初三第一学期语文第一课教案

初三第一学期语文第一课教案

初三第一学期语文第一课教案一、自我介绍我的个性：身似飞絮终无定，须寄离骚 云中君。屈原歌去向平原，苍鹰自在不期天。我的理想：《七律·射月》赤城烟霞起沧海，丹心共铸参天台。年年八月中秋夜，水调歌头复几回。人间依旧犁作剑，卧榻亦有豺狼窥。逐鹿群雄今何在？且看隆中三分来。二、语文学习的意义１、中考比重占几分之一 2、让我们拥有诗意——军训的体会德国诗人荷尔德林说：“人诗意地栖居在大地上。”例子（一）一个小伙子，登上了北京八达岭长城，不觉感慨道：“啊，长城！”旁边的人以为他诗性大发了，就很有兴致等着听他的下文，谁知他却说：“咋就这么长！”——这个例子告诉我们，词汇的贫乏，常常会带来思想情感的苍白。例子（二）语言的表达妙用永不会错的算命先生这些话题也许又过于沉重，那么，咱们最后来个轻松一点的。你知道吗？除语文教师外，还有一种人是以语言为职业谋生的。那就是算命的。命是不好算的，一般的算命者能蒙个八九不离十就不得了了，可是高明的算命者却能够句句正确，而且全靠非凡的语言功底，有一个故事，可以证明这个事，其中的主角“赛神仙”，我称他为“永不会错的算命先生”，不知道大家有没有兴趣听？话说古代有一位算命先生，号称赛神仙，他所卜算的事情那真是灵验无比，可以说是算无遗策。一日，有某同窗好友四人，要去进京赶考，但是对自己并无多大信心，于是相约来到这个算命先生那里来算一卦，只问一个问题：“四人中有几人考上”。赛神仙听完了四人的生辰八字，简单履历，慢悠悠伸出了一个手指。四人想要再问，赛神仙把伸出的那个手指摇了又摇，说“天机不可泄漏”。于是，四人满怀狐疑地走了。过了不久，只听到赛神仙的门前是鞭炮齐鸣，原来，是四个人来感谢赛神仙了。且不说在这四人中终有几人考上，几人落榜，单说这四个人又送给“赛神仙”一个匾：“神算子”。待四人走后，赛神仙的小徒弟悄悄地问赛神仙说：“你怎么算得那么准啊？”赛神仙笑道：“我怎么会错呢，要知道我是赛神仙啊！”请问，赛神仙这一根指头是什么意思？四人中到底考上了几人？是因为赛神仙是赛神仙就不会错了吗？（其实一根指头的解释涵盖了所有的可能性，最多是“一起考上了”，其次是“一人没考上”，再其次是“一半考上了”，再其次是“一个没考上”。四人在事后，自然会往相对的意义上靠，所以赛神仙就不会错了。）这个故事告诉我们，把奇妙的语言和严谨的逻辑结合起来，我们即使是成不了大家，也一定会生活得更好一些。因为，至少你可以在饿死的前一个小时去做个算命先生，先保住性命，然后再去干你的事业。三、激趣学习我爱你，汉语身为中国人，是什么使我们能够自由地“判天地之美，析万物之理”？是什么使我们能够自如地“眉睫之前卷舒风云之色，吟咏之间吐纳珠玉之声”？汉语。唯有汉语！是汉语赋予我们表达意志的权利和自由，是汉语赋予我们超越时空的本领与才能。哦，汉语，奇妙的精神造物！它们绝非只是一些仅仅代表一定声音和意义的死的符号，它们分明是些充满智慧、充满感情、善歌舞、会呼吸的、活的精灵！千万不要小看这说话的权利。“你表达了自己，你才获得了生命。”（舒婷）每于关键时刻，却因语言的贫乏而抓耳挠腮、脸红脖粗甚或搜肠刮肚、顿足捶胸──那份尴尬、那份难堪，远胜于皮肉的创痛或呼吸的窒塞。生为中国人，却不曾留意汉语的美妙；说了这么多年的中国话，却不曾真正领略过汉语的风采；“同行十二年，不知木兰是女郎”：这又是怎样的遗憾、悲哀或者不幸、罪孽？！诗经、楚辞，乐府民歌，汉魏古风，唐诗宋词，元明剧曲，明清小说……这是一座座怎样神奇瑰丽的宝库啊！你怎能竟然屡过其门而不入？请听听语言学家的礼赞吧：汉字，除了声符的表音作用之外，兼有形象性和表意性；汉字的形和意，不仅积淀了悠久的文化传统，还凝聚着丰富的民族心理、民俗风情；可见，汉字具有丰富的人文性。汉字形体方正，结构匀称，声韵结合，音调优美，又具有整齐的结构美和悦耳的音乐美。若论书法之妙和吟诵之美，其气象万千、其铿锵有致──实乃世界上其它任何语言所不能相与媲美的。汉语讲究严格的词序、句序，稍有颠倒，表意则变，“屡战屡败”与“屡败屡战”则有天渊之别。然而方块之间却也自由灵动、意味无穷！汉语言简意赅，词少意丰，又有突出的逻辑性、隽永的含蓄性，无比的简洁性……请听听汉语的阳刚之美：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！”“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！”“对酒当歌，人生几何？”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”“俱往矣，数风流人物，还看今朝!”……再听听汉语的阴柔之妙：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏”；“采菊东篱下,悠然见南山”；问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”；“落花人独立，微雨燕双飞”……再看看诗人秦观写给好友苏轼的一封“信”（回环诗）：暮　赏已　　　　　花时　　　　　　　归醒　　　　　　　　　去微　　　　　　　马力　　　　　如酒　飞再看看孟姜女庙前的一副楹联：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。”再看看语言学家赵元任偶一为之的语言实验──《施氏食狮史》：石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。……　……　……哦，汉语，我们的母亲的声音和呼吸！你能够化干戈为玉帛，你可以变战争为和平。是你，使我们可以“仰天长啸，壮怀激烈”，是你使我们能够浅吟低唱，喁喁私语！是你帮我们表达了爱心，是你助我们伸张了正义……哦，汉语，叫我怎能不爱你！四、学习方法珍惜时间：苏格拉底的名言：“人不能两次踏进同一条河流。”产生兴趣：夸美纽斯曾说过生动地将学习比喻成吃饭，吃饭要有食欲才能吸收；学习要有兴趣才能接受。爱因斯坦也说过：“兴趣是最好的老师。”注重积累：“冰冻三尺，非一日之寒。”“一口吃不成胖子。”“剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”说的都是一个道理。养成为“积”，习得为“累”。积的范围要广，累的层次要高。①教材指定的背诵任务要从整体上不折不扣完成。“整体”指背诵范围上不存侥幸心理，不偷工减料；“不折不扣”指背诵要到位、准确无误。②选读一些作品（纸介和多媒体）。文学作品、杂志等。爱看、爱听什么，可能因人而异，我认为杂志可选看《微型小说选刊》、《杂文选刊》、《读者》等。③关注时事热点包括报纸、电视节目、收音机等。积累注意事项：①把握好度。切忌阅读快餐文化甚至消遣性作品。卡通、武侠小说、互联网等。②积累快慢。但问耕耘不问收获与功夫不负有心人是不矛盾的。2001届一同学例。③享用积累。即学以致用，阅读时要做读书笔记，积累的材料要为作文服务。说明：各校考生都非常重视语文科。希望大家努力把自己语文成绩提高一个档次。）（目的：使学生高度重视语文）三、讲故事教师讲故事，学生讨论，教师总结。某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”　观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗？”　那人答道：“我正是观音。”　这人又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”（遇到问题，不要总是把希望寄托在别人身上，记住：成功者自救，我们只能自己救自己。）一个灰心丧气的青年人，因科举没考上，便颓废不堪，一蹶不振，整天关在屋子里，抱头痛哭。有一天，一位老者跨进门，语重心长地说：“假如山上滑坡，你该怎么办？”年青人喃喃：“往下跑。”老者仰头大笑：“那你就葬身山中了。你应该往山上跑，你只有勇敢地面对它，才有生还的希望，天下事皆然。”说完便飘然而去。（——只有勇敢面对挑战和困难，才能战胜它。往上走，不要往下走，学习亦如此。）小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的音符。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了，面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：“不！一定是乐谱错了！”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。　原来，这是评委们精心设计的“圈套”，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加比赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。（（——哪怕全世界的人都说你是个笨蛋，你学不好语文，你也要相信自己能学好语文，勇敢面对一切挑战和失败。）开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天，我们只做一件最简单也是最容易做的事儿：每个人把胳膊尽量都往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事情，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这回，坚持下来的同学只剩下了八成。一年过后，苏格拉底再一次问

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