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国考面试通关技巧方法
许多学生或工作人员都希望自己能通过国家公务员考试成为一名公务员，为国家效力，但是很多小伙伴都为国考面试而烦恼，不知道怎么才能表现最好的自己，为此，小编特意收集整理了国考面试通关技巧方法，欢迎大家前来阅读，
国考面试通关技巧方法
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2016国家公务员面试通关三大“隐秘密码”
专家发现，很多考生在报面试培训班之前普遍会存在一种感觉，自己能说会道平常结交的人也不少也得到了周围很多朋友和同学的认可，感觉自己的沟通能力和语言技巧基本没什么问题，因此报培训班之前都是信心满满带着一种补充的心态来参加培训学习。但是往往进了面试培训班在听完理论课后，很多考生开始颠覆自己的一些想法，才知道面试很多的内容不是那么简单。
理论听完当运用到专项练习中很多考生开始发现自己根本不会用，刚开始没学之前还能说会道，但是理论学完反而不知如何是好了。因此出现了几种学员：第一类：有天赋、平常积累也比较不错，所以学起来毫不吃力，很容易就能快速掌握理论，同时运用到答题。第二类：自己在课堂上能听懂，但是运用有些吃力。不过通过后期的一对一和全真模拟能让自己满满的吸收掉并掌握答题技巧。第三类：进入学习班不是奔着学习而来，而是来要万能套路，导致无法沉下心来消化知识，每天都在总结自己的万能套路，最终学无所成，没上岸还会说参加培训没有用。今天 专家要和大家分享一些备考过程中的其他能力，只有全部掌握，才能最终成功上岸。
微笑
一个人在步入考场时，如果能面带微笑的进场会给考官留下超级好的第一印象，同时微笑也能体现出很多除知识外考官想要观察到的冰山之下的能力。微笑表现的是一个人充满了自信，以不卑不亢的态度面对考官，公考的面试本身就是开放式面试，因此过度于紧张和严肃会增加自己的压力，同时也是大多数考官所不喜欢的。微笑也是现代作为一个合格的公务人员必须具备的素质，不需要像空姐一样笑漏八颗齿，但是微笑是由管理型政府向服务型政府转变必须具备的一项品质，也就是我们提倡的微笑服务。微笑同时也代表自己的为人真诚友善，反映的是心底坦荡、善于交友，使人在交往的时候会不知不觉中缩短自己与他人之间的距离。经过长期课程反应及和考官的交流，在场上能保持自然微笑的考生基本都能拿到不错的分数，尤其对一个逆袭考生尤为重要。
交流感
很多考生会有疑惑，什么是交流感?其实说白了就是我们平时与人交流时自己的面部表情、眼神、语音语调。很多考生在答题时几乎整场都在看自己的提纲答题，生怕自己看了考官一眼就会导致思路短片无法继续答题。经过长期与考生打交道的经验，发现很多考生不敢直视考官的原因大多数是自己认为只要一看考官就会断掉思路，而 专家发现，经过一对一和全真模拟的每次老师纠正，百分之八十的考生都是具备比较好的交流感，只是自己给自己提前设置了一个限制认为自己做不到。经过实践经验和与众多的考生交流，能在公考中拿到面试高分的考生都会具备与人较强的交流感。尤其对于逆袭者来说没有交流感上岸的可能性事极其低的。
自信
自信是什么?自信就是自己信自己，这是大多数人给自信的定义。而在公考面试中的自信包含两层含义：1、对测评要素的掌握能提升自己由内而外的自信。在面试中在知识面前只有盲目的自信是不可行的，因为答题内容是金字塔的最顶端，决定着上层建筑也起到关键的作用，如果只有一个好的外表而没有内容那也难拿到高的分数。连基本的测评要素都搞不清楚，再好的底层也不足以拿到高分，所以要想提升分数必须沉下心里一步一步的积累知识(面试学习切记急于求成)只有这样才能逐步提升自信。2、也要有一种盲目的自信，很多考生对自己的答题一直处于不满意的状态，尤其在同班次中喜欢进行对比，完事怕对比，对比出问题。因此导致很多考生在学习中不断的对比，发现所有人都挺厉害就自己不行(包括很多的状元考生)，因此自信心备受打击。所以在面试学习要有一种不要脸的自信才行，无论别人答得如何我自己就是最棒的，我不会的题别人也都不会，只有这样才能更有助于上岸，用毛主席的话来讲：“战略上重视敌人、但战术要轻视他”看似两个矛盾的自信但是在面试学习中却是相辅相成，缺一不可。
延伸阅读：国考面试“道德修身”主题的名言佳句
1、德不广不能使人来,量不宏不能使人安，
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《国考面试通关技巧方法》(http://meiwen.anslib.com)。(明·刘基)释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。
2、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)
释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。
3、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)
释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
4、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)
释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)
释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。
6、不诱于誉，不恐于诽。 (荀子)
释：不被名誉所诱惑，不被 所吓倒。
7、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)
释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。
8、一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)
释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。
9、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。
10、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。(《重订增广》)
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
11、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。(古楹联)
释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境;济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。
12、芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修其道德，不为穷困而改节。(《重订增广》)
释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。
13、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。(古楹联)
释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳;妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。
14、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。(孔子)
释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。
15、君子言忧不言乐，然而乐在其中也;小人知乐不知忧，故忧常及之。(宋·叶适)
释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中;小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。
16、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋·邓牧)
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他;善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。
17、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。(宋·苏舜钦)
释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。
18、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。(宋·许榧)
释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏;和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。
19、良无磐石固，虚名复何益。 (古诗句)
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢!
20、见人之过，得己之过;闻人之过，得己之过。(宋·杨万里)
释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。
21、人有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。(《战国策》)
释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉;我对别人有恩有好处，不能不忘掉。
22、人必其自爱也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。(汉·杨雄)
释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你;人必须先要自敬，然后人们才会敬你。
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