怎么样的意思。如:"而欲以力臣天下之主"中的"臣",就是名词作动词,臣服的意思。(使天下之主臣服。)

  1、先破秦入咸阳者王之 王:让……称王

  2、汗牛充栋 汗:使……出汗

  3、齐威王欲将孙膑 将:任命……为将

  四、名词意动用法

  在文言文中,有些名词带上宾语后,表示主语把宾语当作是什么。如:"其闻道也固先乎吾,吾从而师之"中的"师",就是"以……为老师"的意思。

  1、稍稍宾客其父 宾客:把……当作宾客。

  2、鱼肉百姓 鱼肉:以……为鱼肉

  3、孟尝君客我 客:把……当作门客

  4、故人不独亲其亲,不独子其子。"不仅仅把亲人当作亲人,不仅仅把孩子当作孩子。"

  五、动词用作名词

  文言文中,动词往往用作句子的主语或宾语,有时又受"其""之"等词语修饰限制,这使之具有了名词的特点。如:"追亡逐北,流血漂橹"中的`"亡""北"均为动词用作名词,意思是败逃的人。

  1、殚其地之出,竭其庐之入 出、入:产品、收入

  2、去国怀乡,忧谗畏讥 谗、讥:诬陷、嘲讽的话

  六、动词使动用法

  文言文中,有些动词所表示的动作,其发出者是后面的宾语所表示的人或物,这就是动词的使动用法。如:"项伯杀人,臣活之"中的"活",就是使……活命的意思。

  1、外连横而斗诸侯 斗:让……争斗

  2、中军置酒饮归客 饮:使……饮酒

  3、生死而肉骨 生:使……复生

  4、惊天动地 惊:使……惊奇;动:使……感动

  5、可烧而走也 走:使……逃走

  七、动词为动用法

  文言文中,有些动词所表示的动作,是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。如:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎? 死国:为国事而死

  八、动词活用作状语

  动词在谓语前,修饰或者限制谓语。

  儿惧,啼告母 啼:哭着

  九、形容词用作名词

  文言文中,当形容词担任主语或宾语时,它已不再表示事物的性质或特征,而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如:"将军身披坚执锐"中的"坚""锐",指的是"坚固的铠甲和锐利的兵器"。

  1、晓看红湿处 红:红花

  2、知否,知否,应是绿肥红瘦 绿、红:绿叶、红花。

  3、常在于险远。 险远:危险而又道远的地方

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  (一)文学常识

  1、《诗经》是我国最早的一部诗歌:总集共305篇,按音乐性质分“凤、雅、颂”三大类。

  2、《论语》为“四书”之一,是记录孔子和他弟子的言行的书,是一部语录体散文。孔子是春秋时代鲁国人,古代伟大教育家、思想家、儒家大师。它与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。

  《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。名句:“天时不如地利,地利不如人和”出自《孟子、分孙丑》“富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈”出自《孟子?膝文公章下》。孟子说“大而化之谓圣”意思是说道理思想光大到能够随机变化的境界,就叫做圣人了。

  除此之外还有《墨子》《道德经》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》。

  3、《左传》编年体史书。传说是春秋时鲁国史左丘明编著。《曹刿论战》选于此书。

  4、《战国策》是一部战国时代的国别体史书。载录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史事件,着重记录了谋臣策士的策略权谋、言论举止,反映了战国这一特定的历史阶段中极其复杂的政治斗争和尖锐的.社会斗争。

  5、《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史,全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。

  6、“五经”

  7、唐代诗歌成就最高,涌现出大批名家。

  初唐四杰:即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王?

  中唐三大诗人:李白(诗仙)杜甫(诗圣,其诗有诗史之称)、白居易 ?

  晚唐“小李杜” :李商隐,名句“春蚕到死丝方尽,蜡炬在恢泪始干”。杜牧,千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。《江南春绝句》 ?

  山水田园诗人:王维、孟浩然?

  边塞诗人:高适、岑参?

  杜甫的“三吏”“三别”:?

  三吏:《憧关吏》《新安吏》《石壕吏》;三别:《新婚别》《垂老别》《无家别》

  唐宋散文八大家:韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩

  8、宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的人物是以苏轼的豪放派和李清照婉约派。名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”出自文天祥《过零丁洋》。

  9、明清时代四大古典小说是:

  《三国演义》(罗贯中?明) 《水浒传》(施耐庵?明)

  《西游记》(吴承恩?明) 《红楼梦》(曹雪芹?清)。

  10、《儒林外史》长篇章回体讽刺小说,作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。

  (二)文体常识

  1、古诗、近体诗:

  唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗,把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗,而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言,《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种,又有五言和七言之别。律诗共八句,分四联:一二句为首联,三四句为颔联,五六句为颈联,七八句为尾联,偶句押平声韵,中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句,其格律要求大体上与律诗相同,只是上下两句的对仗要求不是很严。

  2、辞、赋、骈文

  辞即楚辞,属诗歌。篇幅、句子较长,句式参差错落,形式自由,多用“兮”字,以抒情为主,有浓厚的浪漫色彩,以屈原的《离骚》为其代表。

  赋,源于战国后期,句子大体整齐押韵,间杂散文句式,着力铺陈事物,是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。

  骈文,源于汉魏,形成于南北朝,全篇基本上用对偶句构成,讲究用典,词藻华丽,因大多用四字句和六字句,又称“四六文”,也是介于诗歌和散文之间的一种文体。学过的《朱元思书》便是此种文体。

  3、词、曲

  词萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。是诗歌的发展,故称之为“诗余”。它有多种词牌,各种词牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韵等。其句式长短不一,又称为长短句。按字数的多少可分为长调(91字以上)、中调(59字至90字)、小令(58字以下)。

  曲,盛行于元代,故称“元曲”,也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲,杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类?

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  词语解释

  第一册

  1.委屈:受到不应有的指责和待遇。心里难过。

  2.粼粼:形容波光。

  3.狼藉:乱七八糟的样子。

  4.惨淡:凄惨暗淡,不景气。

  5.赋闲:失业在家。

  6.颓唐:衰颓败落。

  7.触目伤怀:看到家庭败落的情况心里感到悲伤。

  8.情郁于中:感情聚积因心里不得发泄。

  9.琐屑:细小而繁多的事。

  10.确凿:确实。

  11.轻捷:轻快。

  12.鉴赏:鉴别,欣赏。

  13.人迹罕至:少有人来。罕,希少。

  14.人声鼎沸:人声喧闹的意思。

  15.诧异:惊奇。

  16.朗润:明朗润泽。

  17.酝酿:各种气息在空气中象发酵似的,越来越浓。

  18.卖弄:炫耀。

  19.宛转:形容声音圆润柔媚。

  20.舒活:舒展,活动。

  21.花枝招展:比喻姿态优美。

  22.绯红:鲜红。绯,红色。

  23.皎洁:月亮明亮洁白。

  24.兀自:径直。

  25.死不瞑目:形容不达目的决不罢休。

  26.精致:精巧细致。

  27.不屑:轻视认为不值得。

  28.虚妄:没有事实根据的。

  29.矜持:拘谨,拘束。

  30.凝重:庄重,不轻挑

  第二册

  1. 折服:信服。

  2. 稍纵即逝:形容时间过得很快。

  3. 忍俊不禁:忍不住笑。

  4. 枕戈待旦:形容时刻警惕敌人,准备作战。

  5. 无足挂齿:不值得一提。

  6. 南辕北辙:比喻心里感受同现实状况是相反的。

  7. 希冀:希望。

  8. 相濡以沫:比喻同处困境,互相救助。

  9. 熠熠:形容闪光发亮。

  10.料峭:形容微寒。

  11.婆娑:本意盘旋。形容树的枝叶茂盛,高低疏密有致。

  12.殉职:为公务而牺牲生命。

  13.热忱:热情。忱,真实的情意。

  14.拈轻怕重:接受工作时 拣轻松的,害怕繁重的。

  15.麻木不仁:指缺乏政治敏感和政治热情,对集体对人民的利益不关心。

  16.精益求精:好了还要求更好。益,更。

  17.见异思迁:看到别的事物就改变原来的主意。指不安心工作,事业心不强。

  18.鄙薄:轻视。

  19.不足道:不值得一提。

  20.仄仄:狭窄,倾斜。

  21.取义成仁:为了成全仁义不惜牺牲生命。

  22.蹒跚:腿脚不灵便,走路缓慢摇摆的样子。

  23.蓦地:突然。

  24.拘谨:言行过于谨慎,拘束。

  25.颀长:身材高。

  26.孔武有力:勇武而有力量。

  27.悉意:全心全意。

  28.翩然:形容动作轻快。

  29.孕育:用来比喻酝酿新事物。

  30.销声匿迹:消失声音,藏起形迹。

  31.俯首贴耳:形容非常驯服恭顺。

  32.怠惰:懒惰。

  33.情致:情趣兴致。

  34.描摹:用语言文字表示人或事物的形象,情状和特性。

  35.孤寂:孤独寂寞。

  36.少见多怪:由于见识少,遇见平常的事物都感到奇怪。

  37.涵养:蓄积并保持。

  38.恬静:安静。

  39.目不识丁:形容人不识字。

  40.饱学之士:指学识丰富的人。

  41.委实:实在。

  42.不胜枚举:例子很多,无法一一列出。胜,能够承担或承受。

  43.雅俗共赏:文化高的人和文化低的人都能欣赏。

  44.无稽之谈:毫无根据的说法。稽,查考。

  45.可望而不可即:只能够望见而不可能接近。即,靠近,接触。

  46.絮叨:翻来覆去地说。

  47.撺掇:从旁鼓动别人做某事。

  48.依稀:隐隐约约。

  49.宛转悠扬:形容笛声的曲折飘荡,优美动听。

  50.弥散:弥漫消散。

  51.漂渺:隐隐约约,若有若无。

  52.晦暗:昏暗,这里是迷惘,糊涂的意思。

  53.冗杂:繁杂。

  54.叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。

  55.谐谑:滑稽而略带戏弄。

  56.粗犷:豪爽,直率。

  57.左右逢源:比喻做事情得心应手,怎样进行都很顺利。

  58.丰赡:内容丰富。

  第三册

  1. 锐不可当:不可抵挡。

  2. 业已:已经。

  3. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索:修远,漫长。修。长。

  4. 座右铭:放在座位右边的用以自警的文字。

  5. 淳朴:朴实,

  6. 豁亮:宽敞明亮。

  7. 陡峭:形容山势直上直下。

  8. 修葺:修理房屋。葺,用茅草覆盖屋顶。

  9. 修长:长。

  10.赫然:这里是很鲜明的意思。

  11.平素:平时。

  12.优遇:优待。

  13.摩挲:用手轻轻地摸了又摸。

  14.颓唐:精神不振作。

  15.抖擞:振作。

  16.恣情:放纵感情。

  17.不能自已:不能控制自己的感情。已,停止。

  18.获益匪浅:得到很多。匪,不。

  19.猝然:突然。

  20.心有灵犀一点通:比喻心相印,情意相通。

  21.出众:超出一般。

  22.中看:好看。中,合适。

  23.沸沸扬扬:活动纷繁,非常热闹的样子。

  24.怂恿:鼓动别人去做。

  25.怅然:不愉快。

  第四册

  1.自出心裁:出于自心的剪裁,创造,

  2.嶙岣:突兀的样子。

  3.惟妙惟肖:形容描绘得十分。

  4. 精妙逼真。肖,相似。

  5.肆虐:任意干残暴的事情。肆,任意地干。虐。残暴。

  6.丘墟:废墟。

  7.不毛之地:不长草木的地方。毛,指草木。

  8.葱茏:形容草木青翠茂盛。

  9.预兆:预先露出来的迹象。

  10.臭名昭著:形容坏名声尽人皆知。昭,显著。

  11.草莽:杂草,草丛。

  12.臆想:主观地想象。

  第五册

  1.汗青:史册。

  2.流俗:指一般的风气。

  3.大儒:旧时指学问渊博的著名学者。

  4.装潢:器物或商品外表的装饰。

  5.运筹全局:对整个形势作全面的估计而制定策略,筹,筹划,想办法。

  6.根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不可动摇。

  7.孜孜不倦:勤奋努力,不知疲倦。

  8.汲取:吸取。汲,从下往上打水。

  9.创意:创造性的见解或意境。

  10.持之以恒:长久地坚持下去。恒,恒心。

  11.不言而喻:不用说就可以明白。喻,明白。

  12.推敲:比喻斟酌字句,反复琢磨。

  13.锲而不舍:比喻有恒心,有毅力。锲,雕刻。

  14.揆情度理:按照一般情理推测揣度。

  15.既然:已经。

  16.阴晦:阴沉昏暗。

  17.萧索:荒凉,冷落的意思。

  18.心绪:心情。

  19.谋食:谋生。

  20.无端:无缘无故。

  21.苏生:苏醒,重现。

  22.愕然:吃惊的样子。

  23.鄙夷:看不起。

  24.瑟索:身体因寒冷而蜷缩或发抖。

  25.惘然:心里好象失去了什么的样子。

  26.隔膜:彼此思想感情不相通。

  27.展转:同辗转。形容生活不安定,到处奔波。

  28.恣睢:放纵,凶暴。

  29.拮据:手头紧,经济状况不好。

  第六册

  1.祈愿:请求,希望。

  2.鸡埘:鸡窝。

  3.虔诚:恭敬而有诚意。

  4.留滞:停滞,不流通。

  5.襁褓:包裹婴儿的.布或被。

  6.烂熳:烂漫。

  7.油光可鉴:可以当镜子照。鉴,原意是镜子,这里用作动词。

  8.标致:漂亮。

  9.抑扬顿挫:形容声音高低转折,和谐悦耳。

  10.模胡:马虎不讲究。

  11.落弟:考试不及格。

  12.不逊:无礼。逊,谦逊。

  13.匿名:不具名或隐藏真名。

  14.介意:在意,放在心上。

  15.诘责:质问并责备。

  16.托辞:借口。

  17.凄然:形容悲伤难过的样子。

  18.适值:正好遇上。

  19.杳无消息:远得不见踪影。

  20.深恶痛疾:最厌恶最痛恨。

  21.视野:视力所及的范围。

  22.妙手偶得:文学素养深的人偶然间所得到的。

  23.锤炼:反复推敲加以提炼。

  24.主宰:支配。

  25.坦荡如砥:平坦得像磨刀石。

  26.潜滋暗长:暗暗地生长。滋,生长。

  27.恹恹:精神不好,困倦的样子。

  28.旁逸斜出:逸,逃。

  29.参天:耸入高空。

  30.伟岸:魁伟,高大。

  31.纵横决荡:纵横驰骋,冲杀突击。

  32.秀颀:高。

  33.姹紫嫣红:形容颜色好看。姹。嫣,娇艳。

  34.矍铄:形容老年人很有精神。

  35.煦暖:温暖。

  36.天籁:自然界的声音。

  37.戛然而止:声音突然中断。

  38.格局:布置的格式。

  39.大抵:大概。

  40.阔绰:阔气。

  41.羼:混合,掺杂。

  42.声气:态度。

  43.污人清白:毁坏人家的名誉。

  44.绽出:突露。

  45.君子固穷:君子能够安于贫困。固,安守。

  46.营生:谋生,筹划如何生活。

  47.间或:偶然有时候。

  48.打折:打断。

  49.田塍:田埂。

  50.恻隐:对受苦难的人表示同情。

  51.豁免:免除。

  52.折衷是非:判定谁是谁非。

  53.踉踉跄跄:走路歪歪斜斜的样子。

  54.哑然:一声不响。

  55.声色俱厉:说话的声音和颜色都显得非常严厉。

09年中考语文复习资料10

  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的'人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之关为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识贫乏者得我而为之:是亦不可已乎?此之谓失其本心。

  一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗?先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了住宅的华丽却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了大小老婆的侍奉却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。

  课文下面注释:

  选自《孟子告子上》。

  苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。

  患:祸患,灾难。

  辟:通“避”,躲避。

  如使:假如,假使。

  何不用也:什么手段不可用呢?

  勿丧:不丢掉。

  箪:古代盛饭用的圆竹器。

  豆:古代一种木制的盛食物的器具。

  10、呼尔而与之:意思是,没有礼貌地吆喝着给他。尔,助词。

  11、蹴( ):用脚踢。

  12、不屑:因轻视而不肯接受。

  13、万钟:这里指高位厚禄。钟,古代的一种量器。

  14、辩:通“辨”,辨别。

  15、何加:有什么益处。

  16、奉:侍奉。

  17、所识穷乏者得我与:所认识的贫穷的人感激我吗。得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。与,通“欤”,语气助词。

  18、乡为身死而不受:从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。乡,通“向”,从前。

  19、已:停止,放弃。

  20、本心:本性,天良。

  文后练习:

  说说下面各组句子中加点的词的意思或用法是否相同。

  所识穷乏者得我与

  呼尔而与之,行道之人弗受

  蹴尔而与之,乞人不屑也

  由是则生而有不用也

  所欲有甚于生者

  万钟于我何加焉

  非独贤者有是心也

  是亦不可以已乎

  1.与,读ú,句末语气词,表示反问。

  与,给。

  2.而,连词。连接修饰语和中心语。

  而,连词。连接主语和谓语,含有“却”的意思。

  3.于,介词。表示比较。

  于,介词。引出动作的对象。

  4.是,指示代词。这个,这样。

  是,这样看来,由此看来。

  附加练习

  1、从全文来看,开头的“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。”用的是什么修辞方法?作者这样写的作用何在?

  比喻。这样写通俗易懂,并由此引出的中心论点

  2、孟子的观点让我们想起了文天祥的哪句名言?古人的看法对我们的有什么启发?

  人生自古谁无死,留取丹心照汗青

  说明了人宁可死去也不失去人格和尊严这一做人原则。

  补充典故:(1)志士不饮盗泉之水 (2)廉者不受嗟来之食 (3)陶渊明不为五斗米折腰。

  3、文中说“此之谓失其本心”,你认为文中能够表明“失其本心”的原因的句子是:

  为宫室之美,妻妾之奉,所失穷乏者得我。

  4、表现了孟子怎么样的人生态度?

  “义”的重要,在“生”、“利”、“义”的抉择面前,宁愿放弃生与利而取义,把义置于“利”、“生”之上的人生态度。

  (舍生取义)----就是的观点

  5、在作者看来,面对高官厚禄而不辩礼义的根本原因是什么?

  失其本心。

  6、阐述了“义重于生”、“义重于利”的观点,读完此文后你有何见解?

  人生无论什么时候都要辨礼义,要有舍生取义的精神;要保持善良的天性,见利忘义,苟且偷生的行径是不可取的。

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