湖心亭看雪教案优秀

时间：2024-08-31 12:16:44 维泽教案我要投稿

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湖心亭看雪教案优秀（精选10篇）

　　作为一名老师，可能需要进行教案编写工作，借助教案可以更好地组织教学活动。那么你有了解过教案吗？以下是小编帮大家整理的湖心亭看雪教案优秀，希望对大家有所帮助。

湖心亭看雪教案优秀（精选10篇）

　　湖心亭看雪教案优秀 1

　　教学目标：

　　1、积累一些文言实词、虚词。

　　2、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握文章运用的白描手法。

　　3、了解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　4、背诵课文。

　　过程与方法：

　　1、在课文学习中理解白描手法并懂得怎么样运用白描手法。

　　2、初步学习赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　情感态度和价值观：

　　作者的遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，和流露出的消极避世的意绪，应引导学生批判地对待、历史地分析。

　　教学重点：

　　1、理解本文运用白描来写景的手法。

　　2、熟读背诵课文。

　　教学难点：

　　理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　教学方法：

　　同读、同议、同写、同评；多媒体课件

　　教学过程：

　　一、铺垫引入：

　　“未若柳絮因风起”，浪漫！冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子，那飘飘洒洒的雪花，无时无刻不在激动着我们，让我们享受着热烈、静穆、自由。我们可以堆雪人、滚雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不错哦！虽然我们这里雪未下，但我可以带你们去西湖感受一下雪的情趣哦。多媒体显示“雪景”，导入张岱的《湖心亭看雪》。

　　二、朗读感知

　　1．教师设置背景音乐，教师范读或者听录音，学生听读，把握字音及停顿。提示学生注意几个字音：更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣雾凇（sōnɡ）沆砀（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

　　2．学生个读，学生点评，学生分组读

　　3，再读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。

　　（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。

　　（2）组内讨论交流，教师巡视指导并解难。

　　（3）集中释疑。后学生齐读课文三遍，试背课文。

　　三、品读体味

　　1．多媒体显示学生最感兴趣的描写雪景的文字：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余一芥、舟中人两三粒而已。同学意译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

　　2．学生齐读该段文字，可结合配套插图，回放一下雪景的画面。

　　四、问题探究

　　1．作者在描写雪景的时候，具有怎么样的特点呢？在学生思考、回答的过程中，教师适时多媒体显示两段有关描写雪景的文字，引导学生在比较中掌握一种新的描写方法。（过渡）你们认为白描是不是只用于写景呢？不是的，多媒体显示白描手法用于写人的范例，要求学生学习运用这种方法。（多媒体显示：） “他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……” ——唐韬《琐忆》中的鲁迅先生选几个同学运用白描的`手法说说所提供的画面，其余同学来做一个点评。

　　2.多媒体出示： “大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，湖心亭巧遇一事。你们认为作者在写景和叙事的时候融入了怎样的情感呢？学生讨论、交流。教师可适当提示，学生明确。

　　五、齐读齐背，再品味

　　六、迁移运用柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。

　　1、学生背诵《江雪》： “千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

　　2、学生思考，交流。明确。

　　3、试着运用白描手法，模仿写一段关于雨、霜、或者其它的文字，好吗？要注意情感与景的交融哦。

　　湖心亭看雪教案优秀 2

　　教学目标：

　　1.知识目标：掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法了解白描的手法

　　2.能力目标：学习作者写景和叙事的技巧，

　　3.情感目标：理解作者的精神世界，评价作者的性情寻求人生的启示

　　教学重点：

　　在深入理解写景特点的基础上熟读成诵

　　教学难点：

　　理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系

　　教学时间：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　我们刚刚领略了钱塘潮的雄奇壮丽，今天，让我们再到杭州，去领略西湖的秀丽风光自古西湖就是文人墨客梦萦魂牵，在西湖留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：

　　白居易：《钱塘湖春行》

　　苏轼：《饮湖上初晴后雨》

　　杨万里：《晓出净慈寺送林子方》

　　今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖

　　二、学生诵读课文

　　诵读指导：首先要读清楚，一要句读分明，二要节奏合理;其次要抑扬顿挫，读出作者的感情再其次要流畅自然，一语句要流利，二是音韵铿锵;第四要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵，切忌“硬背

　　三、学生分组探究

　　1.语词破译组：负责解决文章中生字、文言词语以及文言翻译等方面的问题

　　2.心灵探密组：走进作者心灵，体会他游西湖时与众不同的思想感情，以及产生这种感情的原因

　　3.性情评价组：为作者在古代文人中找出知音，然后评价作者这样的人的性情到底可取还是不可取

　　4.写法赏析组：对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析

　　四、交流探讨的结果

　　1.语词破译组可能出现的问题

　　①词语：

　　更（gēng）定：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时定，完了，结束

　　拿：撑，划

　　拥：围裹

　　毳（cuì）衣：细毛皮衣

　　雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）：冰花一片弥漫雾凇：水气凝成的冰花沆砀：白气弥漫的样子

　　一白：全白

　　长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹痕：指斑迹，迹印

　　一芥（jiè）：一棵小草芥：小草，形容船小

　　焉得：哪能

　　更（gèng）：还

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居客，客居，作动词用

　　及：等到

　　舟子：船夫

　　者：……的人

　　②译文：

　　崇祯五年十二月，我住在西湖当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了这一天，更声刚刚完绝，天将凌晨，我划了一叶小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪雾夜里雾气浓重浩茫，天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体，上下白茫茫一片湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了

　　到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气他们见到我非常高兴，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒我勉强喝了三大杯才告别问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢”

　　2.心灵探密组可能出现的问题

　　（1）作者与众不同的表述：

　　A.作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他为什么要用明朝的年号？

　　提示：对故国的留恋

　　B.天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是独自一人他很在乎雪景吗？

　　提示：充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《赤壁赋》）的人生彻悟之感他脱俗喜欢宁静，遗世独立不随流俗的`性情

　　C.“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾？

　　提示：自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍在作者眼里这些人并不存在

　　D.一切景语皆情语，他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况？

　　提示：作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感

　　E.金陵人请他喝酒的时候，他连姓氏都没有通报，只是离开的时候才问，也没有记下来，有什么深意？

　　提示：君子之交淡于水，作者交朋友没有什么功利性，只看重精神的沟通，心灵的交融

　　（2）能够总括作者形象特点的一个词是“痴”，怎么理解这个的深意？

　　作者借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性

　　3.性情评价组可能出现的问题

　　（1）古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士

　　例如：陶渊明，不为五斗米折腰，隐居于句曲山中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活

　　又如：陶弘景，曾经掌朝廷机密文书，后来不仕隐居，娱情山水，作起了“山中宰相”

　　再如：刘禹锡，住在陋室，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”

　　（2）评价：可以引导学生对他们的行为进行辩论：

　　A.可取的地方：他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的官场为伍他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文

　　B.不可取的地方：他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了社会的价值

　　4.写法赏析组可能出现的问题

　　（1）本文写景的句子;写景的方法;景物的特点;折射出人物的情感

　　写景的句子：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已

　　白描的方法：此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐

　　预备资料：关于白描手法的解释

　　（2）柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同

　　湖心亭看雪教案优秀 3

　　教学目标

　　（一）知识目标

　　1．积累一些文言实词、虚词。

　　2．了解作者和写作背景。

　　3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背诵课文。

　　（二）能力目标

　　1．揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。

　　2．把握文章运用的白描手法。

　　3．赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　（三）情感态度与价值观

　　本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。

　　教学重点

　　1、深入理解本文的写景特点。

　　2、熟读背诵课文。

　　教学难点：

　　理解作者孤高自赏的情怀。

　　教学关键：

　　理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　教学方法

　　诵读法、讨论法、质疑点拨法

　　教学手段

　　多媒体

　　教具多媒体

　　课时两课时

　　教学内容与过程

　　第一课时

　　一、导入：

　　老师昨天布置同学们去查找有关描写西湖的诗句，能背多少？

　　同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果，诗人的心中寒冰一片呢，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们走进张岱的《湖心亭看雪》。”

　　二、检查预习

　　1、注音

　　更定，毳衣，雾凇，沆砀，一芥

　　2、解词

　　更定，拿拥，毳衣，雾凇，沆砀，一白，长堤一痕

　　一芥，焉得，更大白，客此者

　　三、初读课文

　　1、请一男一女同学初读课文，看看他读音和停顿正不正确（音乐、幻灯）

　　2、再请以同学读课文或老师范读或放音频。

　　学生活动，可分成两组，每组一段，疏通课文，提出疑问。

　　3、疏通文意。

　　四、齐读课文

　　思考：①找出课文颇为严重的前后矛盾的错误。

　　明确：“独往湖心亭看雪”之“独”与“舟中两三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”

　　名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我们是不是应该和张岱商量一下让他改改？

　　我建议先不急，等咱们深入钻研了课文再作定夺，说不定这其中另有奥妙呢！

　　思考：②课文中那个词形象的概括出张岱的形象？

　　朗读：舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”。

　　思考：③“痴”字通俗的讲是什么意思？

　　呆、傻、笨，举止不同常人

　　五、小结

　　六、布置作业：

　　教学后记

　　第二课时

　　一、检查作业：

　　1、解释词语。

　　2、介绍作者。

　　二、齐读课文

　　三、研读课文

　　问：课文哪些的方写出了张岱的呆，不同常人？

　　1、“更定”“独”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”

　　想想，三天大雪之后的情景？什么声音都没有。用一个成语表达如何？（万籁俱寂）

　　问：从哪个感觉器官来描写的？（听觉）

　　问：让人想起柳宗元什么诗句？

　　（《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。）

　　问：从什么感觉器官描写的？（视觉）

　　师：这样天寒地冻的天气里，并且是晚上八点以后，也许你正在看电视，也许在做作业，也许已准备睡觉了，可我们的张岱，居然在这时去看雪，是不是不同常人，痴人首先是行为痴

　　归纳：——痴行

　　2、请找出描写西湖雪景的句子，我们一起看看景物描写有没有怪异之处？

　　齐读“西湖夜雪图”：“雾凇沆砀…舟中人两三粒而已”

　　问：请问，这段对“西湖夜雪图”的景物有什么特点？运用了什么样的手法？

　　明确：景物特点：空寂、悠远、脱俗

　　写法：白描写法（简练朴素，不加渲染）

　　文中白描抓住了景物的特征来写，“一白”、“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”高度抽象概括，长与短、点与线、多与少、动与静简洁概括，表现出空寂、悠远、脱俗的意味。在这幅空寂、悠远、脱俗的“西湖夜雪图”中，张岱把自己融入了苍茫的宇宙自然，天人合一，所以痴人眼中有痴景，人只是自然之景的一分子罢了。

　　归纳：——痴景

　　3、问：如此安静的环境，后文突然又写喝酒聊天什么的，是不是意境全破坏了？咱们先到对话中去找。来，请一同学读读“大喜”一句。

　　问：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，请填出来。

　　湖中焉得有此雅兴之人。

　　湖中焉得有此豪情之人。

　　师：看来作者是找到了知音，“强饮三大白而别”，虽然不会喝酒，但还是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老师有一疑问啊：饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留电话不留E－mail，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？为什么？

　　（学生讨论回答）

　　明确：因为这些都不重要。不管他身份地位、俸禄高低、姓甚名谁，只知他是他乡游子，今日相逢，后会难期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的内心世界里

　　师：我们现在来看最初我们发现的'那个矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？根本就不是失误，根本就是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。那他的眼中只有什么呢？

　　明确：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。

　　归纳：——痴心

　　四、走近作者

　　师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，为什么有寒冰呢？请看全文第一句第一个词语，还有注释一。

　　明确：“崇祯”“明亡后不仕，入山著书以终”大明已亡，我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，带有淡淡的哀愁。

　　五、总结：

　　同学们，在我们的共同努力下，我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们在这片山水中来寻找心灵的归宿。

　　曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧：（幻灯）“满纸荒唐言，一把心酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”

　　六、布置作业：

　　1、背诵全文。

　　2、利用白描写法写人或物的片断。

　　板书设计

　　湖心亭看雪

　　张岱

　　痴行

　　痴｛痴景白描

　　痴心

　　教学后记

　　湖心亭看雪教案优秀 4

　　【课题】湖心亭看雪

　　【课型】新授课

　　【教材分析】

　　我国古代以自然山水为题材的散文，是文人学士所钟爱的一种体裁，他们追求与自然融为一体，山水本是无情物，因他们融入了自己的细腻情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人与自然可以亲切的交流对话。《湖心亭看雪》就是明代散文家张岱所作的散文，它以简洁凝练的笔墨描写了雪后西湖的独特风光，在苍茫广袤的冰雪世界中，写出了作者超凡脱俗的高雅情趣。

　　【教学目标】

　　1、知识和能力：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。

　　2、过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感觉诗情画意，学习白描手法。

　　3、情感、态度和价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。

　　【教学重、难点】

　　1、朗读背诵，积累文言词语，学习白描手法

　　2、理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　【教学方法】

　　1、诵读法、猜读法。

　　2、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。

　　【课前准备】

　　1．学生准备：借助工具书识记生字词，反复朗读课文，直至熟练背诵。爱好美术的同学可以通过绘画展示文中美景，也可选择与美文相配的乐曲进行配乐朗读。

　　2．教师准备：小黑板或多媒体

　　【课时安排】一课时

　　【教学过程】

　　一、创设情境，激情导入

　　（一）导语：杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。同学们能不能找出几句描写西湖的诗句呢？（如苏轼的《饮湖上初晴后雨》“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”杨万里的《晓出净慈寺送林子方》“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”然而我们发现诗文多描写西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。

　　（二）作者简介

　　张岱，明末清初文学家。字宗子，号陶庵，浙江山阴（今浙江绍兴）人。他出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居山中，专心从事著述，穷困以终。

　　《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。

　　（三）解题

　　湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。

　　（四）检查预习

　　更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 雾凇沆砀 hàngdàng 一芥 jiè

　　铺毡 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

　　二、初读课文，整体感知

　　1、积累重要的文言实词和虚词。（知识存储）

　　（1）一字多义：

　　①余拿一小舟：撑，划；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，这；是金陵人：是，判断动词。

　　③是日更定：更，古代夜间计时单位；焉得更有此人：更，还。

　　（2）词类活用：

　　客此：客，客居，名词作动词。

　　2、学生借助注释疏通文意，整体翻译课文。

　　三、精读课文，研读赏析

　　1、提问：舟子是如何评价张岱的？（“莫说相公痴，更有痴似相公者。”）一个字概括呢？（“痴”）

　　2、默读课文，找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”

　　（1）“是日更定”——说明时间之早。

　　（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”——说明这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，天就更冷了，西湖上什么声音都消失了，一片寂静，没什么好看的，按理说，应是躲在家里，围着火炉取暖，作者偏偏此时去赏雪，可见他的“痴”。

　　追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写？（听觉）“俱绝”写出了怎样的景象？（写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，不敢作声，连空气仿佛也冻结了。突出大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。）

　　（3）“独往湖心亭看雪”——说明张岱是独自一人挑在这么冷的天，这么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可见他的“痴”，表现他不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。

　　追问：可是明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？（去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他为什么不拉舟子一块看呢？这样也好有个伴，不会独自一人。（他认为舟子看不懂，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（文人雅士的清高孤傲）

　　3、寻找“痴似相公者”。

　　（1）舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂吗？（有，湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。）

　　（2）作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来。

　　①老师发现一处很奇怪的地方，作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，作者写错了，真是不高明。你怎么看待这个句子？（表面上看是答非所问；可实际上这恰是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容，“客此”，说明这两人也不是杭州人，都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭遇，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，不必记名字。而突出“金陵”这个籍贯，因为我们知道“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。）

　　②文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的.？（“崇祯五年十二月”，纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。）

　　（3）作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何？

　　①惊喜、愉悦。（湖中焉得更有此人）这一惊叹发之于二客，其实也是作者的心声。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，足见作者构思之巧，韵味无穷。（亭中人因意外惊喜才“拉余同饮” 强饮三大白）一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉，由此我们可以联想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。

　　②惆怅、感伤。知己难觅，难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后会之期。想及如此，怎能不令人惆怅！

　　4、品美景

　　（1）在“崇祯十二月”“大雪三日后”的“更定”时分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“痴迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他们的“痴”吗？（值得）

　　（2）找出描写雪景的语句，读一读。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

　　（3）讨论：这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿？

　　前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。

　　后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　师小结：透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“沧海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。（学生再朗读体味）。这篇山水小品，有人物，有对话，叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来，情致深长，洋溢着浓郁的诗意。

　　四、质疑问难，合作探究

　　1、“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象、华丽优美吗？（不，相反文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之谓白描）

　　补充白描概念。——白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。（展示图画）作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。（诵读“白描”的解释。帮助学生理解。）

　　2、那怎么理解“白描“的手法呢？你们可曾听过苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这两句诗。 “白描”就是“淡妆”，有时“淡妆”比“浓抹”更见风韵。

　　3、迁移训练，判断下列句子哪些才是“淡妆”（白描），并说说白描的作用。如：

　　①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净沙秋思》)——（白描）

　　评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。

　　②毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

　　③桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》）——白描

　　评述：朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影，父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。

　　五、拓展延伸

　　1、比较本文与《江雪》一文的异同？（从写法、表达感情两方面）

　　——前者属白描，西湖奇景与游湖人的雅趣相互映照，后者属烘托手法，景为人设；前者表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，后者表达了作者怀才不遇的孤独。

　　六、课堂总结：

　　1、学生谈收获

　　2、教师结束语：

　　作者借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式，全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。白描手法的运用更是恰到好处，尤其值得我们学习。

　　七、布置作业

　　1、运用白描手法，写一段《校园的清晨》，可写人，可绘景，可叙事。

　　八、板书设计

　　作者超凡脱俗清高孤傲（清高自赏）

　　淡淡愁绪思恋故国

　　白描文字简练朴素，不加渲染。

　　【课后反思】

　　湖心亭看雪教案优秀 5

　　【教学目标】

　　1.积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。

　　2.品味写景美句，体会白描手法的特点和作用。

　　3.通过反复诵读，感悟作者之痴。

　　【教学重点】

　　体会白描手法的特点和作用。

　　【教学难点】

　　理解作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学流程】

　　一、导入新课

　　让学生回忆积累的有关西湖的诗句。教师预设整理：

　　“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易，

　　“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”——杨万里，

　　“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”——苏轼，

　　“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，

　　“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”——林升等诗句。

　　根据学生回答，教师小结：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。

　　二、读音障碍读中清(要求：声音响亮，读准字音，吐字清晰)

　　1.找两个学生读课文，学生起来评价，指出问题再朗读;

　　2.生根据多媒体课文停顿划分，听课文示范录音，注意朗读的语气;

　　3.学生根据录音齐读课文。

　　三、文章大意读中通

　　学生根据自己预习情况找出理解不了的地方小组讨论，组内理解不了的地方，提出问题，全班解决。

　　学生可能提出的问题：

　　1.为什么第一段说“独往湖心亭看雪”，到了后面又说“舟中人两三粒而已”和一个舟子呢?到底是几个人去的?

　　2.“天与云与山与水”这三个“与”用的太重复了，有点拖沓，改为“雾凇沆砀，天与云，与山，与水，上下一白。”或“雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白”好不好?

　　明确：不好，修改后的句子把四种景物断开了，而原句三个“与”把四种景物相连融合在一起，造成了一种浑然一体、天地苍茫的浩大气势。

　　3.“与余舟一芥”的“芥”怎么翻译?

　　师明确：(1)它的原意是“小草”，在这里用作了量词，说余舟“一芥”也就是“一艘”。

　　(2)补充这段文字中的其它量词，如“长堤一痕”长堤一般也不用“痕”，用“条”，“湖心亭一点”亭子也不用“点”，一般都是用“座”，“舟中人两三粒”人应该是两三“个”，这些量词都是把事物给缩小了。从而与上面浑然一体的浩大气势形成对比，突出这些事物在天地面前都变成了沧海一粟，可有可无，天人合一了，因为作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。

　　(分析完2.3小题，第1小题也就迎刃而解了，即因为作者眼中只有自然和自己，所以他说“独往湖心亭看雪”)

　　4.“余强饮三大白而别”，“强”的意思是“尽力”还是“勉强”?

　　师带领学生从文中找判断依据：

　　(1)“余强饮三大白而别”的“而别”一词——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而别说明张岱跟他们没大有话说。

　　(2)“问其姓氏，是金陵人”。他问的是姓，回答的是哪里人，答非所问。

　　(3)“拉余同饮。”他不是主动去喝，而是被迫入局的。

　　(4)“我”一开始是“独往湖心亭看雪”，而这两个人是来饮酒作乐，带着童子带着酒来的，他们来的初衷不一样，所以不是一路人。

　　综合以上四点依据推断“强”的意思应是“勉强”。

　　(此教学环节穿插本课重点“白描”写法的讲解，播放提前录制好的微视频《湖心亭看雪之白描》)

　　四、文人痴心读中悟

　　本文最能概括作者的一个词是?从哪里体现出来的?

　　明确：“痴”。

　　(1)行为“痴”——“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”

　　(2)情感“痴”——痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。

　　讲情感之“痴”补充相关资料：

　　1.张岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己却一生未做官，明亡后不仕，入山著书以终。《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》均成书于清朝，然而张岱依然在自己的书中沿用明朝年号(如：崇祯)，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

　　2.蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟……——张岱《自为墓志铭》

　　3.“痴人”们孤独的身影：

　　柳宗元一个人寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　杜甫一个人登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　陈子昂一个人登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　王维一个人弹琴长啸：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

　　李白一个人对月饮酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

　　4.《王子猷雪夜访戴》

　　王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，迭门不前而返。人问其故，王曰:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”

　　5.蒋勋《孤独六讲》“孤独和寂寞是不一样的，寂寞会发慌，孤独则是饱满的……孤独往往确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态……孤独往往是自豪的`。

　　当你静下来，处于孤独的状态，内心的语言就会浮现。你不是在与别人沟通，而是与自己沟通。所以不管禅宗或西方教派，都有闭关的仪式……”

　　(此教学环节通过对作者“痴”的分析带领学生体会作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思，以解决本课教学难点)

　　五、课堂小结

　　我想在大雪三日后的寒夜，张岱选择独往湖心亭看雪，他是孤独的，但是他要的就是这份孤独，他一点也不寂寞，因为他在跟自己沟通，在跟天地万物沟通，他用实际行动诠释着庄子的话“独与天地精神往来”。他这种痴正是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。

　　《湖心亭看雪》教学反思

　　本堂课主抓关键词“痴”，以朗读贯穿课堂，同时引用史料，基本达到了教学目的。

　　导入部分以一副“雪景图”为例，引发学生对雪的感悟，说到对古诗的记忆，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清远的意境、孤高的情怀让世人赞叹，从而引出明末清初的文学家张岱关于雪的文章——《湖心亭看雪》。

　　带着“舟子是如何评价张岱的”?这个问题听完视频朗读，学生很容易就找到了关键句子“莫说相公痴，更有痴似相公者”，紧接着又用一个问题“用一个字概括呢”抓住了本课的核心词语——“痴”。我们现在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思，张岱肯定是不会作此解释的，从而就激发了学生一探究竟。

　　接着一读文，找“痴”行，初悟痴心。很多学生都找到了“独往湖心亭看雪”这一句，我顺势一问，下雪天去外面看雪，这样的举动是痴的吗?是傻的吗?学生都笑了，此时，他们领悟过来，是在“大雪三日”的情况之下，“湖中人鸟声俱绝”，夜晚还独自一人去湖中赏雪，加上如此条件，才是“痴行”，同时这个“独”字又体现出了作者的“孤独、孤傲”。

　　二读文，品“痴”景，再悟痴心。主要抓住本文的写景句，其一为“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，三个“与”字，能否去掉了?在解决这个问题的时候，尽管很多学生没有见过茫茫雪景，不过，他们发挥想象，能够领悟到万物融为一体的苍茫意境。其二“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”也用了一个对比体味对于量词的运用，分别改为“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个”，在笑声中，学生比较容易理解借缩小的量词来表现人、物渺小，与苍茫浩大的天地形成对比的艺术效果。

　　三读文，议“奇遇”，三悟痴心。主要是抓住“金陵人”这个特殊的具有历史意义的词语来理解作者。当然这个“金陵人”的发现也是破费工夫的。请学生把目光锁定到酒后话别这句话，问他们能不能发现什么问题，大家都沉默不语，这时，我换一种方式——如果我问你叫什么名字，你答你是顺德人，行吗?学生恍然大悟，找到了作者答非所问的地方，也把视线聚集到了“金陵人”，再让学生说说金陵的历史地位，以及见解张岱的身世，也就能理解张岱的故国之思了。再联系《红楼梦》中所说——满纸荒唐言，一把心酸泪，至此，学生较容易理解作者所说的“痴”了。

　　本堂课在上课前花了长时间备课，上完课，自己觉得比较舒畅，学生也跟着老师的节奏，用一课时，在规定时间内完成了教学任务，像类似比较短小的文章，大可不必字字解释，句句翻译，抓住文章的核心，一一拓展，会受到更好的效果。

　　当然，没有任何一堂语文课是完满的，首先，本文巧妙的将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有先让学生感知再让学生去总结，这样的理解会更深刻;其次，对于白描手法的处理，定义给学生讲的比较抽象，学生较难理解。

　　湖心亭看雪教案优秀 6

　　【教学目标】

　　1、了解作者和写作背景，并背诵全文。

　　2、揣摩文中描写西湖雪景的文字并了解白描手法。

　　3、赏析作者独特的情感，了解其熔叙事、写景、抒情与一炉的特色。

　　4、感受作者遗失独立的高洁情怀和不随流俗的态度。

　　【教学重点】

　　深入理解本文的写景特点

　　【教学难点】

　　理解作者的精神世界，把我写景与叙事、抒情的关系

　　【课题安排】

　　一课时

　　【教学要点】

　　学生朗读课文，理解文句，整体感知文意;揣摩文中描写西湖雪景的文字，引导学生把握“白描”这一描写手法;分析作品写景、叙事、抒情三者融为一体的写作特点。

　　一、导语：

　　说到西湖，大家一定会信手拈来很多诗文，今天我要考考大家(抢答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分别为《钱塘湖春行》、《晓出净慈寺送林子方》、《饮湖上初晴后雨》)今天，我们再欣赏冬天的西湖。

　　二、朗读，整体感知

　　自由诵读，找出难读的字，疏通文意。

　　崇祯(chóng zhēn) 毳(cuì)衣雾凇(sōng)

　　沆(hàng) 砀(dàng) 铺毡(zhān)

　　喃喃(nán) 更(gēng)定更(gèng)有此人强(qiǎng)饮

　　师配乐朗读。

　　生模仿，自选对手，PK朗读。

　　生点评后在齐读。

　　三、景物欣赏

　　1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎样的雪景?

　　(找出文中语言并赏析)

　　--> “雾凇……舟中人两三粒而已”

　　一切景语皆情语，情以景生，景以情存。先从大处落笔“雾凇，沆砀，天与云与山与水，上下一白”描写雪后西湖全景，营造了静寂、空旷、混沌的境界，接着，作者落笔眼前，写西湖近景。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”，使用夸张的修辞手法，形象地描绘出眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生情绪。

　　2、(多媒体显示两幅图)哪一幅更像张岱看到的西湖雪景?(一个素雅，一个浓墨重彩)

　　(从直观视觉上感觉白描)

　　引出白描(多媒体显示《天净沙.秋思》的插图即白描释义)。抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的方法。

　　3、女生齐读第一段

　　四、研读赏析，品味情感

　　1、时间：看雪的时间是什么时候? 更定时分。

　　冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鸟声俱绝”

　　作者为何偏偏选择这个时间去赏雪?说明他怎样的志趣?

　　-->追求天人合一的山水之乐，反映他超凡脱俗的雅趣。

　　2、人物：作者是一个人去赏雪吗? 不是，还有舟子。

　　为何用“独”呢?反映他怎样个性特点?

　　-->文人雅士的清高、孤傲及遗世独立的高洁情怀。

　　3、心情：一个人凌晨去看雪，心情会怎样?

　　-->忧郁、惆怅，淡淡的哀愁(插入作者简介)

　　张岱号陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少为富贵公子，爱繁华好山水，晓音乐。明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等(寻梦，寻梦，过去的生活如在梦中，如在画中，飘然而逝，现而有隐，作者只靠“梦亿”来寻求心灵的`慰藉)

　　4、本文写于明亡之时，却为何用明号纪年?

　　-->深深的故国情丝，淡淡的哀愁。

　　5、本文不仅写了作者一个人夜晚去赏雪，第二段还记叙了什么?

　　-->偶遇金陵人。

　　作者为什么不把两个人名字写出来，而只是写“金陵人，客此”?

　　A、作者也是客居此地;同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

　　B、金陵，南京，明朝开国定都南京，暗示他对故国的思念。

　　男生齐读第二段，读出惊喜和淡淡的哀愁。

　　五、拓展延伸，比较阅读。

　　你认为柳宗元和张岱能成为精神上的朋友嘛?

　　六、小结：

　　多媒体显示：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”经过这堂课的学习，你应该理解作者的那份痴心了吧!

　　七、作业：

　　用白描手法写一处景物或描写一个身边的同学。

　　湖心亭看雪教案优秀 7

　　【教学目标】

　　1.知识目标：了解作者和写作背景，把握文章运用的白描手法。

　　2.能力目标：赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　3.情感态度与价值观：本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待、历史地分析。

　　【教学要点】

　　重点：了解雪后西湖的奇景。

　　难点：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教学设想】

　　带领学生赏析文章是本堂课的重要方法。

　　【教学步骤】

　　三课时

　　第一课时

　　【导入新课】

　　冬季最令人高兴的莫过于下雪了，那飘扬着的雪花，凝聚着对大地的热爱，从无垠的天幕洒落，在我们头顶飞舞，抚摸着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。下雪啦，多好！雪带给我们的感受？——静穆、纯洁、纯净、阔大而辽远——

　　今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。

　　【新课探究】

　　一、作者介绍

　　张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

　　二、引导学生有目的地朗读课文

　　老师提出具体要求，指导学生朗读。

　　要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流畅，注意音韵铿锵。

　　1.初读课文，读准字音。

　　更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣雾凇（sōnɡ）沆砀（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

　　2.读课文，读清句读。

　　读清句读是理解文章的前提。此次朗读，完全可以借助课文下的注解，理解字义、词义，把握句意。这样在重新朗读时，就能体味出语句的停顿，读得韵味十足。

　　3.学生有感情的自读，并根据文下注释，初步理解课文内容。（可逐段讲解）。

　　4.熟读课文，对照注释，翻译并理解课文。

　　原文：

　　湖心亭看雪张岱

　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

　　是日更定矣，余拏（ná）一小舟，拥毳（cuì）衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng），天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥（jiè），舟中人两三粒而已。

　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

　　及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

　　译文：

　　崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。

　　这一天，夜深人静，我雇了一条小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空、浓云、远山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。

　　到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三杯才告别。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。

　　等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。”

　　三、整体感知、讨论课文的结构

　　1.朗诵全文。

　　2.理清文章线索。

　　叙事是本文的线索，请同学们在文中找出记叙文的要素——看雪的时间、目的地、人物、事件？

　　明确：时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；

　　目的地——西湖湖心亭；

　　人物——作者、及两个金陵人？（舟子、小童）

　　事件———看雪？（仅仅是看雪吗？还有看人）

　　3.全文共两段，请简要介绍各段的大意。

　　第一段总写雪的环境和雪夜舟中看雪。

　　第二段写亭中与人共饮。

　　层次结构：文章首先交待了看雪的时间、目的地、天气状况。　接着就记述了这次赏雪的具体经过。然后作者将笔峰一转，叙述了在湖心亭的奇遇。

　　文章有三个环节： “叙事初探张岱情、西湖冬景雪亦奇、共赏奇景品雅趣”。

　　4.思考：从文章哪里可以读出西湖在张岱心目中的地位？

　　学生自读，交流，并在课堂交流过程中解决相关的文言词语。

　　——大雪三日，湖中人鸟声俱绝

　　——独往湖心亭看雪

　　——天与云与山与水，上下一白

　　——湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已

　　5.齐读，感受

　　第二课时

　　【导入新课】

　　复习第一堂课内容，找学生复述内容。

　　【新课探究】

　　一、赏析课文。

　　1.记叙看雪的背景、时间、天气有何作用？

　　本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独，字。‘‘独”，不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了作者，与众不同心态与情趣。

　　2.张岱为我们描绘了怎样一幅奇景呢？请同学们找出文中写景的句子。

　　明确，共有三句：1.大雪三日，湖中人鸟声俱绝。2.雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。3.湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，湖中人两三粒而已。

　　（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

　　你认为这句话中哪个字写得最传神，为什么？

　　——描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个“绝”字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”后的“更定”时分独自一人去赏雪，他的那种落寞与孤寂无不与此有关。

　　（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　——透出了由湖心亭观雪之壮观景色，前一句“雾凇沆砀”的景致，这句把大雪盖地的静穆与水气，湖面上雪花水气茫宕一片生动地表现了出来。作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。

　　移步换景，变换角度，作者又连用“一痕、一点、一芥、两三粒”表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小”字。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟’’的一种人生情绪。“两三粒”映出了天地之浩瀚。

　　（3）总结：

　　我们大家会发现在这样一个时刻，天地之间一片白茫茫，作者所乘的小船在缓缓行进，船桨划过水面，发出哗哗的响声，一切都是那么静谧，极目望去，茫茫雪景中隐隐露出长堤的一道痕迹、湖心亭的一点轮廓，好像淡妆的西子在向我们悄然走来，这对于看惯了西湖平日里车水马龙、游人如织的张岱而言，不就是一番奇景吗？恍惚中，作者觉得自己好像已经到了湖心亭上，想想自己刚才坐得那一叶小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是觉得天地是那样的广大，而人又是那样的渺小。面对着这样的奇景，怎能不让张岱思绪万千！

　　一切景语皆情语，情以景生、景以情存，情景相生。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。

　　3.本文写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“苍海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨；有超凡脱俗的闲情雅致。此正谓：景中含情，情景交融。（学生再朗读体味）

　　（1）文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法？文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。

　　（2）你能在文中再找出一些能表现作者此种情怀的词或句子吗？并分析。（独、喜、痴）

　　分析：在夜深人静、寒气倍增的时刻，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了作者的惊喜，但作者并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为作者自己的心声。经讨论，我们认为作者在这里表现的.是一种“孤高自赏”、“落寞孤傲”的情怀。

　　4.难道真的无人拥有如此情趣吗？看来不是，下面我们就来看一看还有谁有这样的闲情雅致。

　　（湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人）作者在巧遇时的心情如何？

　　——惊喜、愉悦

　　（湖中焉得更有此人）这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声，但作者并不说自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，此正所谓“文如看山不喜平”，足见作者用笔之巧。

　　（强饮三大白）自己本不善饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮，而且连饮三大杯，由此我们可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。

　　——惆怅。知己难觅，难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而我不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后约之期。想及如此，怎能不令人惆怅、怅惘！

　　5.最后用舟子的话作结，有何意义？

　　舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

　　——点明主旨。

　　张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴’’字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。“痴”字表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。

　　6.从哪些地方可以看出“相公痴”？（练习一）

　　是因为相公在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下，在“更定”（晚上八点左右）时分，划一条小船，“独往湖心亭看雪”。

　　为什么说湖中人比相公更痴？（练习一）

　　（1）比相公来得早，已经“铺毡对坐”，正在烧酒；

　　（2）他们见相公后，甚为欢喜，还拉着他同饮；

　　（3）他们是金陵人氏，客居于此，且是十二月，已近年关，仍有此兴致湖心把酒赏雪。

　　7.本文的有何特点？试举例分析说明。

　　此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如 “独”“大喜”“雾凇沆砀”等。

　　本文是张岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言，第三课时

　　【导入新课】

　　文言总结（作业）

　　【新课探究】

　　一、掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

　　雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）：冰花一片弥漫。雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。

　　一白：全白

　　及下船及：等到。

　　余拏一小舟拏：撑，划。

　　二、词类活用：

　　客此：客，客居，作动词用。

　　三、一词多义

　　一：余拏一小舟：数量词，一条；长堤一痕：数量词，一道上下一白：全。

　　是：是日更定：是，这；是金陵人：是，判断动词。

　　更：是日更定：更gēng，古代夜间计时单位；焉得更有此人：更gèng，还。

　　白：上下一白：白色三大白：酒杯

　　四、比较阅读

　　柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，试将与本文作比较，两者在描写手法和表达情感上有何异同？

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　描写手法表达感情

　　《湖心亭看雪》白描清高自赏，淡淡愁绪

　　《江雪》烘托怀才不遇的孤独感

　　前者属白描，西湖奇景与游湖人的雅趣相互映照，后者属烘托手法，景为人设；前者表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，后者表达了作者怀才不遇的孤独。

　　【小结】

　　本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼能力，“一痕”、“一点”、 “一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。

　　本文通过用浅淡的笔触描述了山水，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，以天涯遇知己的愉悦化解了对故国往事怀恋的淡淡愁绪。

　　【结构板书设计】

　　湖心亭看雪

　　张岱

　　第一段：交代看雪的时间、地点、天气状况

　　记述赏雪的具体经过

　　第二段：写湖心亭的奇遇

　　【教学实践与反思】

　　湖心亭看雪教案优秀 8

　　教学目标

　　1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。

　　2、积累文言词汇，培养文言文的阅读理解能力。

　　3、体味文章写作手法及语言风格，理解作者的思想感情。

　　教学重点

　　1、深入理解本文的写景特点（白描手法）。

　　2、理解作者的精神世界。

　　3、熟读并背诵课文。

　　教学难点

　　理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　教学方法

　　1、诵读法

　　教学媒体：

　　ppt课件

　　课时安排：

　　1课时

　　教学过程

　　一、导入新课

　　欣赏美丽的雪景，聆听悦耳的音乐，朗诵一首关于雪的诗歌。

　　是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的风景就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的风景就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的风景会是什么样子的呢？

　　让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、朗诵课文

　　1、教师播放示范朗读，学生听读，把握字音及停顿。

　　2、学生读课文，疏通文句，整体感知文意。

　　三、品读文本

　　全班齐读，明确要求：

　　1、思考张岱是在怎样的情况下去湖心亭看雪的？

　　时间：崇祯五年十二月，是日更定

　　天气：大雪三日，湖中人鸟声俱绝——“痴行”

　　教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？

　　这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，真是“怪异”啊。

　　2、这样的情况下去看景，一定是自己所痴迷的景色，看看作者痴迷的是怎样的景色。

　　“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”——“痴景”

　　让一位学生有感情地朗读，请大家说说此景异在哪里。

　　教师提示：

　　a.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。

　　b.量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？

　　c.顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？

　　d.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。

　　展示课文的景物描写和课外的一段景物描写，区别有什么不同之处。

　　课内文段：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　课外文段：雪花越来越密，在空中无休止地散落着。整个世界弥漫着无数似花似蝶的六角精灵，淘气的小精灵们无拘无束，欢快地、盈盈地在空中演绎着一场绝佳的舞蹈，也许是在天宫中呆久了的缘故吧，它们似乎把全身的能量都释放出来了，渲染了一切。然而，那六角形的精致的雪花，却很快就融化成了水滴，依附在被雪水冲得干干净净的架子上，风儿悠悠地吹来，摇摇欲坠，但还是不肯善罢甘休。融化的雪水中，隐隐约约映出了一个清新的世界。

　　课内文段写景特色：文字简练朴素，不加渲染；情感有孤独、落寞之感慨。——白描

　　教师明确知识点：白描手法：

　　白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。

　　3、阅读第三段，思考：

　　a.作者在亭上都遇到了谁？

　　b.他们是哪里人？

　　在湖心亭作者又遇到了两个和他一样痴的`人，俗话说酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留电话、地址、qq号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？再加上前面有个矛盾的地方，是张岱数不清人数吗？

　　张岱笔下的自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？现在，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？

　　走近张岱

　　张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初文学家。他出身仕宦世家，少为富贵子弟。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，他喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养，主要著作有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》等，风格流丽清新，写家破人亡之痛，寓情于景，字里行间流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。

　　揭开谜底：张岱借助看西湖雪景来表现自己高雅脱俗、清高自赏、淡淡愁怀、寄情山水的思想感情。

　　四、拓展练习

　　请同学们也来说说自己心中的景色，也要用上借景抒情。

　　（借助恰当的练习拓展，进一步体味文章写作手法和作者的思想感情）

　　五、课外迁移欣赏一下古诗词中的雪景描写：

　　1、草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维：《观猎》)

　　2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

　　3、柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)

　　4、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄：《从军行七首其四》)

　　5、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白：《行路难》)

　　6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》)

　　7、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)

　　8、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)

　　六、布置作业

　　1、背诵并默写课文。

　　2、运用今天学到的白描写法写一个小片断，来说说自己心中的景色，也要借景抒情。

　　湖心亭看雪教案优秀 9

　　【教学前言】

　　三年前在《语文教学通讯》上发表过一个《湖心亭看雪》的教学实录。三年后重新上这篇课文，结合本次大会“文学鉴赏”的主题，力图展示自己在语文教学上的一些新的思考和探索。

　　所谓“新”，乃是回归中的“新”，乃是“新”中的回归。

　　新课程改革已经进入了深入反思阶段。作为一名一直努力创新的一线教师，有必要重新认真地梳理自己的各种教学理念，进一步地反思自己的各种教学行为。上出朴实的、本真的、有文化底蕴的、有人文关怀的富有语文味儿的课，应该是我的更高追求。

　　要坚定：对于语文教学而言，咬文嚼字是必要的手段，诵读是必要的手段，知人论世是必要的手段……更要认识清楚：教师本位、教材本位和学生本位本质上并不矛盾。语文教学需要“常式”和“变式”，需要“预设”和“生成”，需要“控制”和“自主”……在这些概念中，其实都包含着教师智慧的开明的通达的“导”的因子。

　　在中学语文教学中，备课，还是一定要精心设计——设计教材、设计学生、设计自己。天马行空式的生成并不是在任何时候都可取。

　　在中学语文教学中，上课，一定要充分对话——在对话中生成知识，濡染情感，提升智慧。传统的满堂灌满堂讲虽然有它的合理性但绝不能成为课堂的主旋律。

　　这堂课，是不是达到了这样的目标了呢？恳请同行们批评指正。

　　【教学实录】

　　第一部分：导入

　　师：同学们知道，王老师的儿子叫——

　　生：尹犀墨！（笑）

　　师：这个名字出自一个成语——

　　生：惜墨如金！

　　师：对。惜墨如金是写作的一种境界。今天我们要学习的《湖心亭看雪》就只有短短140来个字。但是，我们却要用——请读出大屏幕上蓝色的字——

　　生：字斟句酌咬文嚼字

　　师：对，我们就要通过这样的精读，努力走进三百多年前的古人张岱的心灵深处。

　　第二部分：整体阅读把握全篇

　　师：说得真好！现在我来采访一下智商都不低的同学们。（众笑）在这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？

　　生：烤火。

　　生：缩在被窝里看书睡觉。

　　生：喝热茶热咖啡聊天看电视。

　　生：我烤着火上网玩游戏。

　　师：你很诚实啊！（众笑）可是，张岱，他做了什么呢？请读出来——

　　（生读“独往湖心亭看雪”一句）

　　师：他冷吗？

　　生：冷！

　　师：何以见得？注意咬文嚼字。

　　生：拥

　　师：何以见得？为啥不用“穿”或者“披”呢？

　　生：“拥”说明衣服很厚，整个人都蜷缩在衣服中了。

　　生：“拥”还说明张岱是把炉火抱在怀中的，他冷得很。

　　师：看来，在“冷”的感觉上，张岱并不异于常人啊！张岱到了湖心亭之后，这天寒地冻万籁俱寂之中却出现了一点温暖和亮色，因为湖心亭上居然还有另外两个痴人！见到张岱，这两个痴人很是激动啊，来，把他们的激动朗读出来。

　　【课件展示】

　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

　　（辅导学生反复朗读“大喜曰”一句）

　　师：我听出了欣喜和自豪啊。来，假如你就是那两个痴人，咱们来自我表扬一下，说出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以这样的句式说“湖中居然有此人”？或者用现代汉语说也可以，用“我们都是人”的句式。

　　生：湖中居然有此雅兴之人！

　　生：我们都是有高雅情趣的人！

　　生：湖中居然有此豪情之人！

　　生：湖中居然有此志同道合之人！

　　生：湖中居然有此超凡脱俗之人！

　　生：我等皆醉翁，之意不在酒，也不全然在乎冰天雪地间也！（全场鼓掌）

　　生：我们都是超人！（众笑）

　　……

　　师：同学们啊，张岱曾说“人无癖，不可与之交，以其无真情也；人无疵，不可与之交，以其无真气也”，这两个金陵客超凡脱俗，应该有可能和张岱成为知己。但是，现在老师要同学们继续咬文嚼字，深入研究一下——

　　【课件展示】

　　张岱巧遇金陵客，他也和金陵客一样满心欢喜吗？

　　（指导生朗读该段）

　　生：我觉得他是满心欢喜的。因为他强饮了“三大杯”。三大杯啊，老师，这是货真价实的饮酒啊！喝得多说明他心情愉快。（众笑）

　　师：分析得好！这个“大”咀嚼得有意思！

　　生：我认为他并不是满心欢喜的'。他是被金陵客“拉”着饮酒的！说明他并不是很情愿啊。

　　师：再分析一下这个“拉”字！

　　生：从“拉”字中我看出张岱并不是非常愿意饮酒的。否则，他就会自己主动进入酒局了。

　　师：品得好品得好！

　　生：而且他是“强饮三大杯”，这个“强”字，我看出他多少有些勉强的。

　　师：哟，有意思，不管是“勉强”还是“努力”，这其中的滋味都值得咀嚼。

　　生：我也认为他并不欣喜。你看，他是“强饮三大白而别”，喝完就走了，如果他很高兴的话，一定不会走。

　　师：真聪明。如果欣喜，按照常理，应该是酒逢知己千杯少啊，会需一饮三百杯啊。

　　生：我也认为张岱不会很快乐，因为他和金陵客根本就是不同性格的人。

　　师：慢！这个发现很珍贵。刚才我们已经替金陵客自我表扬了，张岱和金陵客都是高雅脱俗之人。你怎么会认为他们性格不同呢？

　　生：他们看雪的方式不一样啊！张岱是一个人来的。金陵客是约了朋友来的，还带了酒，烧着火，把湖心亭搞得热气腾腾的。

　　师：哦，你总结一下你感觉到的他们的不同的个性。

　　生：金陵客比较豪爽。张岱比较忧郁。

　　师：好！你咬文嚼字嚼出了境界了！（众笑）

　　生：我也认为他们之间并不和谐。你看，分别的时候，他们的问答就根本是答非所问。

　　师：来，体会一下这位同学所说的答非所问。如果这边四排的同学是张岱，这边三排的同学是金陵客，我们来分角色读一读“问其姓氏，乃金陵人”一句，注意啊，不要读错了。

　　（生分角色读，恍然大悟）

　　师：我想起《还珠格格》中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说——

　　生：一箫一剑走江湖，千古情愁酒一壶……以天为盖地为庐！（鼓掌）

　　师：这是不是很相似啊！（众笑）

　　师：我采访一下这个同学，如果你遇到一个知己，要分别了，你们会彼此留下什么呢？

　　生：电话、地址、QQ、电子邮箱……（众笑）

　　师：是啊，同学们，酒逢知己千杯少啊，知己一个也难求，可是，张岱他们呢？饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问了却答非所问，即使是答非所问也不追究，而是彼此挥一挥手，不带走一片云彩。我们旁观者清啊，干着急啊，我们希望他们是“金风雨露一相逢，便胜却人间无数”啊！（众笑）这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。（众笑）

　　师：难道张岱是一个孤僻的人吗？或者在他的眼中，金陵客不配成为他的知己深交？这让老师非常奇怪，产生了探询张岱心灵深处的想法的冲动。怎么办呢？这是三百多年前的人和事了，现在咱们手上也没有啥资料，无从入手。怎么办？

　　（生面面相觑）

　　师：文章的题目叫《湖心亭看雪》啊，还记得老师经常念叨的一句话——

　　【投影展示】

　　一切景语皆情语

　　（生读）

　　第四部分：咬文嚼字赏“痴景”

　　师：比如，关于西湖的诗句很多，我们一起来回忆几句。

　　【课件展示图画诗句】

　　（生动情朗读“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”）

　　师：告诉老师，你从诗人笔下之景中，感受到了杨万里什么样的心情？生：他很愉快，满心喜悦。

　　【课件展示图画诗句】

　　（生动情朗读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”）

　　师：请告诉老师，你从苏轼笔下之景，又感受到了苏轼什么样的心情？

　　生：他也是幸福的，他愉快地赞美着西湖啊。

　　【课件展示图画诗句】

　　（学生朗读“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”）

　　师：告诉老师，你又从林升笔下之景，感受到了林升什么样的心情呢？

　　生：痛恨统治者不争气，他在埋怨在愤怒。

　　师：就是这样啊，同学们，景语和情语之间息息相通，现在，就让我们去研究痴人眼中之痴景，进一步去探寻张岱的心灵世界吧。

　　【课件展示写景句】

　　雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　（师指导学生朗读）

　　师：这样的一副雪景，你觉得有什么特别之处吗？

　　生：我感觉第一句给人一种苍苍茫茫的感觉。

　　师：是吗？但老师觉得呀，这一句有问题。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，开头我们还说张岱作文惜墨如金呢？这里居然一连用了三个“与”，我看一个都不用也行。

　　生：不行，老师。

　　师：为什么不行？你看我读。（师去掉四个“与”，很认真地读了）

　　我们对比再读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。

　　（生对比读了一遍）

　　生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们之间的界限很清楚似的。

　　生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。

　　师：好样的，有眼光！来，咱们读出天地苍茫的景象。

　　（师指导学生拖长音调读，摇头晃脑，读出韵味儿）

　　生：我觉得文中的量词用得很怪，和我们平时的不一样。

　　师：有同感。我如果来写，我会这样写“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已”，你认为如何呢？

　　生：我觉得作者就是想把后面的景物写得很小很小，好和前面的“上下一白”形成鲜明对比。

　　师：有意思！你的这句“就是想”激发了老师的共鸣。我也觉得这句话不仅是量词有问题，而且顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！

　　生：不好，味道全没有了。

　　师：啥味道？

　　生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。

　　师：“融进”这个词用得妙！是啊，老师也感觉到张岱是想和自然融合在一起的，否则你说，张岱和舟子是在船上的吧，他怎么能够说自己和舟子是“舟中人两三粒”呢？这视角根本就不对啊！

　　师：还有，咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。

　　（生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法，去掉再读）

　　师：感觉到这“而已”的言外之意了吗？

　　生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！（师生热烈鼓掌）

　　师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！这样看来，当时张岱去湖心亭看雪，他是怎么定位自己与自然的关系和世俗社会的关系的？

　　生：他不想见人，也不希望被人见到。

　　师：对！明白了这个道理，先前关于他和金陵客交往的不和谐就有了答案了。他和自然的关系呢？

　　生：他希望融入自然中，成为自然的一部分。

　　师：我们现在来看最初发现的那个“独”与“两三”之间的矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？

　　生：不！那是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子？（生鼓掌）

　　师：那他的眼中只有什么呢？

　　生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。

　　师：哦，同学们一点拨，老师懂了。当然，这里还有另外一个原因，古代社会等级森严，在“相公”们的眼里，“舟子”这样的仆人是可以不算人的。但世上真有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。张岱笔下的西湖如此清冷，浩大，朦胧、孤独、纯洁，这又是为什么呢？请同学们看大屏幕，静静地看，看完后，请设身处地地想象：五十多岁的张岱会以什么样的心情回忆二十多年前夜游西湖的的旧事，并会把什么样的情感注入文字呢？

　　第五部分：总结拓展

　　【课件展示背景图片资料】

　　张岱：明末清初文学家。号陶庵。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。

　　《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。

　　生：我想，张岱一定是忧郁的。

　　生：我想，张岱一定是孤独的。

　　生：我觉得当时张岱还是坚定的。他在想达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向！（生鼓掌）

　　生：我想，张岱也有逃避的心理，他还活在过去的世界中。

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　　师：同学们，中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，在现实中透不过气来了，于是，他们只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们要被压垮了的腰杆。他们宁愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他们在这片山水中来寻找心灵的归依和心智的独立。因为凝寒独立是其人格，所以苍茫天地就成为了他们必然的心灵归宿。同学们，在历代的文学作品中，这样的痴人和痴文都很多啊。你们还能想起吗？

　　生：柳宗元的《江雪》。

　　生：陶渊明的《桃花源记》。

　　生：苏轼的《记承天寺夜游》。

　　生：曹雪芹写《红楼梦》也很像。

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　　（课件展示，师引导学生齐诵《江雪》、《记承天寺夜游》、《归隐》中的名句）

　　师：同学们，天人合一是中国文化的基本精神。但是，其原因和表现的形式也有很大的不同。如果今天有时间，我们还可以讨论这样一个问题：如果经历时空隧道，张岱、柳宗元、陶渊明、苏轼等这些痴人们相遇了，张岱最可能以谁为知己呢？这个问题，留给同学们下来探讨吧。

　　最后，我们反过来审视开头提到的那个“痴”字，你还只想到“呆”、“傻”这一类意思吗？

　　生：我想到了如痴如醉。

　　生：我想到了一句歌词“历尽磨难痴心不改”。

　　【课件展示】

　　痴迷于天人合一的山水之乐

　　痴人之痴心

　　痴迷于世俗之外的高雅之趣

　　师：同学们，《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把心酸泪——请读大屏幕——

　　生：都言作者痴，谁解其中味。

　　师：和张岱同时代有一位文人叫张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月；皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味，同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。最后让我们动情地来朗诵《湖心亭看雪》中的写景句。

　　（全班动情朗读雪景句并背诵一遍后下课）

　　湖心亭看雪教案优秀 10

　　教学目标：

　　1、了解文言文常用词的含义，增加文言文阅读能力。

　　2、认识白描手法。

　　3、体会作者复杂而微妙的情感

　　教学重点：

　　在理解写景特点的基础上熟读成诵。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。如苏轼的“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”以及他的另一首《春题湖上》：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我们发现诗文多描写西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的'萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。

　　二、出示目标（略）

　　世上没有机器猫，没有时空机，我们不能跨越时空去当年的西湖观看雪景，与张岱作面对面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我们静下心来，透过文字走进文章，用心去品读文章，走近作者，像朋友一样用心来交流，去体味他的喜怒哀乐。

　　三、检查预习

　　1．读准字音；

　　2、有节奏的朗读。

　　四、重点词语及课文内容的理解。

　　此过程中，老师提炼出几个重点的字词句，以方便学生记忆。(板书)

　　崇祯五年更定独往雾凇湖上影子铺毡对坐痴

　　五、共赏雪景

　　阅读课文导语，提出问题：雪后西湖景色如何？请同学们从文中找出描写雪景的句子。

　　你比较喜欢哪一句？说说你的看法。

　　小结：描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢，却抓住了景物的突出特征，寥寥数语露出马脚已勾勒出一个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，颇有意味。这种写作手法就是白描。它可用于写景、写事和写人。