初二语文桃花源记

时间：2023-05-02 11:52:54 初中二年级语文教案我要投稿

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初二语文桃花源记

初二语文桃花源记1

初中二年级教案：初二语文桃花源记，是新人教版八年级语文教案，本教案由Word软件制作，文件大小为 7 K，创作者将在文件内注明，已被网友下载次，受欢迎程度为级。

初二语文桃花源记2

　　这是一篇非常优美的文章，即使是文言基础比较薄弱的学生读起来依然不应该有多大困难，《桃花源记》教学反思。但不管怎么说，它是一篇文言文，文言文字解句意的工具性必须放在首位，怎样让学生在感受文章语言美意境美的同时又能识记理解文章的字解句意，我还是使用一贯用的方法：多读。

初二语文桃花源记

　　古人说：读书百遍，其义自见，也常听说熟能生巧。文章读熟了，好多意思自然而然就悟出来了，试想，一个同学文章都读的不通顺，想让他理解是不大可能的。

　　于是我抓住早读课时间，让同学充分预习，反复的读，先把课文读通顺，然后找到自己感觉优美的句子，再反复读，能成诵最好。

　　在第一课时的教学中，疏通这篇课文文意时，我没有采用串讲的方式，因为我发现串讲的效果不大好，班级除了几个好学生能认真听讲记笔记，其他的同学坚持不了几分钟，也不能完全怪他们，因为串讲确实比较枯燥乏味，一节课讲下来，老师讲的口干舌燥，学生听的昏昏欲睡，一节课基本就是填鸭式，效果甚微，教学反思《《桃花源记》教学反思》。于是我想了一个办法，就是一小节一小节疏通文意。先把这一小节的重点字词划给同学，因为理解文言句意时，关键字词非常重要，关键字词解决了，这个句子的意思就差不多了，然后我再让同学根据注释，同桌或前后桌分组讨论，实在讨论不出来的字词先放那儿，然后提出来大家共同解决，实在解决不了的，老师再加以指导。这样，他们的积极性比较高，而且每个人都有发言的机会，甚至是成绩很差的同学都能回答对问题，因为好多词意注释上都有，只要他们“有意注意”了，就能回答出来。即便是如此，我在讲到文句优美的地方，还是放一定的时间让他们在理解的基础上再反复读，我觉得这个很有必要。

　　第二课时，由于时间紧张，很多第一节课该有的环节到这节课上都没有了，学生读的不够充分，自己展开也不多，因为紧张好多原来想好的过程都乱了，加上自己“功力”不够，所以感觉不好。因为很多文言字词，在已学过的.多篇文言文中反复出现过，帮助学生找规律，让他们学会“举一反三”非常重要，这样可以增强他们阅读课外文言文的能力。但在第二课时这方面我做的很不够。好在由于文章的内容比较简单，所以在分析文章思想时，学生配合的比较好。文章的写作顺序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人对外界的戒备，及陶渊明写这篇文章的目的，学生都找到关键句子理解回答，这点让我感到比较欣慰。

　　在以后的教学中，我一定要把课堂的细节做好，在平时的教学中，提高自己驾驭课堂的能力，也要锻炼自己的心里素质，同时还要不断学习，增强自己的教学水平。

初二语文桃花源记3

　　阅读下面的两段文言文，完成后面的题目。

　　[甲]晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　[乙]陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》日：环堵①萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如②也。其自述如此，时人谓之实录。(尝)曰：令吾常醉于酒足矣。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适③四融然④。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜⑤素琴一张，弦徽⑥不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：但识琴中趣，何劳弦上声!

　　(节选自《晋书》)

　　[注释]①环堵：四壁。多用以形容居室简陋。②晏如：安然自若的样子。③适：满足。④融然：和悦快乐的样子。⑤畜：同蓄。⑥弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。

　　13、解释下列加点的词。

　　(1)渔人甚异之( ) (2)有良田美池桑竹之属( )

　　(3)颖脱不羁( ) (4)时或无酒，亦雅咏不辍( )

　　14、请从[乙]文中摘录出与土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属所表现的理想生活形成强烈反差的句子。

　　15、从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚，他却抚而和之。他真的是在抚琴吗?结合全文看，这反映了他怎样的性格?

　　16、用现代汉语写出下面句子的意思。

　　(1)阡陌交通，鸡犬相闻。

　　(2)但识琴中趣，何劳弦上声!

　　表达实践

　　17、桃花源里景色奇异，人情淳厚，渔人无意中发现，一定感慨万千，当他离开后，想了些什么呢?试以渔人的口吻写一段心理描写。

　　中考链接

　　18、如今，越来越多的城里人利用双休日、节庆长假自驾车涌入周边乡村，住农家屋，吃农家饭，赏田园风光，品民俗文化，各地农家乐旅游异常火爆。听一位朋友介绍，他这次五一长假在农家乐玩得很开心。我问他都玩了些啥，他介绍了几项：一是在树干上荡秋千，二是在林子里用弹弓打鸟，三是到小河里抓青蛙。还有一些人在农家乐摆阔炫富，乱丢垃圾，酗酒等。可见，目前农家乐旅游尚待引导规范。

　　⑴请你对不文明的游客说一句得体的话。

　　⑵为保护环境，增进城乡文明交流，请你为农家乐接待方设计一条宣传标语。

　　⑶请为你熟悉的村庄写一段推荐性的文字，以吸引游客前来度假。内容可以包括山水田园景色，或民风民俗，或饮食文化，或特色游玩安排等。

　　妙语精华

　　☆桃花源诗(节选)

　　嬴氏乱天纪，贤者避其世。⑴

　　黄绮之商山，伊人亦云逝。⑵

　　往迹浸复湮，来径遂芜废。⑶

　　相命肆农耕，日入从所憩。⑷

　　桑竹垂馀荫，菽稷随时艺;⑸

　　春蚕收长丝，秋熟靡王税。⑹

　　荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。⑺

　　俎豆独古法，衣裳无新制。⑻

　　童孺纵行歌，班白欢游诣。⑼

　　[注释]⑴全句意思是秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。嬴氏，指秦王朝。天纪，指合理的社会秩序。⑵全句意思是黄绮到了商山，桃花源中的人也纷纷逃隐。黄，夏黄公。绮，绮里季。秦末汉初时高士商山四皓中的两人。伊人，指桃源中人。云，语助词，无义。⑶全句意思是他们往桃花源的踪迹逐渐湮没，来时的路已经荒芜。迹，足迹，代路。来径，来时的路，与往迹同指，但角度不同。⑷全句意思是桃源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。憩，休息。⑸全句意思是桑树竹子撒下一片绿阴，种植庄稼的手艺也与时俱进。⑹全句的意思是，春天养蚕，丝尽归己;秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。靡，无。⑺全句意思是田间小路交错相通，鸡狗相互鸣叫。⑻全句意思是按古制进行祭祀，衣裳没有新制的式样。俎豆，古代祭祀时所用的礼器。⑼全句意思是小孩们边走边纵情歌唱，老人则快乐的.到处闲游。游诣，游玩。

　　13、(1)对感到诧异 (2) 类 (3) 束缚，拘束 (4) 停止

　　14、环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空。

　　15、不是，他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活自得其乐的性格。(意对即可)

　　16、(1) 田间小路交错相通，(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。(2) 只要懂得琴中的乐趣，何必非要(在琴上)抚出美妙的音乐呢!

　　17、略

　　18、⑴示例：这一方美丽和谐的净土，需要您用心呵护。(2)示例：农家乐，乐农家。(要求内容明确，表述明晰) ⑶略。要求：推荐内容要具体，特点要鲜明，语言表达富有文学性。

初二语文桃花源记4

　　【甲】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 (节选自陶渊明《桃花源记》)

　　【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

　　1、解释下列加点的词。

　　(1)悉如外人悉：

　　(2)无论魏晋无论：

　　(3)临溪而渔渔：

　　2、翻译下面句子。

　　(1)村中闻有此人，咸来问讯。

　　_______________________________________________________________________________

　　(2)负者歌于途，行者休于树

　　_______________________________________________________________________________

　　3、根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。

　　欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□;

　　□□□□，欧阳修情醉滁西琅琊。

　　4、【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。

　　____________________________________________________________________________________

　　答案

　　1、(1)“全”或 “都” (2)“不要说”或“更不必说” (3)钓鱼

　　2、(1)村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。

　　(2)背着东西的人在路上唱歌，走路的'人在树下休息。

　　3、世外桃源与民同乐

　　4、共同之处：①人民生活安逸。②民风淳朴。③人与人和乐相处。

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初二语文桃花源记5

　　桃花源记全文阅读：

　　出处或作者：陶渊明

　　晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日辞去，此中人语云："不足为外人道也！"

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路，南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

　　桃花源记全文翻译：

　　东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，他想走道林子的尽头看看究竟。

　　桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船，从洞口进去。初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。又走了几十步，前面突然开阔敞亮了。这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的'田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。在那里，人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足。那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝的往来。他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊！”

　　渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找上次做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久便病死了。此后就再也没有问路求访的人了。

初二语文桃花源记6

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。

　　此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。

　　一、阅读《桃花源记》片段，回答12——15题。(共7分)

　　12.解释文中加点的词。(2分)

　　属：要：

　　14.在文中找出表现桃花源中人精神状态的.句子，写在下面。(2分)

　　15.作者在文中勾画了自己的理想社会，请你描述一下你心目中的理想社会。(3分)

　　二、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：(17分)

　　8.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)

　　(1)率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

　　(2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　9.本文的线索是什么?围绕这一线索，作者写了哪几件事?(4分)

初二语文桃花源记7

　　基础知识

　　【一词多义】

　　[中]①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树)[志]①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)[为]①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对，向。(不足为外人道也)[寻]①寻找。(寻向所志)②随即，不久。(寻病终)[闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)[作]①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)

　　【古今异义】

　　[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。[开朗]古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的.配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，(更)不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足;不满。

　　【词类活用】

　　[异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。

　　【通假字】

　　[要]通“邀”，邀请。

　　【成语】

　　[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，敞亮的样子。

　　[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。

　　[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。

　　[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

初二语文桃花源记8

　　1.重要实词

　　缘(沿着)、异(意动用法，以……为异或对……感到诧异)、穷(尽)、具(详尽)、咸(全，都)、妻子(妻子儿女)、邑人(同乡人)、绝境(与外界隔绝的地方)、间隔(隔绝，不通音信)、无论(更不必说)、足(值得)、及(到)、诣(晋谒，拜见)、津(渡口)、鲜美(鲜艳美丽)、属(类)、阡陌(田间小路)、黄发垂髫(指老人和小孩)、叹惋(感叹惊讶)、语云(告诉他说)

　　2.重要虚词

　　乃：(1)见渔人，乃大惊：竟然

　　(2)乃不知有汉：竟然

　　为：(1)武陵人捕鱼为业：作为

　　(2)此人一一为具言所闻:对

　　其：(1)欲穷其林：这

　　(2)其中往来种作：代词代桃花源

　　(3)余人各复延至其家：自己的

　　(4)得其船：自己的

　　(5)太守即遣人随其往：代渔人

　　3.多词一义

　　(1)缘溪行、便扶向路：沿着

　　(2)便要还家、延至其家：要，通邀，邀请

　　(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋：都

　　(4)此中人语云、不足为外人道也：说

　　4.古今异义

　　无论(古义：不要说，(更)不必说;今义：多为连词，表示条件不同而结果不变)

　　妻子(古义：妻子和儿女;今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子)

　　绝境(古义:与人世隔绝的.地方;今义：没有出路的境地)

　　鲜美(古义：颜色鲜艳美丽;今义：指食物的新鲜美味)

　　交通(古义：交错相通;今义：运输事业)

　　不足(古义：不值得、不必;今义：不够”注：今义也有不值得的意思，例如：不足挂齿”)

　　间隔(古义：隔绝;今义：两个地方分隔开)

　　俨然(古义：整齐的样子;今义：形容很像)

初二语文桃花源记9

　　一、词语解释

　　缘溪行沿着落英缤纷落花

　　甚异之诧异豁然开朗开阔的样子

　　俨然整齐的样子阡陌交通交错相通

　　黄发垂髫老人小孩怡然喜悦的样子

　　具答之详尽咸来问讯都

　　率妻子邑人妻子儿女绝境与世隔绝的地方

　　不复出焉再无论魏晋更不必说

　　延至其家邀请处处志之作标记

　　欣然前往高兴的样子无问津者渡口

　　二、翻译

　　1、芳草鲜美，落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。

　　2、土地平旷，屋舍俨然。土地平坦开阔，房屋整整齐齐。

　　3、有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。黄发垂髫并怡然自乐。老人小孩都充满喜悦之情。

　　4、率妻子邑人来此绝境。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方

　　5、此人一一为具言所闻。这个人详细的介绍了自已所听到的事。

　　6、此中人语云：“不足为外人道了。”这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”

　　7、寻向所志，遂迷，不复得路。寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。

　　8、后遂无问津者。此后就再也没有探访的人了。

　　9、阡陌交通，鸡犬相闻田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。

　　10、男女衣着，悉如外人男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。

　　11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。

　　三、课文分析

　　本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴;这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。

　　四、回答下列问题：答案

　　1、写出描写桃花林自然景色的语句(用原文)1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

　　2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句(用原文)2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通并怡然自乐。

　　3、写出本文中出现的三个成语3、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、(无人问津)

　　4、渔人“欲穷其林”的.原因是4、甚异之

　　5、文中描写挑花源人精神状态的句子是(用原文)5、黄发垂髫，并怡然自乐

　　6、描写桃花源生活环境的句子是(用原文)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，

　　阡陌交通，鸡犬相闻

　　7、表现“村人”热情待客的句子有?便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。

　　8、表现“村人”都来关心渔人的句子是?村中闻有此人，咸来问讯。

　　9、“村人”来桃花源的原因是?先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境

　　10、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因?不复出焉，遂与外人间隔

初二语文桃花源记10

　　一、教学目标

　　（一）知识目标

　　1．读准下列字音：

　　豁然俨然衣着阡陌鬓要邑诣骥语

　　2．积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。（1）通假字：具、要；（2）古今异义：交通、妻子、绝境、无论；（3）一词多义：舍、寻；（4）辨析同义词：悉、并、具、咸、皆；（5）句式：省略句。

　　3．了解文学家陶渊明。

　　（二）能力目标

　　1．借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。

　　2．培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。

　　（三）情感目标

　　1．理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

　　2．理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

　　二、学法引导

　　朗读感知课文内容，借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的认识，教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵，汲取文化营养。

　　三、重点·难点·疑点及解决办法

　　1．学习一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。

　　2．理解和评价桃花源这样的社会。可通过讨论课后练习一至四题来完成。

　　3．要求学生在理解的基础上背诵课文。

　　4．如何理解文章的人物和情节都是虚构的；开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。

　　四、课时安排2课时

　　五、教具学具准备

　　1．投影片：①生字词；②有关陶渊明的文学常识；③有关通假字，古今异义词、多义词、同义词的辨析表格；④随堂练习。

　　2．有关课文的插图。

　　六、师生互动活动设计

　　背诵接龙，其中如有人背错，就让他（她）表演一个节目，最后评出优胜者。

　　七、教学步骤

　　第一课时

　　（一）明确目标

　　1．读准生字的字音。

　　2．了解作家陶渊明。

　　3．积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。

　　4．理解和评价桃花源这样的社会。

　　5．在理解的基础上背诵课文。

　　（二）整体感知

　　文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。

　　l．渔人是怎样发现桃花林的？

　　2．在桃林尽头渔人看到了什么？

　　3．渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈？

　　4．渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何？

　　（三）教学过程

　　1．简介陶渊明。

　　陶渊明（365－－427），又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑（今江西九江西南）。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。

　　陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民；思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的.，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

　　《桃花源记》（原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材）是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

　　2．读准下列字音：

　　3．学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。

　　4．第一自然段描写了怎样的景物？这样描写的意图是什么？

　　讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

　　弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词；“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长；“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

　　5．讨论第二自然段写了几层意思？渔人初入桃花源的所见所闻有哪些？从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会？

　　明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。

　　初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。

　　作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生；而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

　　在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽（于）水源，便得一山，山有小口，（小口）仿佛若有光。（渔人）便舍船，从口入。（小口）初极狭，才通人。”

　　6．讨论学习第三段的内容。

　　在桃花源里，村中人怎样对待渔人？村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。

　　村中人与渔人的谈论之语有何含义？通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。

　　本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用？此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

　　本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词；“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”；“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏；“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具（俱），要（邀）。五是省略主语和宾语的现象，如“（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来，（渔人）具答之。（村中人）便要还家……”

　　7．学习第四、五自然段。

　　作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源？明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了！回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了！像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了！总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。

　　但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

　　学习本段要弄清以下词语的含义：向（从前），志（作标记，动词；标志，名词），诣（到……去），寻（不久，随即，副词）。

　　（四）随堂练习

　　一、陶渊明又名______，字_______，是_________（朝代）著名诗人，上学期我们学过他的诗《______》，首句是“种豆南山下”。

　　二、本文以________为线索，以________为顺序，写渔人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，渔人和其他人_________桃花源。

　　三、解释加黑的词。

　　1．屋舍俨然_______________ 2．便舍船_______________

　　3．阡陌交通_______________ 4．诣太守_______________

　　5．悉如外人_______________ 6．并怡然自乐_______________

　　7．处处志之_______________ 8．寻向所志_______________

　　9．寻向所志_______________ 10．寻病终_______________

　　11．率妻子邑人来此绝境___________ 12．无论魏晋___________

　　四、作者写渔人离开桃花源时“处处志之”、“寻向所志”、却“不复得路”的目的是什么？

　　随堂练习参考答案

　　一、潜、元亮、东晋、归园田居

　　二、渔人的行踪（渔人进出桃花林），时间先后，发现、访问、离开、再寻

　　三、1．房屋 2．丢弃 3．交错相通 4．到……去（拜访）

　　5．都 6．都 7．做标记 8．做好的标记

　　9．寻找 10．不久 11．妻子和儿女 12．更不必说

　　四、这样写，使人觉得桃花源是一个似有似无、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。

　　第二课时

　　在学习课文内容的基础上进行讨论：

　　如何看待作者描绘的这个理想社会？

　　这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。

　　（四）总结、扩展

　　作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　阅读短文，回答问题。

　　穴中人语

　　老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”

　　对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

　　（南宋康与之《昨梦录》）

　　1．下面句子中的“此”字，分别指代什么？

　　此公欲来指代（杨氏）

　　老人肯相引至此指代（大穴）

　　此殊不缺也指代（金珠锦绣珍异等物）

　　2．下面加点词含义相同的一组是（）

　　3．补出下列句子中的主语。

　　（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。

　　4．对短文内容理解有误的一项是（）

　　A．《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。

　　B．杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。

　　C．穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。

　　D．文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

　　（五）布置作业

　　1．完成课后练习。

　　2．背诵全文。

　　（六）随堂练习

　　一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。

　　二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“________________”。

　　三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________ ，_________”来评点。

　　四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？

　　随堂练习参考答案

　　一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　二、此中人语云：“不足为外人道也。”

　　三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。

　　这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。

　　但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）

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