中学语文教案
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编收集整理的中学语文教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中学语文教案1
一、课文悟读
《蜀道难》是乐府《相和歌辞瑟调曲》旧题，内容多以山川之险言蜀道之难。本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新，以丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调生动地描绘了由秦人蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难，并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构，给人以奔腾回旋的动感;流走于其中的气吞山河的宏伟气魄，给人以涤荡心灵的强烈震撼。全诗气势磅礴，风格豪放，汪洋捭闽，变幻莫测，处处险中见奇，展现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想像力。
诗的开首4句是全篇的总纲，以后按蜀道的由来、历史，蜀道沿途各处高峻、阴森、险恶和动荡不定的社会情况等内容次第写来，镜头一组比一组惊心动魄。蜀道之难，难于上青天，在诗中反复叠现吟唱，作者以酣畅淋漓的笔墨，创造出了一个神奇惊险、雄健开阔的高远境界，使全诗的情感始终处于高昂、澎湃之中，回旋激荡，余韵悠长。
二、亮点探究
1.诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻的?
探究学习:神话传说:五丁开山、六龙回日--写出历史上蜀道不可逾越之险阻。
虚写映衬:黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘--映衬人行走难上加难。
摹写神情、动作:手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚--困危之状如在眼前。
借景抒情:古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)--使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。
运用夸张:连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁--极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。
李白正是以变幻莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。
2.连峰去天不盈尺AA冰崖转石万壑雷这几句描写好在哪里?
探究学习:诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡，山谷轰鸣的惊险场景，好像一串电影镜头:开始是山峦起伏，连峰接天的远景图画;接着平缓地推出枯松倒挂绝壁的特写;而后，跟踪而来的是一组快镜头:飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那么此处山川的'险要更令人惊心动魄了。
3.蜀道难这样一个难以表述的事物，李白为什么描绘得如此动人?
探究学习:李白之所以描绘得如此动人，还在于他融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸，他对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想、感受。那飞流惊湍，奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想像、夸张和神话传说融为一体写景抒情。言山之高峻，则曰:上有六龙回日之高标状道之险阻，则曰:地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连诗人驰走风云，鞭挞海岳，从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想像，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩，让我们透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛看到诗人那落笔摇五岳，笑傲凌沧州的高大形象。
唐以前的《蜀道难》作品简短单薄，李白对这一乐府古题有所创新和发展，他运用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等参差错落，长短不齐的句式，形成极为奔放的语言风格;韵脚也不断变化，适合表现自由不羁的气魄，描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。这对他表现丰富奇特的想像和笑傲现实的浪漫主义精神也起到了相辅相成、相得益彰的作用。
4.在表现手法上你最欣赏的是哪一点?为什么?
探究学习：这一环节的设计是让学生在理解课文的基础上寻找美点。教师千万不要越俎代庖，因为鉴赏能力的提高是学生在实践中潜移默化得到的，所以，教师要放开手，让学生说，同时要多肯定学生，让他们尝到鉴赏的甜头，坚定地走下去。当然在学生不知从何说起时，教师可抛砖引玉。
5.全诗最后一段写剑阁，对天宝初年的唐朝社会有什么现实意义?
探究学习：在风云变幻，险象丛生的惊险氛围中，最后写到了蜀中要塞剑阁。在大剑山和小剑山之间有一条30里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中形胜之地，匪亲勿居的语句，目的在于劝人引以为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血，杀人如麻，这既是描写蜀道猛兽，又是影射政治黑暗的双关语句，表达了对国事的忧虑与关切，为诗篇增加了现实的内涵、深厚的意蕴。
三、选题设计
1.太白风采与盛唐气象之间有何联系?
研究方法：
(1)查阅相关的书籍，收集有关资料。
(2)整理李白诗词中最能表现其风采的诗句和盛唐历史文化方面的史料。
(3)在上面准备的基础上，分组探究，仔细分析，找出二者之间的联系。
参读书目：
(1)《唐诗鉴赏辞典》。
(2)王运熙《李白研究》，作家出版社1962年版。
(3)茆家培《中国李白研究》，人民文学出版社。
(4)林庾《诗人李白》，上海文艺联合出版社1954年版。
(5)马鞍山市李白研究会编《中日李白研究论文集》，中国展望出版社。
(6)胥树人《李白和他的诗歌》。
(7)汪静之《李白研究}。
(8)王瑶《李白》，华东人民出版社1954年版。
(9)《古代文学家传记》(上)，中华书局出版。
2.《蜀道难》主题思想探源。
研究方法：
(1)分小组探究，然后综合。
(2)查阅资料，整理不同说法。
(3)小组讨论，确定比较合适的观点。
(4)上网查询，多方求证。
参读书目：
(1)《唐诗别裁》。
(2)《唐宋诗醇》，作家出版社1986年版。
(3)《中华活页文选》(成人版)，1998年第24期。
(4)顾炎武《日知录》。
3.我心中的诗仙李白。
研究方法：
(1)广泛阅读李白的作品，不仅仅限于诗歌。
(2)查阅李白的传记。
(3)在广泛占有材料的基础上，梳理对李白的独特感悟。
参读书目：
(1)《古代文学家传记》(上)，中华书局出版。
(2)汪静之《李白研究》。
(3)《河岳英灵集》。
(4)《唐诗鉴赏辞典》。
(5)胥树人《李白和他的诗歌》。
中学语文教案2
一、教学目标
【知识与能力】
1.了解作品涉及的有关背景材料用于分析和理解作品;
2.学习鉴赏诗歌的方法，积累鉴赏的经验;
【过程与方法】
在反复朗读中品味语言美，体会艺术表现力;
【情感态度与价值观】
感受形象，品味语言，深刻领悟李清照的悲怀愁绪;
二、教学重难点
【教学重点】
鉴赏词的意境美，感悟词中蕴含的细腻情感，培养自己的情感体验。
【教学难点】
学习鉴赏诗歌的方法，积累鉴赏的经验，掌握艺术手法。
三、教学方法
朗读法、情景设置法、
四、教学手段
PPT展示
五、教学过程
(一)温故知新，新课导入
导入语：大文豪苏轼的词风同学们应该并不陌生，一首《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，便把词人豪放的秉性展露出来，苏轼可以说是豪放派词人的集大成者。今天，我们要接触到的是另外一种词风，与豪放词的特点截然相反。没错，就是有些同学已经说出来的'婉约词。
介绍：李清照是婉约派的代表以及婉约词的主要特点。
(二)朗读词作，初步感知
1.作家作品简介：
时代背景，突出“国破家亡夫死”这一悲惨命运;
2.学生朗读，疏通词意，初步感知词作的感情基调;
(1)提问：词中直接抒写“愁”的句子有哪些?
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”
“这次第，怎一个愁字了得”
(2)引导学生感悟“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的意蕴，和铺垫的感情基调：
PPT展示：
寻寻觅觅————→动作——→若有所失
冷冷清清————→环境——→寂寞冷清
凄凄惨惨戚戚——→心理——→凄凉惨淡
感情基调：哀婉、凄凉、愁苦
(3)追问：联系所学诗文，说说叠字(词)有何修辞作用?
(范例引导) 师总结：韵律美;增强情感。
(4)结合诗作背景，说一说“这次第，怎一个愁字了得”包含了词人哪些情感?
学生讨论回答，教师总结(愁之一：山河沦陷 悲 故园荒废难回;愁之二：夫妻永别 悲 美满姻缘难全;愁之三：形影相吊 悲 漫漫余生难度)
(5)间接抒写“愁”的句子有哪些?
“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?”
“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”
“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?”
“守著窗儿，独自怎生得黑?”
“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”
过渡语：同学们找的都很对。我相信，同学们一定是结合过我们之前学习诗词的方法，通过寻找词句当中的关键词或者是意象，品读出词人的愁绪的。接下来，我们一起结合词句，联系过去所学诗文，再次解读一下这些典型的意象,感受词人是如何借助意象来抒发心中的哀愁的?
(三)结合意象，体味情感
1.随同学口述，PPT展示
“酒 风 雁 黄花 梧桐 雨”
师总结，补充并板书：酒 风 雁 黄花 梧桐 雨)
2.意象分析
引导学生结合所学诗句体会词中意象所蕴含的情感
(1)“酒”
ppt出示诗句：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”曹操《短歌行》 “艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫《登高》
师总结：酒是“愁”的象征。
延伸：为何说是“淡酒”?
引导：并非酒淡，而是愁浓
(2)“风”
ppt出示诗句诗句：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”杜甫《茅屋为秋风所破歌》 “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”杜甫《登高》 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”马致远《天净沙·秋思》
师总结：以秋风渲染愁情。
(3)“雁”
ppt出示诗句：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”范仲淹《渔家傲》 “云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。”李清照《一剪梅》
师总结：过雁象征离愁。
延伸：为什么作者看到过雁会“正伤心”?
引导： “雁”是“旧时相识”，也是从北方来到南方。再者，“雁”是传递信息的使者，作者正愁苦时看到曾为她和丈夫传递相思的大雁，如今大雁依旧在，而收信的丈夫却离别人世，所以看到大雁睹物思人，不禁伤心。
(4)“黄花”
引导：黄花喻憔悴的容颜，孤苦伶仃的晚境。
延伸：结合词句“守著窗儿，独自怎生得黑?”理解“窗儿”?
引导：白日如夜，那长夜就更难熬。这就传递出词人的孤寂愁苦之情。
(5)“梧桐、细雨”的象征意义?
引导：梧桐、细雨是凄凉哀伤的象征。
(四)再读全词，把握情思
小结：体会“亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦”，集聚心头，无法排遣，是和着血与泪写下的千古绝唱
(五)作业
1.依据赏析《声声慢》的步骤，赏析辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》。
2.(拓展延伸)举例比较分析“婉约派”和“豪放派”词的不同特点。
中学语文教案3
教学重点：《秋游》是一篇情景交融、富有童趣的散文。运用多媒体课件和音像组合手段，通过创设情境、驰骋想像等多种方式，引导学生感受秋天的美好景象，激发其热爱大自然的思想感情，努力让学生在感兴趣的自主活动中学习语文，提高语文素养。
教学过程设计：
一、创设情境，激情导入
教学一开始，可组织学生唱《秋游》这首歌，接着，老师用生动的语言来创设情境：“秋风起了，天气渐渐凉了。在这美好的季节，有一群小学生，跟着老师去秋游了。我想知道，他们去了哪里?那里景色美吗?他们玩得开心吗?”随即，音乐响起，老师声情并茂朗诵课文，而学生则闭上眼睛，边听边想像。之后，可让学生说说，自己仿佛看到了什么，有些什么感受。这样，学生的兴致就会被激发起来。
二、观图添彩，感受景美
学生经过初读，对课文已经有了一定的感受。这时，教师打开多媒体课件，说：“我这里有两幅郊外的景色图，可惜不是彩色的，故而美感不够。同学们能帮助添上色彩吗?”学生定会兴趣倍增。老师让学生先认真读读课文二、三自然段，看看哪些是描写色彩的词语。这样，读就更有目的了。
第一幅为蓝天白云图。当学生说出天空是“蓝蓝的”时，老师就用鼠标点击，添上蓝色，并让他们判断深浅，以感受“蓝蓝的”一词的韵味。然后，用多媒体展示白云的动态变化，让学生添色，并绘形。通过动态变化，让学生体会“有时……有时……”的意思。随后，老师再进行白云的其他造型，让学生用“有时像……，有时像……”的句式来练习说话。
第二幅为农田丰收图。与上面一样，学生说出“稻子是黄的，高粱是红的，棉花是白的”，老师分别用鼠标在图上添上颜色，再引导学生把颜色说形象：稻子——金黄，高粱——火，棉花——洁白。然后，老师用多媒体作动态展示：稻子上下起伏。老师进一步启发：“多美呀!谁能用‘稻子黄了，像(
)。’的句式来作一个形象性的'描写呢?”学生充分发挥想像，只要说得有相似处老师都给予肯定。接着，教师用同样方法展示高粱、棉花的动态，引导学生想像说话。
三、再现场景，激趣乐学
学习第四自然段，老师可播放课文的配乐朗诵，同时放多媒体动画，再现课文场景，这样，有利于让学生迅速进入情境。接着，打出动画特写：几个孩子在草地上打滚儿。再请曾有类似经历的同学说说当时的感觉。然后，展示另外几个同学蹲在草丛里的动画，提示学生观察，这几个同学在干什么?并让抓过蚂蚱(或蟋蟀)的同学说说是怎么逮的。之后，让学生判断：那位张大嘴巴的同学在干什么?并进一步激趣：“你有兴趣像他那样高歌一曲吗?”请一两位同学放声唱一唱，唱完，老师就告诉学生，这就是“亮开了嗓子”。这样，学生就形象地理解了词语的意思。
在此基础上，老师展示其他一些学生生活情景，如追逐、欢笑、大喊、游戏等等，再让学生回忆自己在春游、秋游等活动中的一些举动，学习课文中“有的……有的……有的……”的句式练习说话。最后，老师小结：“这次秋游活动，大家玩得好开心哪。现在想请同学们来读一读这段。”让学生反复朗读，在读中体会、感悟。
四、开展活动，拓展延伸
课后，老师可组织学生去郊外活动，并让学生带好笔和纸，把自己看到的景色画下来(或描写出来)，还可以把活动中的所见所闻以及自己的感受记下来。回来以后，作一次交流活动。这样，从课堂中的模拟秋游，再到自然中的真实活动，既巩固了课堂所学，也使学生放松了心情，可谓一举两得。
中学语文教案4
教学目标 ：
1、在朗读中积累优美词句。
2、思考人与动物的关系，感悟动物身上折射出来的可贵精神。
3、在理解课文的基础上，结合生活体验，发表自己的见解。
4、激发学生关爱动物、珍视生命的感情。
教学重点：
1、培养学生对文章的整体感知能力。
2、引导学生思考人与动物、自然的关系。
教学理念：
1、调动学生已有的生活经验，强化学生自主阅读能力；
2、让学生在学习活动中提出不同观点，相互交流，培养学生发散思维能力；
3、培养学生对动物喜爱之情，并与动物能够和谐相处，增强保护生命的群体意识。
教学准备：
CAI课件
教学过程：
一、导入 。（CAI播放乐曲《骏马奔驰保边疆》）
师：亲爱的同学们，随着这美妙的音乐，让我们放飞想象的翅膀，一起踏上快乐的语文之旅吧！
师：从这美妙的乐曲声中，你们听到了什么？想到了什么？（奔驰的骏马……）
师：是的，这旋律不仅让我想起了那蓝蓝的天，白白的云，还有云朵下那纵情奔驰的骏马……
师：同学们，你们喜欢马吗？
师：其实自古以来，马就是人类最忠实而高贵的朋友，战场上有它们无所畏惧的身影，旅途中有它们不辞劳苦的足迹。它们默默无闻的见证着的历史，可是，试问人类自己，我们对马的了解又有多少呢？今天，让我们随着布封先生一起走进马的世界。去探寻动物王国的灵性之美。
二、初读课文，把握课文内容。
1、作者简介。
师：提到布封，大家熟悉吗？（CAI展示作者简介）
师：要说布封，那我们就不能不提《自然史》，这位法国的博物学家用了40年的时间著成的巨作。在他在作品中提到：宇宙里没有上帝的`位置，人才是自然界的中心，决定他周围的一切。然而作为科学家的布封颇爱诋毁，作为文学家他却又受到普遍欢迎，因为他写的自然史语言形象，笔锋细腻而富有感情。我们今天所学的这篇科学小品《马》便是其中的一篇精典之作。
2、把握课文内容。
师：看到这个题目，你们想从这篇课文里知道些什么？
师：带着这些疑惑，让我们一起走进课文。不过，在读课文以前，老师很想知道你们预习的怎么样了？（CAI展示生字词，让会读的同学自由的站起来读。）
师：下面请同学们自由组合，然后按照你们自己喜欢的形式快速浏览课文，然后在小组内讨论以下几个问题：（CAI展示阅读思考）
小组内讨论
师：有没有同学愿意把讨论结果和大家一起分享一下？（抽同学答问题1）
师：课文中哪些句子说明了这两种马的特点，请把你找到的句子大声的读出来！（学生自由读）刚才大家读的是布封先生向我们介绍的马的特点，下面让我们跟随摄影师的镜头来一次眼睛的动步之旅！（CAI展示“形形色色的马”）
师：你能用一个词语概括这两种马的特点吗？ （抽同学答问题3）
师：不管是温顺的家马还是不羁的野马，它们在外表比别的动物比起来都有一个共同的特点，你们知道是什么吗？（身材高大而匀称优美）所以啊，生活中我们往往把年轻俊朗的男子称作“白马王子”呢？
师：看来马的确颇受人们的青睐？但我们的布封先生对于这两种不同的马却有着不同的。态度。下面我们来合作朗读课文二、三自然段（CAI展示两种马的对比图片）
师：你认为布封对这两种马分别寄予了什么感情？你喜欢哪一种马？为什么？
3、延伸拓展。
师：是啊，不仅是你们喜欢马，其实自古以来，马就与人类结下了不解之缘，《西游记》中白龙马一路忠心护主；三国时赤兔马英勇救主；马也因此而成了众多艺术家笔下的宠儿。今天，让们再次踏着清脆的马蹄声，再次走进马的世界！（CAI展示与马有关的）
（展示绘画作品中的马《八骏图》等）
师：这是著名的画马大师徐悲鸿的《八骏图》，我们且不从绘画艺术的角度来评价这幅画，单以一颗爱马者的心来看，你觉得，这位画马大师向我们展示了一群什么样的马？
（CAI展示马救主人片断）
师：大家知道这是个什么故事吗？这是一匹什么样的马？
（CAI展示文学作品中的马）
师：同学们齐读一遍，这是一匹什么样的马？
小游戏：与马有关的成语接龙。
（CAI展示：与马有关的成语或俗语）
三、体验与反思
师：还记得赤兔马在关羽败走麦城时以死殉主的悲壮，也难忘的卢马一跃三丈跨檀溪的神奇。而如今，人类带给动物又是什么呢？（CAI展示捕杀动物图片）
师：你们看到了一种什么现象？对于这样的一些人，我们应该对他们说点什么？
四、小结
师：世界在变，人类在变，我们的生存环境也在发生着巨大的改变，但不管如何变化，只要我们永远怀着一颗善良的心来关爱我们身边的每一个生灵，那么我相信，刚才我们在图片中看到的悲剧就不会再重演，人类和动物之间，才会成为真正的朋友！最后我衷心祝愿大家事事马到功成，天天龙马精神，处处一马平川，将来成为一匹脱颖而出的“千里马”！
中学语文教案5
【学习重点】
１、体会文章的中心论点。
２、论证方法。
３、体会语言特点。
【课时安排】
三课时。
【教学过程】
第一课时
一、导语
孟子（约公元前３７２至２８９）名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人，他曾受业于孔子的孙子子思的门人，推崇并继承了孔子的学说，是继孔子之后儒家学派的`一位大师。世称亚圣。作品有《孟子》七篇。他长于说理，善用比喻，纵横捭阖，妙趣横生，在中国散文史上占有重要地位。今天我们要学习他的《鱼我所欲也》就体现了他的写作风格和特点。
二、学生朗读课文
三、注意有关字词
１、故患有所不辟也。通避
２、万钟不辩礼仪而受之。通辨
３、所识穷乏者得我与。通德，恩惠、感激的意思。
４、乡为身死而不受。通向，从前之意。
四、笔译这篇课文
五、对艰难字词句进行解释
第二课时
一、学生齐读课文
二、学生散读课文
三、点名学生翻译课文，对不妥之处详加解释
四、学生散读课文争取成诵
第三课时
１、本文是一篇议论性文章，它的中心论点是什么？
舍生取义
２、作者是怎么样提出中心论点的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点的。
３、作者是如何论证的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点，由有甚于生，有甚于死引出不为苟得不避祸患来，这是从正面论述；由莫甚于生莫甚于死引出何不为也这是从正面论述。结论是世上有比生命更重要的东西，有比死亡更让人讨厌的东西（义和不义）。后又从反面论证见利忘义是丧失人的本心。
４、写作特色：
⑴ 善用比喻。
① 运用鱼和熊掌的比喻引出中心论点
② 用行不吃呼尔，乞不受蹴尔比喻守义不辱。运用比喻使讲述的道理明白易懂，深入浅出。
⑵ 运用对比。鱼与熊掌生与死义与不义向与今等通篇对比鲜明，使中心论点舍生取义鲜明突出。既然能为义而舍生，那么在接受比生命更轻的高官厚禄，甚至是一箪食，一豆羹的时候要辩解是不是合乎礼义。
⑶ 孟子的礼义是封建君臣之礼，封建君臣之义，应批判地继承，现在的礼义已经赋予了新的含义。如陈毅取义成仁今日事。
⑷ 论证方法：比喻论证、对比论证、举例论证。
５、结构图示：
熊掌 生 所欲不苟得有甚于生义
╱正面→→
舍 鱼 死 虽恶所不避有甚于死不义
生
取
义
╲反面： 向（为身死而不受）
受不义之万钟无益
今（为宫室、妻妾、穷乏者）更不可
中学语文教案6
课前准备：出示课题图片
师：有没有同学对我国的道教和佛教有所了解？
生：道教的鼻祖是老子
师：好，这是你了解到的，还有没有其他的？
生：（无语）
师：好，请坐下来再想想。让我们做个简单的界定吧。对信奉道教的人称什么？（道士）对皈依佛门的人称什么？（和尚）在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在羽化之后，他们有两种葬法，一是坐缸，二是棺葬。我们知道，佛教徒，他们的逝世叫做“圆寂”，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。但是，当你知道一个道士死后却被葬在佛教徒所使用的塔中，你会有怎样的兴趣和疑问？他的背后究竟有过怎样的故事？今天就让我们跟随余秋雨先生去探寻答案。
首先请同学们齐读课文第一部分。看一看，这个拥有塔的道士是谁？他为什么会受到如此奇怪的待遇呢？（学生齐读）
师：大家读的很整齐，这是毋庸置疑的。但是我想给同学们提一个小小的建议（有学生在下面小声说“快了”）哦，大家自己也意识到了，读的快了，你们是一路匆匆行来，却忘了欣赏沿途美丽的风景。阿尔卑斯山下有句名言：慢慢的走啊，欣赏！所以，无论是生活中或是学习中，有时我们需要停下脚步，慢慢欣赏。但是，我想，这并不妨碍我们对刚才两个问题的认知。第一个问题，这个拥有塔的道士是谁？
生：（齐声）王圆录
师：第二个问题，他为什么受到如此奇怪的待遇呢？
生：因为他是敦煌石窟的罪人
师：好，我把你的回答完整地表述一下，因为他是敦煌石窟的罪人，所以死后被埋葬在塔中，并且保存的较为完整。你认为，是这样的吗？
生：不是
师：那么，是什么？大家一起把这句话大声地朗读出来。
生：“几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化”
师：敦煌莫高窟是我国也是世界现存规模最大，保存最完整的佛教艺术宝库，是一个佛教圣地。那么，一个道士做了佛教圣地的把持，他了解佛教吗？
生：不了解
师：那么，一个不了解佛教的人会怎样对待莫高窟？现在我们就来分组浏览文章第二、三部分，让我们自己来叙一叙，在中国二十世纪的初年，在敦煌，发生过怎样的一段历史，有过怎样的一段故事。现在我们就来做一个简单的分组，台上的同学阅读第二部分，台下的同学阅读课文的第三部分，看一看，这个不懂得佛教的道士，对我们的莫高窟做了什么？
师：好，有请
生：他把洞窟刷白，还堆了几个天官、灵师菩萨，破坏了敦煌石窟。
师：好，刚才你说到的其实包括了三个内容。首先是把洞窟刷白，我想问问你，刷白的仅仅是洞窟吗？
生：不是（齐声）
师：是什么？
生：是壁画（齐声）
师：他刷白的不是洞窟，是壁画。在他的两遍粉刷之后，“什么也没有了”，看课文！
生：（齐声）唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白
师：好，注意概括的时候要提取主要信息。那么，你刚才说的第二点，他还塑了几个天师灵官菩萨。看样子，我们的这位王圆路王道士，还真带有几分对道教的虔诚。你说的第三点，他破坏了石窟，准不准确？请台下的同学这时看到课文的第二部分。
生：不准确
师：那么，破坏的使什么？是雕塑。看课文，“才几下”
生：“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成泥巴”，
师：但是，大家知道吗？这莫高窟有着这样一个神奇的传说：（出示图片字幕）公元336年，一个名叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，象有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐樽和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，既而有所顿悟，他庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌莫高窟。
这敦煌莫高窟，从公元336年到20世纪初年，历经一千多年，世世代代的佛教徒在此开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟，如今正被这王圆录悄悄的毁灭着。（留了一会空白）
师：我听见，靠近我的这个男生，刚才长长的叹了一口气。好，台上的同学这时看到文章的第三部分，台下的同学，你准备用怎样的语言进行概括？
生：他把文物送来送去，还用极低的价格跟外国进行贸易。
师：那么，你想想，在这两者当中，谁是主要的？
生：他把文化卖给外国
师：是文化遗产。他卖的是哪儿的文物？
生:中国的
师：中国的，不确切，现在我要求的是浏览课文第三部分，概括这一部分的信息。好，你先坐下，谁能回答我？是哪儿的文物？
生：敦煌的
师：再具体一点
生：莫高窟的文物
师：再具体一点。一个洞窟里的文物。好，大家跟着我一起看到，课文的第三部分，什么时间？
生：1900年5月26日
师：“他辛辛苦苦地清理着一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟。那天，他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里面，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、文书、绘画、雕塑等诸多作品。卖给了谁？
生：外国的考古家、探险家
师：其实历史远远不止我们课本上描写的那样（出示敦煌照片）
在王道士发现的这个藏经洞里，出土的文献大约有数万件，时间上起三国两晋，下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事等，英国人称之为“中国文献遗存的大宝库”。不论是从数量还是从文化内涵来看，敦煌文献的出土都可以说是20世纪我国最重要的文化发现。然而在经过了外国文化强盗的一番掠夺之后，如今的藏经洞已经变成了我们今天看到的七零八落。（出示藏经洞照片20）我想问问大家，你们知道这藏经洞里有多少文物吗？
生：不知道
师：真的不知道？那么，跟着我一起看到课文53页的注释。读书还是要细心一点。好，看到没有？有多少文物？找到答案了吗？
生：四万多件
师：其实，连这个数据也是不确切的。就我目前看到的资料而言，有说五万多件，还有说六万多件的。事实的确如此，就像你们刚才告诉我的那样，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物。其实，我们是最应该知道答案的，因为这是我们的祖先给中华民族每个儿女的馈赠，如今，我们对它却知之甚少。只知道，在美国哈佛大学福格艺术博物馆里，在波士顿博物馆里，在巴黎国民图书馆里，在日本的博物馆里，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还多的多。我想问问大家，当你们了解了这段历史后，你们的内心涌动着怎样的情绪？
生：气愤
生：遗憾
生：哀其不幸，怒其不争
师：好，把话筒传到后面的女生，我想听听女生的看法。
生：伤心
生：我这时心里很难过
师：其实大家的情绪，作家也有。现在我们就来进行第二环节，请同学们在文章中找一找，读一读，品味一下，哪些句子表达了作者的情感，表达了作者怎样的感情呢？或者说，哪些句子触动了你内心最柔软的地方？或者暗合了你刚才的情感？
师：好，有请那位女生
生：读“偌大的'中国”一段
师：好，你告诉我，在刚才的朗读中，你体会到了怎样的情感？
生：与作者一样，有一种悲愤地心情。真的不知道该怎么办？如果把它留在中国，在当时的情况下，会遭到中国官员的糟践。倘若把它送给外国，可那又是我们的祖先留给我们的馈赠。
师：进退两难，怎么办？我们只能怎么办？
师：大哭一场，请坐。（老师再读这一段）刚才这位女生说“悲愤”，你们能不能从我的朗读中体会到，除了悲愤，还有什么样的情感？
生：无奈
师：这个词找的很准确，还有什么？
生：遗憾、痛惜
师：好，情绪越来越多了，我们请一个同学集中地来说一说。
生：作家的情感是伤心、惋惜
师：伤心什么？
生：中国的文化中国存不下，居然跑到外国去了。还有痛惜、愤怒
师：愤怒什么？
生：愤怒当时的中国如此腐 败
师：其实，作家的情绪大家已经都说出来了。作家的情绪是既爱又恨。我们的眼光可能更多的集中到了“我好恨”，恨也有很多种，有愤恨，有怨恨，有痛恨，在这里属于哪一种？
生：愤恨
师：作家有爱，他的恨是来自于他的爱的，这个爱是什么？对什么的爱？
生：对中国文化的深爱
师：对了，对中国文化命运的关注，对中国文化的深爱，所以，作家的情绪是既爱又恨，是爱恨交加，既痛苦又无奈。好，除了刚才这位女生说的这一段，还有没有其他的地方？
生：第二部分地一段（读）我觉得这一段写的是中国官员对中国的文化一点也不爱惜。
师：作家的情绪怎样？
生：很失望，同时也很愤怒
师：他们滔滔的奏折，有什么？
生：讽刺
师：请坐，还有其他的吗？
生：第四部分（读）从中，我体会到了敦煌研究者内心的辛酸
师：很好，你不觉得作家的情绪在这里也有变化吗？
生：（无语）
师：好，请坐下来在想想，作家的情绪一路行来，这里有没有变化？
生：有，以前的中国官员对文化不重视，而现在敦煌研究院的专家们却很重视，作者从这里看到了希望。
师：所以说，作者一路沉重之后，这里略微有了一点
生：好转
其他的学生笑起来了）
师：激昂。好，请坐，还有其他的吗？
生：第二部分的最后一段（读至“他满脸困惑不解”）我觉得，作家在这里有对王道士的愤怒，他从心底里感到悲痛。如果有时空穿梭机，他肯定要去阻止。
师：说的不错。其实我觉得，如果你把这个段落读完，你会对作家的情感有一个更为准确的把握。所以你刚才说到，作家是愤恨，作家仅仅是愤恨吗？如果真的有时空穿梭机，我们会到了那个时代，又会怎么样了？你先坐下来。范读这一段文字。作家的情感最集中的，你用一个词来概括，是什么？
生：无奈
师：无奈。世间诸多情感，唯有无奈二字最让人伤痛。“盈盈一水间，脉脉不得语”，这是不是无奈？那是青年男女之间的无奈，比之于余秋雨的这种无奈，那一种无奈更令我们伤痛一些？
生：后者
师：所以，刚才我们的同学们说，如果有时空穿梭机就好了，可是真的有时空穿梭机，我们又能怎样呢？对于这样的中国，这样的民族，正如我们在后文看到的那样，当时不是确也有一批送京的吗？沿途官员伸手进去就取走一把，在那儿歇脚又得留下几捆，当时运抵京城后，只剩下四千多卷，为了交差，他们把这些珍贵的敦煌文书一分为二，二分为四，最后才凑了八千多卷交上去。这样的民族和国家，我们能怎么样了，作家又能怎样呢？（停顿）还有其他的吗？
师：我们的这篇文章很长，应该说充满了感染力的语言比比皆。当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时，我们可以感受到作者苍凉悲怆的心境，他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗的车队，最终却无能为力，而我们也跟随着作家时而愤怒，时而痛苦，时而忧伤。这一切感情的源头，都只因为那个王圆录。请大家闭上眼睛，想象一下他的摸样，我们的课文中有一段对他的描写。（叙述）（出示他的照片）这就是我们这次事件的主角，看看，他的脸上似乎还有几分
生：笑容
师：憨憨的笑容。。如果他现在就站在大家的面前，你会对他做什么，说什么？
生：一片哗然）
生：对于这样无知而麻木的中国平民，我对他也不知做什么好。我只希望，通过这件事的教训，我们中国人要提高自己的素质，对这样的文化遗产要加以保护。
师：好，我们再请一位女生，你会对他做什么，说什么？
生：我真的好想打他，因为他是敦煌石窟的罪人
师:你会不会对他说点什么？
生：你去死吧
师：愤恨之情溢于言表，再请一位
生：我想让他住手，不要再破坏中国的文物
师：哦，你的心情跟作家的心情是相同的。其实，我的心情，好，请你说吧
生：我想说，我们换换
师：你是说，让你去守敦煌，是吧？那么你会怎么做呢？
生：我会想尽办法，四处化缘，凑足运费，把它运到（停止了）
师：运到哪？运到哪？被我拦住的车队，究竟应该是向哪里？
生：运到现在，运到二十一世纪的中国
师：哦，你还是要借助前面那位同学的时空穿梭机，运到现在，因为在当时的历史条件下，的确是无处可去。坐下来。我也想和大家交流一下我的看法。看着他，我会和第一位同学说的那样，尽管我也很想打他一顿，或者以正言辞地对他说，你知道你出卖了多少珍贵的文物吗？你觉得这样有用吗？
生：没有
师：顶多换得他一个漠然的表情。我想我会离他远远的，再远远的，长长地叹息一声，然后转身离开。因为他不是这次文化大流失的罪魁祸首。那么，这次文化大流失的罪魁祸首是谁？
师：王道士有没有责任？
生：有
师：王道士愚昧而无知。他出卖了我们宝贵的文物。还有谁有责任？
生：官员
师：官员怎样？腐 败，还有什么？无能。无能我们已经知道了，连运到京城的文物都保护不好，那么腐 败何以见得？从课文中去找。
生：他文雅地摸摸胡子，吩咐手下，什么时候叫那个道士再送几件来
生：茶香缕缕与股股炊烟
师：好，王道士有责任，官员有责任，还有谁有责任？
生：外国的考古家、学者
师：其实，他们是一群文化强盗。现在就让我们见识一下这些文化强盗的嘴脸。（出示照片）
现在我们看到是斯坦因，他曾经先后两次来到中国，骗取了藏经洞中大部分文物。现在看到的是伯希和，他有点特殊，他是一个有着深厚的汉学功底的学者，他曾经在这个藏经洞里呆了整整三个星期，以每天一千卷的速度阅读了整个藏经洞里的所有的文书。每一张纸片他都翻过。他一边翻阅，一边把这些文物分成凡品和精品，最后，以500两白银的价格换取了6600卷精品中的珍贵文物。在所有盗取敦煌文物的外国强盗中，以斯坦因盗取的数量最多，以伯希和盗取的价值最高。这些文化强盗是怎样的？
生：贪婪
生：无耻
师：贪婪我们已经了解了，无耻在哪儿？在课文当中找
生：读“他们时常暗示，是他们的努力，使敦煌文献从黑暗走向了光明。”
师：好，学到这里，我们已经知道了，王道士愚昧而无知，中国官员腐 败而无能，外国强盗贪婪而无耻，这三个原因才导致了我们这次文化大流失。那么，我想问问大家，这次文化大流失折射出来的又是什么呢？作者，余秋雨，一个爱国的知识分子，站在现实的舞台，远眺一百多年前的历史，它的眼中，他的笔下，难道仅仅是写一次文化大流失吗？
生：这是一个巨大的民族悲剧
师：是的，它反映出来是一个国家，一个民族在某一段历史时期的生存状态。我们看到的是一个泱泱大国的破败，一个民族的衰微。当一个国家如果连主权都不能保存，保护文化，保护文物就只可能是一种奢谈。同样，今天当我们再一次走过这道士塔前，听到日本学者用沉重的语调说“敦煌在中国，敦煌学也在中国”的时候，你们认为，这道士塔还有保留的必要吗？大家齐读最后一部分。
（下课铃响）
师：好，就把最后一段留给大家自己下去之后再慢慢品味。培根说：读史使人明智。历史给每个人在时空坐标中点出那些让人清醒又令人沮丧的一点。王道士的塔就象一个巨大的感叹号，这分明是历史要我们听懂他的这一声长叹啊！大家听懂了吗？下课！
当世界已经承认“敦煌在国，敦煌学也在中国”的时候，道士塔还有保留的必要吗？
1、没有必要：他本来就是一个罪人
2、有必要：塔站立在那儿，就意味着一段屈辱的历史，可以提醒后人不要忘记。（仅仅是提醒我们不要忘了历史吗？他对我们的今天就没有意义吗？有，他还告诉我们，要尊重历史，要重视文化文物的保护工作。
1、随州，是我国著名的文物重镇，其境内商周、春秋战国时期的古墓葬较多，1978年在此出土的战国曾侯乙墓更是闻名世界。我们今天看到的这两件文物是今年8月发现的，是原随州市博物馆的一名干部勾结外人共同掘墓所得。而这个案件只是许多盗掘古墓案中的一件。
2、襄阳古城墙：至今已有2800年的历史。称“华夏第一城池”自古就有“铁打的襄阳”之说
在经济建设的大旗下，襄阳长达58米的古城墙拆了可我们拆的又何止这一点呢？浙江市定海古城被严重破坏了，云南省建水市五官府、进士第、翰林第也在顷刻之间被夷为平地，就连被文物和文化专家称为“集建筑、人文和文物价值于一身”的北京古老四合院——北京美术馆后街号，也在争议中被强行拆除了。
古城破坏了就无法恢复，而历史文脉却不能隔断，正如两院院士吴良镛所呼吁的那样：历史文化的保护永远不会太晚。
中学语文教案7
教学目标：
知识：能正确、流利、有感情地朗读课文，体会文章精妙的语言魅力。
能力：研习精彩语段，品位本文优美生动的描写。
情感：引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
教学重点：
研习精彩语段，品位本文优美生动的描写。
教学难点：
引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
教学过程：
一、舞蹈导入
二、目标展示
三、自学检测
（1）字词正音
（2）作者简介
（3）朗读课文并回答问题
作者写此文送给谁呀？
作者为什么要写此文送给她们呢？
四、交流讨论
自由朗读，小组讨论解决下列问题：
作者说卡拉玛姐妹的.舞蹈艺术是惊人的！那么，卡拉玛姐妹的舞蹈有什么特点呢？
作者是从哪些方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的这个特点的 ？
你喜欢作者的文字吗？能不能选个句子与大家一起分享下呢？
五、课堂小结
六、当堂训练
欣赏一段舞蹈，并用优美的一句话或一个词来形容。
七、作业布置
完成导学练习。
比较阅读《安塞腰鼓》和《观舞记》的异同点。
中学语文教案8
[教学设计A]
创意说明：《社戏》之美，美在真诚、自然的人性，美在如诗如画的乡村风景，这些皆是在乡愁蛊惑下绘制出的理想故乡的图景，社戏 教学设计AB。本设计旨在通过整体感知一局部探究一整体感知的教学思路，教给学生一种以整体感知为主的阅读方法。
教学步骤：
一、导入新课
请同学说说自己童年最喜欢的事情，或者说自己的故乡留给自己最美的印记(预习作业)，由此自然地过渡到《社戏》的学习。
二、整体感知，把握文脉
1．文章围绕看社戏写了几件事?(月夜行船、船头看戏、月下归航)
2．讨论：有人认为本文标题不恰当，因为全文写社戏的内容太少，你是否认同这种说法。探讨这个问题，不但可以理清文脉，而且可以明了作者处理材料的匠心。其一，本文直接写社戏的文字确实不多，但其文字都跟看社戏有关；其二，文中真正有趣的不是看戏本身，而是与看社戏相关联的人与物。
三、局部探究，感受洋溢于全文的自然美(人性美、景物美)
1．跳读：找出文中直接赞美社戏好看的句子。文章写在接近赵庄和离开赵庄的时候，各有一处想象社戏美妙如仙境—般的段落，但船头看戏则并无多大收获。
2．研读：社戏并无多大的看头，可文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再也没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么?这两个问题能较快、较好地把学生的兴奋点引到对文中自然美的挖掘上来。“那夜似的好豆”和“那夜似的好戏”好在有一个特定的氛围，是故乡热情、诚挚的人们和优美的山水所营造出来的，初中一年级语文教案《社戏 教学设计AB》。
3．挖掘人性的美。让学生认真研读课文，说说自己喜欢的一个人，并阐述理由。在人性美的挖掘中，一定要结合语言的品析。
4．品味景物的美。本文的景物描写极富诗情画意，要引导学生从不同角度去品味。
动词妙用：“点”“磕”“退”“上”“架”等几个动词，十分准确地展示了几个少年驾船的`情状、熟练的技术、去看戏时的愉悦心情。
精妙的比喻：“那航船，就像一条大白鱼背着孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔夫，也停了艇子看着喝起彩来。”“回望戏台……满被红霞罩着了。”这些比喻，不仅有丰富的想象力，更流露了作者内心难以抑制的兴奋。
丰富的感觉：月夜行船一段的景物描写分别从视觉、听觉、嗅觉、感觉等侧面着笔，一片寻常的景物因为承载了作者无限美好的情思，变得让人陶醉，令人向往。
故乡美好的自然风光和热情、诚挚的人们，共同构筑了一幅理想中的故乡的图景，让作者难以忘怀，因而借“社戏”这一载体予以倾诉。
四、整体感知，把握作者旨意
阅读全文，并整理所讨论的一些问题，探究作者的写作旨意。
作者记忆中的故乡是童年时代的故乡，那里有质朴淳厚的人们、优美的农村风光、无忧无虑的童年，作者以社戏为依托，表达的是对精神故乡的永久眷念和对美好童年的真挚追怀。
[教学设计B]
创意说明：对于一个文本的阅读，每个学生的切入点都不可能完全相同，但如果将他们的理解放在一起碰撞，必然是百花齐放、姹紫嫣红。本设计意在将独立阅读与合作学习有机地结合在一起。
教学步骤：
一、预习：个性化阅读
要求学生不要受他人观点影响，找一个切入点，独立自主地阅读，并把阅读中感受最深的东西记下来。
二、观点展示：个性化阅读交流
给学生充分的表达机会，教师只是把不同的观点摘录下来，并大致作一个分类。
三、分组讨论
教师首先对同学的发言作一个小结，并归纳出同学们研读课文的不同思路，然后分小组对那些有代表性的或是争议较大的问题进行讨论。
四、课堂交流
各组陈述自己的主要观点；其他组也可以补充自己的观点。
五、教师小结
中学语文教案9
【教学目标】
一、知识与能力目标
1.理解、积累文言词汇，提高文言文阅读能力。
2.把握文章的内容和故事情节，理解文章的主旨。
3.能联系生活，多角度理解本文主旨。
二、过程与方法目标
1.通过诵读，更好地理解文意。
2.能借助注释自行疏通文意，积累词汇。
3.通过语言的揣摩，认识本文狼和屠户的形象以及描写方法。
4.通过故事之“奇”和作者的议论，把握本文的主旨。
三、情感、态度和价值观目标
培养学生敢于和善于同坏人坏事作斗争的正义和勇气。
【重点、难点】
一、重点
1.疏通文意，了解故事情节和内容。
2.分析狼和屠户的形象，理解主旨。
二、难点：通过故事之“奇”和作者的议论，把握本文的主旨。
【教学方法】
诵读，教师点拨与学生自主学习相结合。
【教学过程】
一、导入
同学们，最近有部动漫叫《喜洋洋与灰太狼》非常受到欢迎，里面不仅有善良、聪慧的小羊们，还有一个让人讨厌的大灰狼。说到狼，人们就把它和贪婪凶狠联系在一起;带“狼”字的.成语也往往带有贬义，如狼子野心、狼狈为奸等;而“东郭先生与狼”、“狼来了”等故事更是家喻户晓，现在还有一心想吃喜羊羊的“灰太狼”。但如果狼与人斗争，结果又会怎么样呢?清代小说家蒲松龄在他的名著《聊斋志异》中为我们做了一个精彩的描述和精辟的见解，让我们共同欣赏。
二、作者简介
学生简介，教师适当补充。
三、诵读(检查预习)
1.请一位学生背诵。
2.请学生读下列字音
缀行甚远 屠大窘 苫蔽成丘 奔倚其下 弛担持刀 眈眈相向 少时
目似瞑 止露尻尾 假寐 狼亦黠矣
3.请学生划分下列句子的朗读节奏。
后狼止而前狼又至 两狼之并驱如故 其一犬坐于前 目似瞑 意暇甚
意将隧入以攻其后也 屠自后断其股 禽兽之变诈几何哉
4.全体学生诵读一遍。
四、疏通文意
1.请学生就预习中遇到的不能疏通的词句提问，师生共同解答。
2.教师点拨重点词句。
3.小组合作，疏通文意
分五组，每组一段。教师点评。
五、把握故事情节和内容
1.本文可明显分为几个部分?
(两个部分：叙事部分和作者的议论)(板书)
2.学生概括故事情节的开端、发展、高潮和结局。
(遇狼——惧狼——御狼——杀狼)(板书)
六、分析狼和屠户的形象，感悟主旨。
1.你认为故事中的狼给你什么样的印象?给你最深的印象是什么?(狡猾)
2.你认为故事中的屠户给你什么样的印象?给你最深的印象是什么?(机智) 3.文中主要通过什么描写来刻画狼和屠户的形象的?试举例说明。(动作、神态)
4.作者是怎样议论这件事的?《聊斋志异》一书的“志异”二字，是“记述奇异的故事”之意，本文的故事奇异在哪儿?由此可以看出，本文的主旨是什么?
教师明确：无论狼多么狡诈，也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。
5.当然，我们还可以根据这个主旨，联系生活，多角度地去感悟这个故事给人的启发。你有怎样的启发呢?
教师明确：①讽喻像狼一样的恶人，不论怎样的狡诈，终归要失败的;②对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
七、表演感知
教师可安排学生按照角色不同，把这篇短文排成小话剧，学生在参与其中之后，能够更加深刻的体会到狼的狡猾，屠户的机智，对文章有了更深入的了解。
八、拓展迁移
狼是这样的凶狠狡诈，令人讨厌甚至恐惧，那么，我们是不是要将它们赶尽杀绝呢?
教师明确：狼的名声是不太好，但很大的一个原因是文艺作品将它过分渲染的。作为一种自然的生物，它也是维持生态平衡的食物链的一个重要环节，因此，我们不能够将它们赶尽杀绝。如今，这种生物的数量也在急剧减少，我们还是有必要加以保护的。
八、作业(ppt)
1.课后背诵这篇课文。
2.展开联想，把本文改写成一篇白话故事。
九、板书设计
《狼》
蒲松龄
遇狼——惧狼——御狼——杀狼
中学语文教案10
一、教学目标
知识与技能目标
利用工具书自学生字词，掌握几个多音字“闷”、“簸”、“攒”。
过程与方法目标
1、通过反复朗读，复述把握课文内容。
2、通过品味重要语句理解故事揭示的主题。情感、态度与价值观目标认识人生的价值，懂得应该以认真、执著的态度对待工作、学习和生活。
二、教学重点、难点
找出并品味关键句子，加深对文章中心——“人生的价值在于认真、执著”的理解。
三、教具准备
Powerpoint课件
四、课时安排 一课时
五、教学设计
（一）导入新课同学们，在生活中，往往有这样的情况——一个偶然的事件会改变一个人乃至几代人的命运。我们今天要学习的课文《列车上的偶然相遇》，就是这么一个事例。
（二）初读课文，利用工具书扫清字词障碍。不能理解的字词可以提出置疑，由其他同学或教师帮助解答。
（三）带着问题自由朗读课文，把握课文主要内容问题
1：列车上偶然相遇的双方是谁？（父亲和神秘的博西先生）问题
2：为什么我们兄弟姐妹相聚时，总要提及父亲以及“神秘的先学生”？
（因为父亲以他那刻苦坚韧、认真执著的精神，从一个刚被解放了的黑奴的儿子，成为一个很有学问的受人尊敬的人，并且也为我们兄弟姐妹的成长创造了一个良好的教育环境，都取得了瞩目的成就，这一切都有因有了那位神秘先生的帮助，因此，我们兄弟姐妹一相聚总要谈论父亲和那位神秘的先生。）
（四）熟读课文，在教师引导下复述故事。教师可提示学生抓住故事的几个起伏点：“失败——相遇——转机——成功”。
（五）通过品味重要语句，理解父亲认真、执著的精神提问：父亲当时是一个地位卑微的刚被解放了的黑奴的儿子，博西先生为什么要帮助他？（“因为父亲首先显示出了一个人的真正：执著、认真。”）
提问：父亲的执著、认真体现在哪里？请同学们在课文中找出能够体现父亲的执著、认真的句子。如：
1、“从几百名应聘者中，你被选上作为夏季旅客列车上的临时服务员。”
2、“清晨两点钟，车厢内拥挤闷热，忠于职守的父亲穿着白色的工作服，仍在颠簸在车厢里缓缓巡回。”
3、“父亲不一会儿就在银色的托盘里放了两杯热牛奶与餐巾，穿过拥挤的车厢，极为规范地端到这位男子面前。”
（六）讨论交流：
1、如果没有这次“偶然相遇”，父亲会不会成为一个“很有学问、受人尊敬的'人”？让学生各抒己见。
教师小结：“机遇”是具有其偶然性的，但这种偶然的机遇只向具有真正价值的人敞开大门，而一个具有真正价值的人也必须善于捕捉机遇，否则，也难以求得发展。课文中的“父亲”就是这样，以他自己的“执著、认真”，应聘当上了列车临时服务员，以他的忠于职守、规范服务赢得了“神秘先生”的“青睐”，又以他的执著追求的精神返回格林斯堡大学，抓住了“偶然”，抓到了“机遇”，最终，不仅改变了自己的命运，也“改变了一家的发展轨迹”。
2、课文，你能从中感悟到什么呢？我们应该怎样对待学习、工作和生活？学生自由畅谈。
（七）小结
这篇课文通过记叙父亲的经历，告诉人们只有体现出真正价值的人，只有执著、认真的人，才能获得机会、抓住机会，并在最后取得成功。我们学习了课文，就要学习父亲那种认真、执著的精神，认真地对待每一件事，锲而不舍地追求理想。
（八）布置作业
背诵最后两个自然段
中学语文教案11
教学目标：
1、学会本课生字新词。
2、概括课文主要内容，了解小女孩勤劳、诚实、淳朴的美德，并受到感染。
3、画出文中描写小女孩儿神态、外貌、动作和语言的语句，并体会这些语句在表达人物性格特点上的作用。
教学重难点：
1、概括课文主要内容，了解小女孩勤劳、诚实、淳朴的美德，并受到感染。
2、画出文中描写小女孩儿神态、外貌、动作和语言的语句，并体会这些语句在表达人物性格特点上的作用。
教具准备：小黑板
教学过程：
一、导入：今天我们学习第18课，请同学们齐读课题。
二、初读课文，认识生字
1、读课文把字音读正确，想一想文章讲了一件什么事?
2、检查字词
吆喝 狗吠 鲫鱼 拨浪鼓 千丝万缕 青山绿水
(1)读轻声，注意区分“拨”“拔”这组形近字。
(2)能再说出含有“千”和“万”的词语吗?
(3)青山绿水这是什么样的画面，想想怎么读?这样的描写环境的词语还能说出来吗
3、抓事件的起因、经过和结果，说说文章讲了一件什么事?
三、读课文，分段
读课文，想想哪几个自然段讲的是小女孩为“我”送鱼的经过?试着给课文分段。
四、读课文，初步了解小女孩的品行
1、让我们走进姐弟俩，读课文，想想文中谁给你留下了深刻的印象?
2、我们要想深入了解一个人，要抓住人物的什么?就用这个方法我们进一步了解小女孩。
五、自学、小组合作学习文章第二段
1、默读画出描写小女孩外貌、言行的句子。
2、小组合作交流自己的感受。
六、全班交流
1、当小女孩发现钱给错的时候是什么心情?同桌分角色读出小女孩的心情。
2、从中你感受到这是一位怎样的.孩子?让我们再来感受小女孩的诚实。师生分角色读课文。
3、出示小黑板(句子)：
我看着她沾着泥点的手，撩起橘红色衣襟，取出腰间的一个布包打开它，又分拣布包中的大小纸票，心里有些过意不去.
(1) 读这句话与书中有什么不同吗?
(2) 你觉得的哪句话好，为什么?
出示：
我看着她沾着泥点的手，撩起橘红色衣襟，取出(紧紧埋在)腰间的一个布包，(十分复杂)地打开它，又(十分复杂)地分拣布包中的大小纸票，心里有些过意不去.
(1)括号中的这些词语让你感受到了什么?
(2)小女孩的家境不富裕，而且很在乎钱，如果换别人看到多给了钱也许会怎么做?
(3)小女孩是个怎样的孩子?带着你对她的赞叹再读这句话。
4、看着小女孩用一把葱对我补偿，此时我什么也说不出来，我在想什么?七、学习第三段
1、小女孩的诚实、朴实使我感动，令我无法忘记她。从哪些语句中看出我一直想念着小女孩?
2、读出我的失望。
出示小黑板：
但那些船上没有一点红。
3、我想念小女孩，我还想念什么?
4、学完文章，你此时有什么感受?说一说。
八、作业布置。
1、抄写本课的生字和新词。
2、写一写你学习完这篇课文后的感受。
3、选用课时作业设计。
板书设计：
18*月下桨声
问购、照顾
我 姐弟
还钱、送葱
认识感动
诚实
中学语文教案12
教学目标
1.积累词语
2.分析结构和理解文意
3.感受语言的情感和气势
4.体会本篇演讲词的凝聚力、感染力、号召力、战斗力
5.通过对本文的学习，初步了解马丁·路德·金其人
教学重点
1.感受语言的情感和气势
2.演说词的鼓动性和感染力
教学难点：语言的特点及表达
课时安排：四课时
教学步骤
第一课时
学生自读自学。可有声读，也可默读，或二者结合。
阅读前，教师让学生明白：本篇课文的学习重在读，通过阅读充分熟悉文章内容和理解文章大意；自学时，可以借助必要的工具书和学习辅导资料。
阅读时须完成以下任务：
1.勾画标记文中的重要词语，并作适当拓展，积累到词语本上。
2.本文的语言极美，生动，形象，富于气势，饱含感情。请找出几例，认真加以体会。
3.给每个自然段标上序号。
第二课时
一、分析文章结构和理解文章大意
1.教师用由浅入深、循序渐进的方法引导学生逐步完成对课文结构和内容的理解。解析时，注意讲读结合，尤其文中的关键词语和精彩语段。
①时间：1963年8月28日
②地点：美国首都华盛顿林肯纪念碑前的广场上
③人物：马丁·路德·金及25民众（黑人和白人）
④事件：马丁·路德·金组织民众以和平集会方式举行“自由进军”在林肯纪念堂前发表激动人心的演说。
⑤集体的背景（1～2段）：黑人没有得到自由、民主，没有享有《解放黑奴宣言》赋予的权利。
⑥集会的目的（3～6段）：“要求兑现诺言”“要求将支票兑现”“提醒美国”——争取宣言赋予黑人的民主平等的权利。
⑦强调斗争的方式、策略（7～8段）：非暴力行动；不单独行动。
⑧表达坚持到底、决不妥协的决心和勇气（9～16段）
⑨阐述“想梦”的具体内容和意义（17～27段）：和平，民主，自由，平等
⑩展望国家的未来前景，激励更广大的民众为之奋斗（28～32段）：自由之声响彻美国的每一寸土地和每一片天空。
二、学生按照这种解析思路继续阅读课文，进一步理解课文内容，深刻认识马丁·路德·金其人和伟大梦想。
第三课时
一、小结上堂课内容，引入本堂课的教学。
二、讲读结合，分析、体会比喻、排比、对比等修辞手法在文中的运用
1.富有气势的排比
2.生动形象的比喻
3.鲜明奇特的对比
三、分析本篇演说词的基本特点（师生配合完成）
【参考结论】
①站在大众而不是个人的立场发表观点、看法，富有凝聚力；
②关注现实，充满激情，富有感染力；
③高瞻远瞩，展望未来，富有号召力；
④意志坚定，立场鲜明，富有战斗力。
四、关于马丁·路德·金
【参考资料】
马丁·路德·金1964年获诺贝尔和平奖。同年，美国国会通过了人权平等法案《民权法》。
在美国历史上，只有两个人的生日被设作全国性纪念日加以庆祝，一个是开国总统华盛顿，另一个就是黑人牧师马丁·路德·金。
50年代的美国南部，好像一座对付“解放了的”黑人的监狱。阿拉巴马州是种族歧视最为猖獗的一个州，在这里，黑人的选举权力受到野蛮剥夺和限制，骇人听闻的迫害黑人的私刑暴行不断发生，种族隔离制度使黑人不能与白人同校，不能在同一个教堂做礼拜，不准进入为白人开设的旅馆、客栈、饭馆和娱乐场所，连公共汽车站上也树立了栅栏，规定白人黑人分别上车。
1963年8月23日，马丁·路德·金组织了美国历史上影响深远的“自由进军”运动。他率领一支庞大的队伍向首都华盛顿进军，为全美国的黑人争取人权。他在林肯纪念堂前向25万人发表了著名的演说《我有一个梦想》，为反对种族歧视、争取平等发出呼号。这次演说，集中表达了他的非暴力主义思想以及他对自由、平等、公正的追求与憧憬。
1968年4月4日他在田纳西州被暗杀。马丁·路德·金生前积极参加并领导美国黑人争取平等权利的运动，一生曾三次被捕、三次遭行刺。
20xx年11月13日，美国著名的黑人领袖马丁·路德·金的纪念广场在美国华盛顿动工，布什总统在动工仪式上说：“马丁·路德·金将和其他美国历史名人一样，世世代代接受人们的瞻仰，这是他应有的历史地位。”
劳拉：“我们难以想象没有金的美国历史，他代表真理，他遵照上帝的旨意让美国变得更公平。”
第四课时
一、听录音朗诵
我有一个梦想
（美国）马丁·路德·金
一个世纪前，一位了不起的的美国人签署了《奴隶解放宣言》。我们现在就站在他的颇有象征意义的塑像下面。对于千千万万在不公正的火焰中苦苦煎熬的黑奴来说，这份划时代的文件，是一座光芒万丈的希望灯塔，是结束他们被囚禁之漫漫长夜的快乐黎明。
然而，100年后，黑人依然未能获得自由。100年后，黑人的命运依然被隔离的镣铐和歧视的锁链悲惨地束缚着。100年后，在一个巨大无边的物质繁荣海洋之中，黑人依然生活在贫困的孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会的角落中潦倒，在自己的土地上过着被放逐的生活。因此，我们今天到这里来，是要对这种耻辱的现状大声疾呼。在某种意义上，我们聚集在我们国家的首都来兑现一张支票。当共和国的缔造者写下宪法和独立宣言中不朽的文字的时候，他们实际上是签署了一张每一个美国人都有权力继承的承诺书。这份文书承诺：所有的人，不错，黑人和白人一样，都有被保障享有不可被剥夺的生命、自由和追求幸福的权力。
今天我们可以看得很清楚，对于美国的有色公民来说，美国并没有履行这份承诺书中的保证，美国没有能够尽到这项庄严的义务，而是给了黑人一张空头支票——一张被退回并注明“没有足够资金”的支票。然而，我们拒绝相信，拒绝相信公正银行已经破产。我们拒绝相信在这个国家庞大的机会宝库中会没有足够的资金。因此，我们到这里来，来兑现这张支票，一张在需要的时候可以给我们带来自由之财富和公正之保障的支票。
我们今天到这个神圣的地方也是为了提醒美国：这个问题是极度紧迫。现在不是缓和情绪的时候，也不是服用渐进主义安定药的时候。现在是真正履行民主承诺的时刻；现在是走出隔离之黑暗荒芜的深谷，踏上种族公平之阳关大道的时刻；现在是将我们国家从种族不公正的流沙中拔出来，安放在兄弟情谊的磐石之上的时刻；现在是让上帝的所有儿女都能得到公正对待的时刻。
倘若我们的国家忽视了此时此刻的紧迫性，其后果将是致命的`。在令人心神俱爽的自由与平等的秋天到来之前，这种因为黑人的合理不满而造成的酷暑将一直持续。1963年并非终结，而是开端。
如果整个国家依然如故，那些梦想黑人只要是发泄一下情绪并且会安于现状的人将会被粗暴地摇醒。在黑人取得其公民权力之前，美国将永无安宁与祥和，反抗的旋风将继续摇撼着我们国家的基础，直至出现公正的晴天。
但是，我必须提醒大家，我们今天是站在通向公正之殿堂的门槛儿上，这是一道已经被亿万人踏平的门槛儿。在取得我们应有地位的过程中，我们无论如何不能有任何错误的行为。我们不能因为渴望自由就去饮用愤怒与仇恨之酒。我们必须始终以高层次的品格和自律来进行我们的抗争。我们绝不能让富于创意的抗议活动堕落成暴力行为。我们必须一次又一次地升华到以心灵的力量对付肉体暴力的崇高境界。目前，充满黑人社区的新斗争精神是非常好的，但绝不能造成我们对所有白人的不信任。我们的许多白人兄弟，正如他们今天加入我们的行列所显示的那样，已经认识到他们的命运与我们的命运紧密地联系在一起，并且他们已经认识到他们的自由与我们的自由也是不可分割的。
我们不能独自前进。并且在我们的进程中，我们必须发誓，一直往前走，绝不回头。有些人责难民权运动的积极分子说：“你们要怎么样才能满意？”只要黑人还受害于警察兽行之难于言诉的恐怖，我们就不能满意。只要我们经过长途跋涉而疲惫不堪的身体无法在公路边的汽车旅馆和城市中的旅馆内歇息，我们就不能满意。只要黑人的基本迁徙只是从较小的黑人区搬到较大的黑人区，我们就不能满意。只要我们的孩子因为 “只限白人”的标志而被剥夺自我与伤及自尊，我们就不能满意。只要密西西比州的黑人还不能投票，而纽约州的黑人也认为没有什么事情值得投票，我们就不能满意。不能，坚决不会满意，我们没有满意。并且直到公正像水一样流淌，正义行为如同滚滚洪流之前，我们绝不会满意。
我清楚地知道，你们中的一些人是饱受了千辛万苦才到这里来的。有一些人刚从狭矮的监牢里走出来。还有一些人因为追求自由为当地一波又一波的迫害所压垮，并且因为警察一次又一次的兽行而步履艰难。你们尝受尽了种种痛苦。让我们继续努力，坚信承受不应有的痛苦定有好报。回到密西西比州去；回到阿拉巴马州去；回到南卡罗来纳州去；回到佐治亚州去；回到路易斯安那州去；回到北方城市的贫民窟和我们的黑人区去。知道，这种情况能够并且终将要改变的。让我们不要再在绝望的深谷里徘徊。
朋友们，我要向大家说，尽管我们在今天和明天会面对重重困难，我……我仍然有一个梦———个深深扎根于美国梦的梦。这就是：
有朝一日这个国家终将站立起来，真正履行其信条：“我们认为所有人生来平等是不言自明的真理。”
我梦见有朝一日，在佐治亚起伏的的红土地上，奴隶的后代和奴隶主的后代将能够情同手足地相处。我梦到有朝一日，甚至密西西比州这个充满了不平等压迫的州，将会转化成一片自由与公正的绿洲。
我梦到有朝一日，我的四个孩子将能够生活在这样的国度里：在此，人们不是根据其肤色，而是根据其品行来衡量他们。
我今天有一个梦。
我梦到有朝一日，在阿拉巴马州——尽管目前有许多恶毒的种族主义者，尽管州长叫嚷着要与联邦政府对抗，——有朝一日，在阿拉巴马州，黑人男孩和黑人女孩与白人男孩和白人的女孩将能够像兄弟姐妹那样亲密无间。
我今天有一个梦。
我梦到有朝一日，所有的峡谷都将垫高，每一座大山都将挖低，崎岖的地方将变成平原，扭曲的场所也将修得笔直。主的光辉将被全人类所共同瞻仰。
这就是我们的希望。这就是我将带回到南方的信念。持此信念，我们能够削平绝望的大山，这一座山是一块压抑希望的巨石。持此信念，我们能够将我们国家的这些嘈杂的不协和音，转化成一曲展现兄弟情谊的华丽交响乐。持此信念，我们能够共同努力，共同祈祷，共同抗争，共同坐牢，共同维护自由。坚信——坚信有一天我们终将成为自由人。并且这将是上帝的所有儿女们能够以全新的意义共同歌唱的一天。
我的祖国，
是充满自由的温馨大地。
啊，让我为你歌唱。
我的父辈埋葬在这片土地上，
清教徒为之感到自豪。
从每一处山坡上，
让自由的钟声敲响。
美国要想成为一个伟大的国家，这一条必须要实现。
让自由的钟声在新罕布夏州壮观的小山顶上敲响！
让自由的钟声在纽约州的巨山上敲响！
让自由的钟声在宾夕法尼亚州高耸入云的阿拉格尼山上敲响！
让自由的钟声在科罗拉多州白雪盖顶的洛基山上敲响！
让自由的钟声在加利福尼亚州崎岖不平的山野上敲响！
但是，但是这还不够！
还要让自由的钟声在佐治亚州石头山上敲响！
让自由的钟声在田纳西州的瞭望山上敲响！
让自由的钟声在密西西比州的每一座山上敲响！
从每一座山坡，
让自由的钟声敲响！
待到这一天来临的时候，待到我们可以让自由的钟声敲响的时候，待到我们让它在每一个村落，每一个州、每一个城市敲响的时候，我们就快能看到这一天了。到那个时候，上帝的所有儿女们，白人和黑人，犹太人和异教徒，新教徒和天主教徒，将能够手拉手站在一起，同声歌唱古老的黑人圣歌：“终于自由了！终于自由了！感谢全能的上帝，我们终于自由了！”
二、回答以下问题
1.这篇译文在哪些方面与教材选文有重大不同？
2.你更喜欢哪一篇？为什么？
3.如果你也有一个梦想，即长大后当一名出色的翻译家，你认为从现在起就必须注意提升哪些方面的素质？
三、检查词语掌握情况
1.字音字形
签署——部署——暑假——鉴定
镣铐——星火燎原——字迹潦草——烟雾缭绕——瞭望哨——官僚地主
骇人听闻——言简意赅——放浪形骸——惊涛骇浪
缔造——真谛——谛听——瓜熟蒂落
兑现——蜕变——褪色
坚如磐石——罄竹难书——馨香
义愤填膺——潸然泪下
无济于事——济济一堂
赎罪——渎职——初生牛犊不怕虎——买椟还珠——穷兵黩武——案牍劳形
销声匿迹——偌大世界
坎坷——苛刻
2.成语
安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
空头支票：空头：有名无实的。指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。
息息相关：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不得而知：得：能够。没有办法知道。
中学语文教案13
《谏太宗十思疏》教案
一、教学目标
1．引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。
2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3．掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。
4．认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
二、教学重点
1．诵读、领悟、背诵全文。2．作者的论证思路和理论结构。
三、教学难点
1．字词及文言现象的把握。2．“十思”的内容理解及现实意义。
四、教学过程
第一课时
（一）、导入
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。
魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死
后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”
下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。
（二）、解题
本文选自《旧唐书·魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
（三）、阅读课文
1．学生试读课文，边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。
2．教师指名学生朗读。
（四）、疏通、理解字词
1．通读全文，借助课后注释及工具书，掌握以下字、词。
①固：培土加固。根本：树的根②德义：德政与信义。
③明哲：明哲的圣人。④不胜：不堪
⑤景命：大命⑥殷忧：大忧⑦行路：路人
⑧董：督责。⑨苟免：苟且免罪。
⑩宜：应当。⑾高危：居高位的危险。
⑿谦冲：谦虚。⒀自牧：自立调养。
（14）简能：选拔人才。（15）垂拱：垂衣拱手。
2．粗知句义。3．教师巡查解答疑问。
五、布置作业
课后练习二——五。
第二课时
（一）、检查作业
1．订正练习二——五
2．难句的翻译。
教师可选择一些难句让学生翻译。
（二）、分析课文
1．第1段
请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。
教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。
“人君当神器之重，居域中之大”，点明为人君者地位的崇高和责任的`重大。而需完成治国的重任，则必须“居安思危，戒奢以俭”。“居安思危，戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期，魏征提出这一点，是很有眼光的。
2．第2段：
总结历史经验，并从创业守城，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。
“善始者实繁，克终者盖寡”，揭示了历代创业的君主难于守成的普遍规律。这是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然，而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征尖锐指出“取之易而守之难乎”的问题，接着分析了创业与守成易难的道理。文章从难易这一观点上立意，诤言规谏守成之君，切莫得志纵情，傲物结怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，引经据典，苦口婆心，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，令人警觉。
3．第3段
第3段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”
本段是全文重点，“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”指见到能引起自己喜爱的东西。就想到用知足来警戒自己，将要大兴土木时，就想到适可而止，这是戒奢侈；“念高危”、“惧满溢”两条指考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养自己的品德，惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海，这是戒骄傲；“乐盘游”、“忧懈怠”指外出游猎要网开一面，适度而行，担心做事懈怠，就要时时想着善始善终，这是戒放纵；“虑壅蔽”、“惧谗邪”指虚心容纳下边的意见，严格要求自己而疏远斥退那些坏人，这是戒小人；“思所加”、“罚所
及”指不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚，这是戒赏罚不公。
总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必劳神苦思，而可垂拱而治了。
（三）、学生背诵第3段
（四）、布置作业
1．背诵全文2．体会本文语言特点。
第三课时
（一）、检查背诵
（二）、指导学生讨论“十思”的现实意义。
唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节制利欲，分明赏罚，善于纳谏，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，社会日渐安定。在此情况下，唐太宗渐渐放松了警惕，大兴土木，多次巡游、打猎。魏征以政治家特有眼光发现了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本问题，针锋相对地提出了“十思”，不仅在当时，就是在现在也有借鉴意义。
（三）、写作特点
1．论证方法
（1）正反对比论证。
（2）比喻论证
比喻论证是议论文一种常见的论证方法，文章开篇三句，一二句先设喻，第三句担揭示正意。
2．语言特点
“十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，没有繁冗的引证。言之有务切中时弊，难能可贵，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。
（四）、教师总结，课堂答疑。
（五）、学生诵读，体会。
中学语文教案14
【学习目标】
1、掌握有关的文学常识，了解作者的主要经历和作品的主要题材及风格。
2、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
3、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
4、体验文中流露出的真挚的亲情。
【学法建议】
要重视诵读。本文是归有光的抒情名篇，感情真挚强烈，应通过诵读读出文气，读出意蕴，读出感受。
课前预习
1、给下列加点字注音。
项脊轩（ ） 垣墙周庭（ ） 珊珊（ ）
偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨诸父异爨（ ）（ ）
先妣（ ） 门扉（ ） 栏楯（ ）
2、解释下列句子中加点字的意思。
可容一人居： 顾视无可置者：
垣墙周庭，以当南日： 室始洞然：
先是，庭中通南北为一： 迨诸父异爨：
客逾庖而宴： 凡再变矣：
先妣抚之甚厚： 某所，而母立于兹：
一、文本研习
1、 层次结构
全文可划分为两个部分：
文章开头，具体地写项脊轩的小、旧、破漏而又阴暗：旧称“ ”，“ ， ” 见其小； “ ”直接点明旧；“ ， ” 见其破漏；“ ， ， ”则见其阴暗。这样写，跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照，表现出作者对它的喜爱。修葺后的项脊轩变得不漏、不暗了。作者在这样的环境里读书，怡然自得。
这一段是课文的第一部分，写可喜事，记项脊轩内外的景物，着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景。
后面四节是第二部分，写可悲事。作者写了“ ， ，
”这三个典型的细节，写出封建大家庭中分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状。这是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十几年后作者又补记了最后两段， ，是可悲事之四。
2、艺术特色
（1）文气贯通，浑然一体
文章写于不同时期，思念的人有三代，但作者以 为线索，把人物、事件串联起来，又把自己的感情灌注其中，使得文章浑然天成，毫无松散凌乱的感觉。
（2）选取富有特征的生活细节，写出真情实感。
表现大家庭的破败衰落，作者选取了自己感受最深的细节，不言感慨而感慨自见；写祖母，也只是平平常常的几句话和“ ”“ ”两个动作，就表现出责备、疼爱和喜悦交织的复杂情感。
三、问题探讨
1、作者在修葺后的项脊轩中有时“冥然兀坐，万籁有声”，这是一种什么样的表现手法？有什么好处？请从古代诗歌中再找出一些用了这种手法的诗句并加以体会。
2、第二节中写作者的.悲情写得很有层次，请划分出层次并加以品读。
3、有人认为第三节是多余的，应该删去。你是怎么看的？请说出理由。
4、本文的结尾，不言悲而悲不可禁，说说这样的结尾妙在何处。
5、有人说《项脊轩志》的主题是写亲子和夫妇之情，有人说是表达对昔日家庭生活的怀念，也有人说是对家道中落的身世的哀鸣和对个人遭际的不幸的凭吊，请谈谈你的看法。
【课堂检测】
1、下列加点字注音全都正确的一组是： （ ）
A．扃牖（jiōng） 修葺(qì) 栏楯(shǔn) 栖息(xī)
B．象笏(hù) 先妣(bǐ) 阖门(hé) 老妪(ōu)
C．尘泥渗漉(shèn) 长号(háo) 异爨(cuàn) 冥然(míng)
D．万籁(lài) 偃仰啸歌(yǎn) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guāguā)
2、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是： （ ）
A．久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德间执此以朝
B．庭中始为篱，已为墙 今已亭亭如盖矣
C．又杂植兰桂竹木于庭 室西连于中闺
D．中始为篱，已为墙，凡再变矣 轩凡四遭火，得不焚
3、下列句子中加点词用法不同于其他三项的是： （ ）
A．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注
B．妪，先大母婢也，乳二世
C．东犬西吠，客逾庖而宴
D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
4、下列加点词语解释全都正确的一组是： （ ）
①室始洞然（宽畅的样子）
②桂影班驳（错杂）
③先妣抚（抚摸）之甚惜
④妪每（每次）谓余曰
⑤风移影动，姗姗（美好的样子）可爱
⑥吾妻来归（旧时指女子出嫁）
⑦其制（形式、制式）稍异于前
⑧或凭几学书（学写字）
⑨旧时栏楯（横的叫栏，纵的叫楯）
⑩瞻顾（泛指看，有瞻仰、回忆之意思）
A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩ B.②⑤⑥⑦⑧⑩
C.③④⑤⑧⑨ D.①③⑥⑦⑨⑩
5、翻译以下句子：
①．乃使人复葺南阁子，其制稍异于前
②．何竟日默默在此，大类女郎也
③．此吾祖太常公宣德间执此以朝
④．借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声
中学语文教案15
教学目标 ：
1．体味并准确理解文章所表达的父子深情。
2．学习本文平实的语言和传神的细节描写。
教学重难点：
理解文章具体描写父亲“背影”的细节，体味作者为之感动落泪的表层和深层原因；体会选择“背影”作为表现主体的美学意义。
教学方法：
1．导读法：在老师引导下依据阅读常规分析结构，概括段意。
2．研讨法：就重点问题先个体思考，再小组讨论，后大组交流。
另有比较法、以写促读法等。
教学设计：
本篇课文的教学设计为两课时，针对教学目标 ，每一课时重点完成其中的一项。在整个教学过程 中，将力争充分体现如下几个原则：
1．学生自己走进文本，把学生对文本的阅读感悟作为重头戏，给予时间和教学流程上的保证。充分阅读，充分感悟，充分思考；感、思以充分的阅读为基础，充分的阅读是为了更准确深刻地理解和领悟。
2．以学生为学习的主体，老师除必要的方法和程序的交待性引导外，不越俎代庖。当然，学生的分析理解应该是他个体独立思考所得，也可以是他搜集资料、筛选信息所得，就此，老师在这一过程中的角色也可作些微调，比如，在一定的条件下，可以以一个参与者的身份带着一种观点参与讨论，和学生平等对话和交流；又如，在同学的分析研究遭遇阻隔时，做必要的提示点拨。
3．以写促读。
在这一过程中，可以有对文章理解的短小随感的写作活动，也可以有直接的特别情境的描写活动，但前者是为加深理解的层次，使之更臻于准确，后者是更为真切的体验，感受那一种特殊的乃至难以名状也即“可以意会，难以言传”的情境。
第一课时重在文本内容、情感的体味理解，揣摩作者内心深处思想情感的细腻、复杂；第二课时，以作者描写的艺术为主体进行研究，在领会其写法高超的同时，更进一步地加深对文章情感的准确体会。
课前预习布置：
基本要求：
1．默读、朗读课文。
2．查字词典，为有关字词注音释义。
3．画出文中疑难词句。
分析理解：
4．按你的理解为课文分段，并概括段意。
5．结合文后习题作一点思考。
6．文中最能感动你的地方在哪里?为什么会感动你呢?
质疑：
7．阅读思考后，就文章的任何一个方面提出问题。
第一课时
一、导入 课文
导入 语：
同学们，今天我们—起欣赏现代著名作家朱自清的散文名篇(背影)。大家课前或者以前都曾经阅读过这一名篇，对之一定都会有或多或少的感受，比如感情上的被打动，思想上的被影响，写法上的受教益。今天我们进一步地研究探讨，当会有更多更深的不同层面的收获。
二、出示幻灯投影，检查有关字词音形义的掌握情况。
差使chai，受派遣所做的事
交卸xiè，解除，除去
狼藉jí,践踏
簌簌sǜsu，泪流的样子
丧事sāng，有关死亡的事
颓唐tuí精神消沉
琐屑xiè，细小繁杂
举箸zhǜ，筷子
家中光景很是惨淡
一半为了父亲赋闲
我心里暗笑他的迂
怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会
我赶紧拭干了泪
他触目伤怀，自然情不能自已
情郁于中，自然要发之于外
晶莹的泪光中
三、老师范读或录音范读，或者一同学、数同学朗读课文。
四、与同学一起讨论全文的段落问题。
说明：这一项工作一般来说是长文阅读的惯例，但却不是一切文章阅读的定例。尤其是文学作品，或者不以学习借鉴其结构技巧为阅读目标的阅读活动，这一分析结构的过程就完全可以去掉。当然，结构段落分析又不是全然没有意义，一方面，它可以使阅读者在这一过程中逐渐熟悉文本内容；另一方面，对于有关文体或有关长文来说，它是破译文章密码的钥匙。从这一意义来说，又当因文而异，因材施教。
本文的结构可有多种理解，这里择其一种。第—部分是第一句，引出话题；第二部分从“那年冬天”至“我的眼泪又来了”；第三部分从“近几年来”至文末。图示如下：
第一部分 篇首点题寄思：难忘“背影”
第二部分 回忆“背影”故事 “背影”背景：家庭变故
浦口送别 唠叨叮嘱
买桔情景：背影
话别时刻：背影
第三部分 篇末点明题旨 父亲晚境 点题 明旨
从以上的讨论分析，我们可以知道，文章是以“背影”为线索来串联故事；通过故事的描述来抒写自己对父亲的那种一般情况下难以忽伏的情感，接着我们来讨论与之相关的问题。
五、独立思考：课文中令你最为感动的是哪一处?试描述你被感动时的真实心态。
多数同学会一下子抓住父亲为我买橘子那一时刻中“背影”的描述部分。这当然与教者的设计意图相一致。但若有同学找到其他地方，也应当积极引导同学围绕那一个“点”进行探究讨论。
关于“被感动时的真实心态”，同学的描述大致有如下几种情况：
①文中“父亲”怜子亲子的至诚无私。
②文中儿子善解人意人情的真实真切。
③由此触发相关亲情的联想。
六、进一步思考：作者此时此刻，面对父亲的“背影”，“泪很快地流下来”，究竟是由于哪些原因呢?
回答此问题，要联系此“背影”描写之前的所有描写；先个人独立思考并在文中评点，再四人小组讨论，最后全班交流。
综合言之，应该有这样一些方面：
①对父亲的感激：父亲不顾年事已高、行动不便，为“我”穿铁道、爬月台买橘子；
②对父亲的理解：父亲不放心茶房，亲往为“我”送行，干叮咛万嘱咐，不厌其烦，表现出中老年人的“迂”，原都是亲子之心，怜爱之情，这是非他人所能比的；
③对父亲艰难生活的同情：买橘子时的瞒跚艰难，一下子引发“我”的联想，家庭生活的重压何时才能解除，父亲的这种艰难还得延续支撑；
④对父亲未来生活的忧虑：父亲渐显老态，但还得继续生存挣扎以维持自己及其家人的生计，今后他又怎样生活，从身体到心理的逐渐变化，做儿子的又能帮助多少呢?
⑤对自己误解乃至责怪父亲的深深忏悔：对父亲特殊时刻所表现出的照顾关心，不仅不领情，反而有所埋怨和嫌弃，但当为自己艰难买橘的过程特别是“背影”映现，情感的通道“訇然中开”，内疚、愧悔，无声的谴责，借助有形的'“泪水”表现了出来。
此一问题的讨论可以深入—些，它是本课的难点，而且由此可以让大家比较全面准确又深入地了解全篇。此一课时如果不能完成可以留待下—课时，继续研究之。
七、简单小结课文的研讨，课后在完成文后的相关习题及有关的辅助练习外，继续就其他预习题展开分析。尤其关注本课中“背影”描写的精妙。
第二课时
一、紧承第一课时中的有关问题，继续深入研讨，并适当小结之，有关内容可投影显示。
二、引导同学继续深入研究课文内容：
文章除描写了自己见父亲买橘的“背影”而落泪的情景外，还描述了自己另外两次“落泪”的情形。这两次落泪尤其是最后一次是由于什么原因?表现出作者什么样的情感?
第一次流泪是在交代家境衰败的情况下，见着父亲，面对家破人亡的景象，“不禁簌簌地流下眼泪”。这次掉泪表现出触境伤情的悲哀。这一次掉泪，引出父亲的在文中为数不多的重要话语：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之略。”
父亲的这几句话表达了丰富的感情，很深沉。这里有父亲对儿子的体贴和劝慰，也流露了父亲在逆境中的淡淡的哀愁，同时，也可以看出父亲内心深处不甘受命运摆布、不怨天尤人的自我宽解、自求振作的复杂心情。
后一次的流泪是在读到父亲来信中的那种感伤之词时，出现了“晶莹的泪光”。这是在离开父亲两年多的“现在”。两年前车站离别时的情景还如在目前，“背影”的触动和震撼使自己在生活工作之外，更多了对日渐苍老的父亲的挂念，这种挂念且与日俱增；而忽然之间读及父亲的来函，父亲言语平淡中流露出的无奈和凄惶，让作者从无形联想及当年车站月台上“背影”的有形，于是，思绪万端，无以为报、无力回天、无可奈何的情感齐集心头，其泪水之奔流也就无法避免了。
三、简单小结：如此说来，借助父亲的“背影”来勾连情节，贯穿本文始终的情感可以分析为两个方面：
父亲对儿子的万般体贴关爱；
儿子对父亲的真切理解和真诚感激。
这一对父手相辅相成的人间挚情的客观写实便成就了现代文学史上一篇金光璀璨的不朽华章，是不是可以这样来概括：
真情真感真文
四、接着我们来研究本篇的写法：
我们要研究的是：这样真切感人、催人泪下的情感是怎样表达出来的?理解这一问题，可以铺设一些阶梯：
1．播放录音：望父买橘、刻画“背影”一部分；
2．同学齐读、体味；
3．在同学有所悟有所言之后，见机引问有关问题，比如：①这段描写有没有什么深奥华美的词句?②有没有用什么特别的技巧、方法?③你觉得理解困难吗?④你觉得描写困难吗?⑤假如同样的情形和过程，你能描写出来吗?⑥体会有关动作描写的准确性。4．在此基础上，作一些归结，特别强调几点：
①朴实无华的语言
②客观写实的白描
③细致入微的细节
④事情的真实
⑤观察的仔细
⑥情感的真挚
5．就此来理解作品的感人至深。请同学结合对课文的理解、结合自己的写作谈谈体会。
五、选读一篇题为“我的父亲”的散文，要求从写法和情感内容方面比较体味。或课堂上讨论，或课后以笔记形式书面完成。
我的父亲
苏扬子
父亲首年清明节后一天病逝，两年来，我心里萦回不去的．是绵绵悠悠、清清静静的思念。父亲大半生客居沪上，于国家保密单位供职，据说，也可算得一个处级。而父亲一生清贫自守，厚直处世，忠诚任职。1979年暑假中，我随村邻去厂里，竟发现他还住厂里集体宿舍，使着公家配给的最基本的生活用品，连水瓶也因我的到来才由一只添置到两只。1982午，父亲任基建科长，在一次检查工程时，不慎从二楼摔下，伤得不轻，住院苏醒后，竟不允许厂里通知家人。后来，还是同乡陈叔叔不忍，悄悄来信。我和哥哥连夜赶去，父亲危险已经过去，只是落得一条腿的残疾。那时，正时兴顶替，我们便跟父亲相商，不如乘工伤机会，办理退休；让小妹“接班”。父亲直摇头，说：厂里为工伤已费去不少钱，我好歹也是国家干部，退休年龄还未到，政策规定，是不好办顶替的，你们万万不可烦扰厂领导。话虽在理，但彼时彼地，我们心里总以为是很不近人情的。
父亲退休的前两年，在生产处长任上，批给苏北泰县某村办厂数十吨废铝屑，也算是支持贫困地区吧。事成之后，经办人信告父亲，说来年春天，要给我们家进一船砖瓦木料和大米来，此前他大概打听到我们家造房子的事。父亲很是不安，春节回家，屡屡跟我们说及此事的不妥。我们都很不以为然，甚而觉得父亲有点迂直。我说，生意人奸滑，多口惠而实不至，何必当真!但毕竟拗不过父亲的固执和威势，还是在正月初十首后陪父“北上”，成全他拒贿的慷慨。起早乘船到高港，再换车到泰州，已是当日下午三点，错过了去超幸的班船。无奈，只得沿着交错的运河间坎坷的小道，磕磕绊绊，问问行行。父亲毕竟已年近六十，裹一件棉质的军大衣，拖一双笨而沉的棉皮鞋，两三小时，十余里地下来，尽管天气寒冷，他那微秃的脑门上，稀疏的头发间，却早已有微汗沁出，热气蒸腾了。
到达目的地，找着当事人，已是万家灯火时候。父亲一脸严肃、一本正经和晓以大义的真诚，令对方惊讶之余，发自肺腑地言谢。第二天下午，带着托其捎回的十余根樟木料，搭一条便船，我们终于凯旋。不料当夜九、十点钟光景，便船泊在一个小集镇，我们被告知须卸货换船。云天雾地的，我们父子俩只好冒着凛冽的夜风，踏着遍地的冰凌，一根一根把木料扛到岸上。待一打听，此处叫漆潼，到高港的船要在明天上午七点左右才开出。这可害苦了我们，住，已少有店铺开门；纵有，也肮脏不堪。瑟缩着身子的父亲说；“算了，我们就到候船室坐坐吧!”候船棚四面洞开，几无遮拦，父亲不久就剧烈地咳嗽起来。整个晚上，我在朦朦胧胧中，隐约感到父亲只是不断地抽烟，不断地进出：那是怕堆在河沿的为我结婚打家具的木料丢失；又不断地用右手捂住嘴：那是怕咳声惊醒了我。于是，凄凉的月下，清冷的风中，父亲本就佝偻的身子便不时地弯成一把古拙的弓的模样。
父亲生前于乡里播惠施恩，巨细之事难以尽数。然惟有这一件事我铭记犹深，历历如昨。清风尚清，明月惟洁，当全与我共记共忆、同歌同泣的!
教学资料：
1．朱金顺《读来自清的<背影)》，(语文教学研究)1980年第3期。
2．高捷《平藏曲，淡显浓——<背影>的构思艺术》。
3．《背影》一文的结构重点图。
4．《主题明，结构简，描述细——<我的父亲>示写》，原载《走进记叙文写作世界(初中版)》，苏州大学出版杜20xx年7月版。
摘自《语文学习》20xx年7、8月
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