核舟记教案

时间:2021-04-02 18:01:38 其它教案 我要投稿

核舟记教案四篇

  作为一名人民教师,时常需要编写教案,教案是实施教学的主要依据,有着至关重要的作用。教案应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的核舟记教案4篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

核舟记教案四篇

核舟记教案 篇1

  教学目的

  一、学习以空间方位为序,语言简洁、周密、生动。

  二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺,激发其热爱祖国、热爱人民,并为适应改革开放,振兴中华而读书。

  教学重点

  围绕怎样的中心来进行说明,是本文教学的难点。

  可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学,以便学生有直观印象,加深理解并记忆。

  (本课文教学可细可粗,可深可浅。请根据不同对象斟酌处理。)

  教学时数:三课时。

  教学过程

  第一课时

  一、导入新课我们中华民族是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕;不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕;还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核 舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。

  二、布置课内预习请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成)

  1.本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。

  2.为文章生字词注音并释义,用铅笔标出疑难句。示

  例:①罔、贻、轩敞、篷等②罔不因势象形,各具情态等

  3.试分别概括文章段意(要求用语精炼,各不超过十个字)。

  4.思考下列问题:

  (1)核舟大小如何?

  (2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

  (3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?

  (4)本文虽名为“记”,是不是记叙文,为什么?

  (5)文章主体部分的写作顺序是怎样的?

  (6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?

  三、巡视课堂

  掌握学生自学情况,以便为下面的课文分析提供材料和根据。

  四、朗读课文

  1.请三位同学朗读课文每位同学朗读两段。朗读后,各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价,或指明其读音的错误,或纠正其断句不当;或称道其成功之处。

  2.老师指导有关朗读的要领:读音要力求用标准的普通话,注音要正确,特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲,查有实据,读准字音才能读得流畅,读准字音才能理解得清楚透彻。断句是一项复杂的工作,古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握,以便有利于文言文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开,“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为:“盖大/苏泛赤壁云”;另外,断句跟句法关系密切相联,主、谓、宾各成分之间一般应断开;再则,断句与句意必须一致,不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后,断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。

  3.在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上,在学生稍有阅读文言知识的情况下,教师或可带读,或可范读,力争引导学生熟读课文,达到流利畅达之境。“读书百遍,其义自见”。从而把握文章的整体,获得这种文体的语感。

  五、研讨课文

  本文的题目虽有一个“记”字,是否意味着是一种记叙文体?它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体?本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况;同时借助比较,让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。

  学生的讨论可以从下列角度开展:

  (1)所“记”的对象和内容

  (2)表达方式及语言这个问题应当在本课时最后提出,容同学课后查阅有关文章资料,并分小组讨论。

核舟记教案 篇2

  《核舟记》教案

  单元教学目的要求:

  1、能正确并流利地朗读课文,能背诵和默写重点段落。

  2、借助工具书与注释,能比较准确的理解文章的基本内容,能比较准确的说出课文重点段落的意思。

  3、 理解和掌握课文中部分重点字、词、句的含义;了解大纲中规定的基本课文的出处、作者及时代背景。

  二十六 核舟记

  教学要点:

  1、学习本文从总到分、从分到总,按照事物各部分的空间位置和人、物的主次,突出重点,作具体细致的描述说明的写作方法。

  2、 理解课文的一些句子中数词直接修饰名词的词序特点,了解文章语言的准确、简明。

  3、了解我国古代工艺美术的成就,认识我国古代劳动人民的聪明才智和卓越技艺。

  课时安排:4课时

  第一课时

  新授课

  教学目的:

  1、检查预习情况,简介作者及相关知识。

  2、学习生字,熟读全文。

  3、在掌握重点词语的基础上初步理解文章内容。

  教学重点:

  1、掌握字音,熟读全文。

  2、借助书下注释独立疏通文义。

  教学过程:

  一、导入

  由学生熟悉的一些雕刻素材导入,激发兴趣。

  二、题解

  1、作者:

  魏学洢:字子敬,明朝末年著名散文作家。著有《茅檐集》。

  本文选自清朝张潮编辑的《虞初新志》。

  2、 文体及内容:(p.250)

  本文是一篇说明文,全面具体的介绍了“核舟”的形象,热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能,显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺美术的卓著成就。

  三、范读全文

  四、检查重点字词理解情况,引导学生自读理解课文。

  1、生字注音:

  yīmǐnwǎngyíyujīxuānrusǎnrán

  洢皿罔贻有奇轩箬糁髯

  zhětǎnjiǎozhǔqūjìrénxūyúfǔ

  褶袒矫属诎髻壬戌虞甫

  2、重点词:

  罔贻泛相望类不属诎 衡 了了墨又盈简 灵怪

  五、在理解的基础上,熟读课文,注意句中停顿:

  (1)罔不/因势象形

  (2)盖/大苏泛赤壁云

  (3)楫左右/舟子各一人

  (4)虞山/王毅/叔远甫/刻

  (5)盖/简桃核修狭者为之

  六、作业:

  1、生字

  2、朗读全文

  第二课时

  理解分析课

  教学目的及要求:

  1、疏通文意。

  2、整体感知,理清文章结构。

  教学重点:

  疏通文意

  教学过程:

  一、检查复习:

  1、生字

  2、作者、朝代、出处等知识

  3、分段朗读(重点断句)

  二、疏通文意:

  1、重点词:

  为:做罔不:无不,都尝:曾经

  贻:赠泛:泛舟,坐着船在水上游览

  许:上下,光景启窗:打开比:靠近

  不属(zhǔ):不相关连诎:通“屈”,弯曲衡:通“横”

  了了:清清楚楚为人五:刻成曾:尚,还

  盈:满简:挑选修狭:长而窄灵怪:奇妙

  2、 结合书下注释理解文意。要求:

  (1)认真读书下注释,自己理解

  (2)分小组翻译

  (3)各组代表分段翻译

  (4)教师重点讲解

  三、整体感知,理清文章结构:

  1、这是一篇说明文,是作者在全面而又精细的观察基础上写成的,作者是抓住哪一特征来写的?(找出文中的一个词)

  ——“奇巧”一词(材料微小,工艺精细,题材生动,构思巧妙)

  2、 作者是以什么顺序来说明“核舟”的?可分几部分?

  ——“总—分—总”结构。分三部分。

  3、结构

  第一部分(1):总述王致远的雕刻技艺,引出“核舟”,点明题目。

  第二部分(2——6):详细具体的介绍“核舟”的内外形状、结构和物态特点(先总写后分写)。

  分两层:

  第一层(2——5):介绍船正面的布局和雕刻的人、物及情态特点。

  第二层(6):介绍舟的背面。

  第三部分(7):对“核舟”总结、评价。

  四、朗读理解

  五、布置作业

  1、思考与练习一

  2、熟读课文

  第三课时

  理解分析课

  教学目的:

  1、分析、理解文章内容。

  2、学习本文从总到分,从分到总,按照事物各部分的空间位置和人、物的主次,突出重点,作具体细致的描述说明的写作方法。

  3、学习语言的准确、简明。

  4、认识我国古代劳动人民的聪明才智和卓越技艺。

  教学重点:

  1、分析理解内容。

  2、学习说明方法。

  教学过程:

  一、复习:

  1、朗读全文

  2、重点词语解释

  二、内容分析:

  1.第一部分(1):总述王致远的雕刻技艺,引出“核舟”,点明题目。

  (1)作者是怎样称赞王叔远的雕刻技艺的?

  ——奇巧

  (2)王叔远雕刻的方法是什么?

  ——因势象形,各具情态。

  (3)作者得到的核舟是什么内容?

  ——大苏泛赤壁

  2.第二部分(2——6):详细具体的介绍“核舟”的内外形状、结构和物态特点(先总写后分写)。

  第一层(2——5):介绍船正面的布局和雕刻的人、物及情态特点。

  (1)作者是采用什么方法来说明核舟的内容的?

  ——先总写,再分写。

  总体介绍核舟的概貌——介绍船舱——介绍船头——介绍船尾——介绍船背——分类统计核舟上的雕刻内容

  (2)第几段是总写?都写了哪些内容?

  ——第二段是总写。指出了核舟的大小,船舱的位置、结构和装饰。先总写核舟的整体:多长多高。然后写核舟的船舱:先外而内,后内而外。眉目清晰,层次井然。

  (3)作者是从哪些方面紧扣“奇巧”二字的?

  ——从船舱内“相望”的雕栏,从可起可闭并刻有东坡名句的八扇小窗来紧扣“奇巧”二字。

  (4)作者在介绍船头时主要介绍了哪些内容?

  ——三个主要人物的雕像。

  (5)作者是如何介绍的.这三个人物的?

  ——从三人的姿态、神情各自的特点来介绍的。先交代三人所处的位置,然后逐一写他们的动作、衣着、体貌、神情。

  (6)这三人的位置、神态各是什么?

  苏东坡:居中——宋代著名文学家。

  位置佛印:居右——是个和尚,苏轼的朋友。

  鲁直:居左——黄庭坚,字鲁直,宋代文学家,也是苏轼的朋友。

  苏东坡:峨冠而多髯。

  右手执卷端,左手抚鲁直背。现右足,微侧。

  神态鲁直:左手执卷末,右手指卷,如有所语。现左足,微侧。

  佛印:绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视。诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之。

  小结:三人姿态、神情各有特色,可见“奇巧”。

  三人同样是闲暇安适,但动作神情各不相同。苏黄二人主客分明,共同切磋,忘怀得失,陶醉与画卷美好的意境之中,全然是学者风度。而佛印的动作、神态则超脱粗犷,俨然是个出家人。

  写苏、黄二人,详写姿态,兼写神情,笔调细腻;先写上半身,后写下半身,井然有序。写佛印姿态、神情栩栩如生。先苏后黄次佛印,主次分明。作者用比较的方法来介绍,既显露出所雕人物的各自不同的身份性格,又表现出雕刻者在构思中融入了自己的艺术情趣。

  (7)作者是如何描写舟尾的?

  ——写核舟上的次要人物舟子二人的形象。

  居左者:仰面啸呼(动)

  居右者:视端容寂(静)

  舟子神态、动作、神情刻画细致,动静相兼,动静对照,相应成趣,实在“奇巧”。作者只用寥寥数语就准确生动地展示出了王叔远“因势象形,各具情态”的绝妙的雕刻技艺,可见语言的准确、简明。

  第二层(6):介绍舟的背面

  (1)作者是如何介绍船背面的?

  ——船背虽是略写,也是先总写它的形状“稍夷”,再介绍上面的题字、篆章的内容、大小、颜色。

  (2)哪些地方表现了高超的雕刻技艺?

  ——“细若蚊足,勾画了了”用比喻的方法再次表现王叔远高超的雕刻技艺。

  3.第三部分(7):对“核舟”总结、评价。

  (1)作者是如何对核舟进行总结的?

  ——从统计入手,进行总结。

  (2)这样写有什么好处?

  ——罗列“核舟”上所刻的物品、文字的数目以显示“核舟”容量之大,接着用“计其长曾不盈寸”再次强调“核舟”体积之大,对比中突出了工艺之精细、奇妙。最后用“嘻,技艺灵怪矣哉!”的赞叹收束全文,点明中心。

  三、总结全文:

  全篇仅400余字,却紧扣“核舟”奇巧的特点,把上面雕刻的复杂琐细的物态述说得精细详尽,活灵活现,使人一目了然。不仅完美地再现了“核舟”的形象,而且有力地表现出雕刻家王叔远的聪明才智,绝妙技艺,表达了作者对他及其作品的赞美之情,足见文章结构的严谨、精巧和语言的准确、精练,不愧是古代说明文的精品。

  四、熟读课文

  五、布置作业

  1、完成思考与练习二、三

  2、熟读并背诵全文

  第四课时

  总结课

  教学目的及重点:

  1. 熟读课文。

  2. 进一步学习本文准确、简明的语言。

  3. 进一步认识我国古代劳动人民的聪明才智和卓越技艺。

  4. 背诵全文。

  教学步骤:

  一、朗读全文

  二、学习准确、简明的语言

  三、分析练习并学习制作词语小卡片(附后)

  四、指导背诵

  要求:在熟读理解的基础上背诵

核舟记教案 篇3

  教学目标

  1、知识目标:

  ⑴ 积累一些文言词语、句式。⑵ 了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。

  2、技能目标:

  ⑴ 学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。⑵ 理清文章的整体思路,探明主体部分的说明顺序。

  3、情感态度价值观目标:

  文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华,热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它,有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。

  教学重点

  积累一些文言词语、句式。

  教学难点

  理清文章的整体思路,探明主体部分的说明顺序。

  学情分析

  学生已掌握学习文言文的学习方法,自主学习理解课文内容应很容易完成。

  教学准备

  课件

  教学过程

  集体备课

  一、课前检测:

  二、出示学习建议,自主学习。

  三、同层展示,评星

  四、小组交流,异质帮扶

  五、师生探究:

  (一)学习第三段

  1.质疑并点讲有关词句:

  峨冠而多髯者 如有所悟 其两膝相比者 绝类 矫首昂视

  2.口译并评价翻译情况。

  3.思考讨论:这一段是介绍船头部分;主要说明了什么?

  明确:描述船头三人的神情态度。

  4.分别由学生朗读描述苏武、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子,说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

  明确:从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷,若有所培”和佛印的“矫首昂视”可以看出,雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

  5.作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁?为什么?

  明确:这当然是“东坡”。三人中,苏武居中,作者起笔直逼其面:“峨冠而多髯者”,因为刻得用心刻得仔细,作者也就说得真切细腻。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”,这样说明,才能与其主题吻合。否则,松散割裂,不知所云。

  6.你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢? 明确:表现这一点的地方较多,如对东坡外貌的刻画,对东坡、鲁直‘依格”的介绍,对怫印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

  (二)学习第四段

  1.考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例:

  (1)长约八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船头坐三人。(4)共阅一手卷。(5)横卧一揖。(6)倚一衡木。(7)为字共三十有四。

  由此可见,古汉语中一般情况下,数词可以直接修饰名词,这与现代汉语中较严格的“数词十量词十名词”的格局不同。

  2.这一段用了哪些修辞手法?

  明确:拟人:船尾横卧一揖比喻:居右者谁会仰面 顶真:左手抚炉,沪上有壶。

  3.这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢?

  明确:主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”,而后分说,从“居右者”说到“居左者”。

  4.这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?

  明确:两“舟子”虽神情各异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围,这就是愉悦。 轻松、活泼自乐。再加上船揖的“横卧”,更加暗示出有辑同于无揖,有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

  六、课堂小结,课堂检测。

  七、布置作业。

  个人备课

  小结: 学科知识构建与板书设计

  尝贻余核舟一 (总)

  核

  船头坐三人 中轩敞者为舱 船尾横卧一楫

  舟 (居左)(居中)(居右)边(分)

  鲁直 苏轼 佛印 居左者 居右者

  记

  通计一舟 (总)

  反思与重建

  一、课前检测题:写出下列字的意思

  1.有奇巧人( )2.罔不因势象形( )( )( )3.尝贻余核舟一( )( )( )4.盖大苏泛赤壁云( )5.高可二黍许( )( )( )6.启窗而观( )

  二 、课堂检测题:翻译下列句子

  1.罔不因势象形,各具情态。 2.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

  3.中轩敞者为舱,箬篷覆之。 4.启窗而观,雕栏相望焉。

  三、作业设置:

  1、背诵课文第三段(选做)

  2、同步训练(必做)

核舟记教案 篇4

  【教学目的】

  1、解决本单元教学要求──段篇质疑中提出的几个问题。

  2、通过对说明文的学习探讨作者如何选材组材为中心服务的特点。

  【教学重点】

  围绕学生课前质疑的问题展开讨论,以便深入理解课文。

  1、作者为何先写船舱再写船头?引用苏轼《赤壁赋》语句的目的何在?

  2、人物形态的描写有什么作用?

  3、最后一段似乎跟主题无关,可否去掉?

  【教学难点】

  作者文章中蕴涵的深层思想。

  【教学方法】

  讨论、引导、评述。

  【教学步骤】

  一、课前3分钟“介绍”。学生介绍《小王子》及作者,点评

  二、复习前一节课相关文言常识(出示幻灯片)

  1、字音:

  罔不 贻 八分有奇 衣褶 矫首昂视 不属 锥髻 虞山 篆章

  2、解释加点字的含义:

  明有奇巧人 特别手巧

  罔不因势象形 无不 模拟(如象形字)

  石青糁之 涂

  其两膝相比者 靠近 (如“海内存知己,天涯若比邻”)

  珠可历历数也 清清楚楚(如“历历在目”)

  其船背稍夷 平 (“化险为夷” 的“夷”为“平安”)

  钩画了了 清清楚楚(今有“清晰明了”)

  盖简桃核修狭者为之 挑选

  3、比较多义词的用法:

  为宫室/中轩敞者为舱/为人五(刻──是──刻有)

  能以径寸之木/以至鸟兽、木石(木头──树木,如“草木皆兵”)

  明有奇巧人曰王叔远/长约八分有奇(特别──零数)

  东坡右手执卷端/其人视端容寂(边──正,如“端正”)

  高可二黍许/珠可历历数也(大约──可以)

  能以径寸之木/闭之/石青糁之/左臂挂念珠倚之(的──窗──涂──左膝)

  4、找出句中通假字:

  长约八分有奇 “有”同“又”

  左手倚一衡木 “衡”同“横”

  诎右臂支船 “诎”同“屈”

  三、新授

  前边我们扫除了字面障碍,简单明确了本文总分总结构及主体部分以空间方位(船舱──船头──船尾──船背)为顺序的说明顺序,也向同学们简单介绍了苏轼及其《赤壁赋》,今天我们来讨论同学们段篇质疑中提到的几个问题:(幻灯片显示)

  1、作者为何先写船舱再写船头?引用苏轼《赤壁赋》语句的目的何在?

  2、人物形态的描写有什么作用?

  3、最后一段似乎跟主题无关,可否去掉?

  4、本文似乎是一篇简单的说明文,好像没表达什么更深的感情,是这样的吗?

  老师:首先请同学们来看问题1──作者为何先写船舱后写船头?(同桌讨论)

  学生:思考,但一时没有答案。

  老师:齐读一下课文第一自然段和第六自然段,总结一下作者笔下的核舟特点:

  学生甲:小巧。

  老师:学会从文本中找有代表性的词语来表达。

  学生:奇巧、灵怪。

  老师:为什么说它奇巧、灵怪?

  学生:那么小一个核舟,刻了那么多人和物。

  老师:请同学们边看核舟的图示(幻灯片显示),边思考──核舟的大小(长八分有奇,八分,不足3厘米,高两黍许,即两个黄米粒高。这么小的一个空间内王叔远刻了什么?

  学生:为人五,为窗八,为箬蓬;为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文三十有四。

  老师:是不是刻画东西多,刀法精细就可以称为“灵怪、奇巧”?

  学生:摇头,但不能说出所以然。

  老师:雕刻出来的材料多但不能说明精,充其量只能说明他技术高超而不能说明他艺术性强。如果作品缺乏主题也就缺了灵魂。大家看核舟的主题是什么?

  学生:苏轼泛舟赤壁。

  老师:王叔远赠送核舟时明明确确告诉作者雕刻主题了吗?

  学生:没有。

  老师:那他是怎么知道的?

  学生:猜测出来的,他用了一个“盖”

  老师:根据呢?

  学生:船舱部分对联的描写“山高月小,水落石出”和“清风徐来,水波不兴”的句子是《赤壁赋》中的句子。

  老师:那么这两个句子的作用是什么呢?

  学生甲:是苏轼两次游览赤壁的环境描写,秋季和夏季。

  学生乙:它交代了苏轼仕途不得意时泛舟看到的美好景色,在这样的美好景色里他才能忘却忧愁。

  学生丙:很像柳宗元的《小石潭记》和《钴姆潭西小丘记》里的环境和感情吧?

  老师:很好,能联想到刚刚学过的柳宗元,柳和苏相似的经历,相似的环境。《赤壁赋》中“耳得之为声,目遇之成色”的环境与《钴姆潭西小丘记》多么相似。请同学们回忆“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”(齐声背诵)

  老师:好,眼前有多少恬淡与美好,心中有多少块垒之气不能宣泄呢!那么现在可以总结出两副对联的作用和作者先写船舱的用意了吧?

  学生甲:交代环境,利于突出主题。

  学生乙:打破时空局限,移来江上风月。

  老师:很好很好,有了这样的背景,兴趣相投而又神态各异的人物出场就合情合理了。

  老师查过一些资料,桃核舟是雕刻的禁区,因为纹路比较粗,而且多有小孔通内部,能用的材料万中选一,明清只有极少的人敢向桃核下手。王叔远也只雕出了两三枚核舟。又因为传说桃木能辟邪,一如我们学过的王安石《元日》中的描写“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”一样,所以桃核雕一般存于宫廷,贵于金银。你觉得王叔远把这么珍贵的核舟送给作者的原因是什么?

  学生:他们关系好吧。

  老师:除了这一点,还有吗?

  学生:王叔远觉得作者能读懂他,能理解他的苦心吧。

  老师:很好。知己。下面看作者怎么样读懂王叔远的。请同学们思考第2个问题──人物刻画有什么作用?

  学生沉思。

  老师:音乐家通过音乐说话,舞蹈家通过形体说话,文学家通过语言说话,那么雕刻家通过什么来说话呢?

  出示幻灯片──课文第三自然段。老师范读,请学生上台表演三个主要人物的动作神态。注意人物的细微差别。

  学生三人上台,分别模拟苏轼、鲁直和佛印。其余同学互相提醒学生突出“执卷端,抚鲁直背,如有所语,佛印“袒胸露乳,矫首昂视,卧右膝,诎又臂”等动作。

  老师:能分析三人的动作神态有什么特点吗?

  学生甲:三人都比较放松,自然。好象心情也都比较好。

  老师:对,宽松的气氛里能看出他们豁达的胸怀。但我们看过《赤壁赋》。里边交代过苏轼与谁游赤壁吗?

  学生:只说过“客”,但没说谁。

  老师:那么我们可以看出来,王叔远有意识地把仕途不得意、有退隐思想的苏轼与好友鲁直和皈依佛门的佛印请到了一起,可见他真是读透了《赤壁赋》读透了苏轼。这样的三个人物面对如画的江月,很自然能产生“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的思想。同学们再来看,三位主人公神态一样吗?

  学生:不同。苏轼和鲁直更为谨慎一点,而佛印是目中无人了。

  老师:为什么会如此呢?

  学生:苏轼和鲁直毕竟还在做官,而佛印已经出家。

  老师:对。前两位并未退出官场,也未脱出红尘,从他们“共阅一手卷”的如痴如醉可以看得出,而佛印已看破红尘,所以能放浪形骸。

  主人公如此,两个舟子又何尝不是如此呢?下面再请两个同学来模拟两“舟子”的神态。

  学生两人上场,根据理解和老师的朗读来做动作。学生互相提醒“锥髻仰面,攀右趾,若啸呼状;视端容寂,若听茶声然”的神态刻画。

  老师:两个舟子是随从人物,写他们两个是否多余?

  学生:不是,应该也是一种衬托。船浆闲置不用,水手没有在岗位上,一个仰天吹哨,一个平静如水。可见真是“泛舟”,可见主人给他们的环境也是很轻松的。

  老师:对,水手如斯,可见主人更是如斯。这样愉悦的环境,这样优美的景色,人本是自然的一部分,能与自然溶为一体,物我合一,该是多么美好的事情。我想两个舟子也是王叔远向主人公送去的会心的微笑吧。下面请大家再来看文章最后一段,思考最后一个问题──最后一段与核舟关系不大,能去掉吗?

  学生:不能,是在总结。

  老师:好。老师现在也来总结一下

  有苏轼泛舟赤壁,方有了《赤壁赋》,有了《赤壁赋》,方有了核舟,有了核舟,方有了《核舟记》。一根红线穿了几粒明珠,这在中国文学史上实属罕见。魏学洢看似在一板一眼地介绍核舟,但全文却充实而又光辉。作为雕刻艺人,王叔远捕捉并刻画了瞬间的人物形象,让人物的组合在默然无声中说话,他读懂了苏东坡。而魏学洢又读懂了王叔远,他在审视核舟时聆听了这种奇妙的“说话”,借助了一系列的动词来为人物添色。我认为他在构思本文时,胸中有赤壁的如画江山,有苏轼为之神往的人生佳境,有审视和赞赏“灵技”的灵感,有把这一切混沌起来加以升华、融如自我的创造力。

  (幻灯片)他在文章结尾处连用了九个“为”字,我们可以设想,他是怎样掰着手指头,如数家珍第一一点算。这里边有有朋如此的自豪,有对这一微雕精品的真诚而又热烈的赞叹。同学们,魏学洢呈现在我们面前的不仅仅是一枚小小的核舟,他还教会了我们如何阅读:不仅用眼睛看,还要用心来思考。

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