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温饱是谈道德的必要条件反方三辩辩词
对辩的意思就是正方一辩陈词，反方二辩反驳。辩论赛会有一个辩题。针对这个辩题，会有反对和支持两种意见。一般情况下，支持的一方叫正方。以下是小编为大家收集的温饱是谈道德的必要条件反方三辩辩词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
温饱是谈论道德的必要条件
谢谢主席，问候在场各位！我方的观点是温饱是谈论道德的必要条件。开宗明义，定义先行。温饱问题指的是群体长时间内无法得到稳定的衣食条件的保障，甚至威胁生存。谈论道德指推行社会群体的行为规范。必要条件指的是前提，基础，而非唯一条件。我方讨论的背景是温饱问题和道德准则都没有发展完全的时期。需要强调的是不温饱时无法推行道德规范，并不代表社会上不存在道德，个人做出道德的事也不等于推行道德规范。我方的标准是哪个更应该成为社会发展的首要需求。接下来我方将从两个方面进行阐述：
第一，温饱是向社会推行道德规范的土壤。《管子·牧民》中写道：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。并且根据马斯洛需求层次理论，人类的需求需要逐个解决，而最基本的需求就是温饱。若温饱问题无法解决则个体没有力量凝聚为群体，就无法形成群体意识。而道德准则是由群体的意识和社会关系共同形成的，这样第一需要的就是集结的社会。我国在改革初期，农民作为维持生计的生产者，当抽象的理念和激情无法解决他们的吃饭问题时，当计划失衡所造成的痛苦使他们的生存难以继续时，他们就要追求一种能满足他们最低生活水准的生活，就要追求一种属于自己的生存权利。中国共产党适时倡导以物质激励为主的农村政策动员形式，恰恰契合了处在贫困交集中的广大农民的迫切需要，农村政策动员高歌猛进，为我们当今创建道德社会提供了肥沃的土壤。
第二，解决了温饱问题，社会的号召力就会上升，推行群体行为规范就会更加容易。疫情蔓延，武汉封城。国家保证我们能够在家吃饱穿暖，给予我们保障，我们才会安心听国家命令，守于家中，遵守行为道德规范。若要在还没有满足温饱的情况下强行推行道德，那么终会迎来温饱、道德两盘空的场景。在没有满足温饱的情况下来谈论道德，人民的思想觉悟较低，并不能达到预期的道德水平。经济基础决定上层建筑，没有能力给予民众温饱，却要求他们道德在同一水平，不正是揠苗助长吗？李自成，洪秀全的农民起义也说明着，不温饱，必定反。因此，当民众物质生活基本达到及格水平后，我们才可以共同着力去创造文明道德社会。综上，我方坚定的认为温饱是谈论道德的必要条件。
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很高兴，今天能够和对方辩友一起讨论：温饱是不是谈道德的必要条件。对方辩友能够结合一些客观存在的问题以及引经据典论述了温饱不是谈道德的必要条件，但是让我们一起来看看你们犯的几个错误。
首先是避实就虚，刻意夸大。对方辩友提出“道德是人们行为的底线，并因此而产生了法律，所谓的统治阶级的意识的体现。道德是人们在生活生产中自发形成的规范，可以说，它伴随着人类的出现而出现，并随着人类的成长慢慢扩张，乃至几乎涵盖人们行为的全部。” 在这里要提醒对方辩友，这只是证明了道德的重要性，并不说明道德能够脱离温饱而谈。而对方辩友既然承认了道德是伴随着人类的出现而出现，那么不就是说明了一点：道德是在人类出现的情况下才会出现，而人类生存的最基本的需求是什么？只有温饱。对方辩友想避实就虚，刻意夸大道德的重要性，但这恰恰证明了我方的观点：温饱是谈道德的必要条件。
其次是逻辑混乱，概念模糊。对方辩友提出：道德也是人们有饭吃、有衣穿，吃得饱、穿得暖的保证。道德作为意识类的东西……意识能保证我们的温饱？那我们都去谈道德好了，还用上班领那点可怜的薪水？再说了，道德是意识范畴，温饱是物质范畴，学过辨证法的都知道：物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。 物质对意识的决定作用首先表现在意识的起源和本质上，其次表现在意识的能动作用上，意识能动作用的产生、能动作用的大小、其发挥程度，一刻也离不开物质的运动及其规律的制约。由此可见，事实和对方辩友的观点相反，是物质决定意识，而温饱则属于物质范畴，可见温饱决定道德，这又说明了温饱是谈道德的必要条件。
最后是陈词旧调，毫无新意。综观对方辩友的整个辩论过程，只不过是继续辩友的观点反复强调道德如何的重要，并列举了许多例子，而这些例子都离不开温饱。比如 女为悦己者容，在男人面前光光鲜鲜的，又斯文，讨男人喜欢，使环境亮堂，不也是讲道德吗？女士们哪怕抖得再怎么浑身簌簌，裙子下面不会去穿条长裤吧。大家都知道要穿的好肯定要在温饱的前提下，这又说明了温饱是谈道德的必要条件。
对这个辩题，我方前两位辩友都作出了充分的论证，温饱是谈道德的必要条件。在这里，我将继续深入论证我方观点。在谈这个问题前，想问对方辩友一个问题——物质文明建设和精神文明建设有什么关系？正确答案是：物质文明为精神文明提供物质保障，是精神文明建设的基础； 精神文明为物质文明提供智力支持，是物质文明建设的动力。而今天我们要谈论的温饱应该是物质文明建设的范畴，而道德则属于精神文明建设的范畴。既然物质文明建设是精神文明建设的基础，那么，温饱则是谈道德的基础。什么又是基础呢？汉语词典对基础的定义是：事物发展的根本或起点。由此可见，温饱是谈道德的根本或起点。没有温饱这个起点，怎么会有道德谈呢？显然，温饱是谈道德的必要条件。
温饱和道德的概念辩论双方都有了明确的认识，这里我不再重复说明。但我们应该明确这么一个概念，温饱是人类生存的最基本的需要。离开温饱来谈一切问题都是毫无意义的，当然包括谈道德；而谈道德是指推行、实施道德。谈道德的前提首先是满足温饱，也就是温饱是谈道德的必要条件。对方辩友列举了许多即使在饥饿情况下或者某些历史名人在没有温饱的状态下也能谈道德。其实我们无须为那些个别的事例继续纠缠下去，论据要充分，我们可以举出一个最基本的、最普遍、客观的例子——从人类产生，他们首先寻求的则是生存下去的环境和满足自身发展的所需，温饱则是必要条件。请问对方辩友，人类是因为谈道德而繁衍到现在吗？如果他们放弃温饱而谈道德，现在的世界是个什么样子呢？所以说，温饱是谈道德的必要条件。
众所周知，“三步走”战略——第一步从１９８１年到１９９０年国民生产总值翻一番，解决人民的温饱问题；第二步从１９９１年到２０世纪末，国民生产总值再翻一番，人民生活达到小康水平；第三步到２１世纪中叶，人均国民生产总值达到中等发达国家水平，人民生活比较富裕，基本实现现代化。第一步就是先解决人民的温饱问题。从“五讲四美”到建设和谐社会的今天，以及胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要讲话都是属于社会主义精神文明建设的范畴，都是在解决人民的温饱问题的基础上提出。因为物质文明为精神文明提供物质保障，是精神文明建设的基础。温饱决定了道德，无论道德如何转移，最终我们还是要回到温饱这个起点上。所以，我们说，温饱是谈道德的必要条件。
综上所述，温饱是谈道德的必要条件。温饱没有解决，谈道德就没有任何意义；在解决温饱问题的基础上才能谈道德。道德从产生到变化转移都是以温饱为前提的，无论道德的最终变化如何都要回到温饱这个起点。所以我方始终认为：温饱是谈道德的必要条件。发言完毕，谢谢大家!
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