- 相关推荐
《生活与哲学》第一单元复习教案
《生活与哲学》第一单元复习教案 第一课 美好生活的向导 考点1 哲学的起源、本义、功能、任务。 （1）哲学的起源：哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 【提示】两句话各有侧重： 哲学智慧产生于实践，这是最根本性的。但人类的实践活动并不能自发地生成哲学，只有人们在实践中自觉地思考和追问，哲学才会出现。 （2）哲学的本义：爱智慧或追求智慧。 【提示】哲学≠智慧： 哲学本身并非就是智慧，而是追求智慧之学。 （3）哲学的功能 帮助人们树立世界观、人生观和价值观，指导人们认识世界和改造世界。 （4）哲学的任务： 真正的哲学给人智慧、使人聪明，可以使我们正确地对待宇宙和人生。因此，哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。 【提示】哲学的任务≠哲学的作用(或功能)： 哲学的作用是指导人们认识世界和改造世界，哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界，只有真正的哲学才得以完成这一任务。 考点2 哲学是世界观和方法论的统一。 （1）什么是世界观？什么是方法论？二者的关系如何？ 区别 世界观是人们整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 联系 人人都有世界观和方法论，一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观， 有什么样的世界观就有什么样的方法论。 【提示】哲学上讲的“关系”，一般包括“区别”与“联系”两方面。 （2）哲学和世界观的关系？ 区别 (1)世界观人人都有，哲学并非人人都知 (2)世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果 (3)世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的 联系 (1)哲学和世界观的研究对象都是整个世界 (3)哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现 （3）小结 哲学是系统化、理论化的世界观，世界观又决定方法论，哲学又是世界观和方法论的统一。 【提示】“统一”不同于“总和”。 考点3 哲学是对具体科学的概括、总结和反思 哲学和具体科学的关系： 区别 主要是研究对象不同：具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律。 哲学研究整个世界的本质和规律。 联系 (1)具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学的概括、总结和反思。因此，具体科学的进步推动哲学的发展。(2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持以正确的世界观和方法论为指导，科学家才能在研究活动中掌握正确的方向。 【提示】“哲学是具体科学知识的总和”、“哲学是科学之科学”、“哲学是科学之母” 等说法都是错误的，但可说“哲学是科学研究之母”。 【经典辨析题示例】 1、辨析：哲学能启迪智慧，使人聪明，学好了哲学就会使人聪明起来。 （1）从字义上看，哲学是一门能使人聪明、启发智慧、追求智慧的学问，题目的说法有其正确的一面。 （2）哲学是关于世界观的学说，世界观有正确与错误之分，因而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与非科学之别。错误的、非科学的哲学，不仅不能使人聪明，相反还会把人们引入歧途。 （3）马克思主义哲学是科学的世界和方法论，它能启迪智慧、使人聪明，在马克思主义哲学指导下，能使我们取得认识世界和改造世界的成功。 2、辨析：哲学就是世界观，世界观就是哲学。 答：题目看到了二者的联系，哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。但没有看到二者的区别： ①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的。 ②世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果，因此世界观人人都有，哲学并非人人都有。 3、辨析：哲学是具体知识的总和，是具体知识的基础。 答：题目错误表达了二者的联系，并且没有看到二者的区别。 ①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结；哲学是具体科学知识的概括和总结，而不是总和。 ②具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。具体科学才是哲学的基础。故题目认为“哲学是具体知识的基础”是错误的。 ③认为哲学是“具体知识的总和”，把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。但是，哲学对具体科学有指导的作用。 4、辨析：世界观就是方法论。 答：题目只看到二者的联系，没有看到二者的区别。 ①二者的含义不同：世界观是人们整个世界总的看法和根本观点；方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。因此二者是有区别的。 ②二者存在联系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观 就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。 第二课 百舸争流的思想 考点一 哲学的基本问题和基本派别 1、哲学的基本问题 （1）什么是哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括2个方面的内容： ①思维和存在何者为第一性（谁先谁后、谁决定谁）的问题。对该问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡是认为思维决定存在的，就是唯心主义。 ②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对该问题的不同，是划分可知论和不可知论的标准。凡认为思维能够正确认识存在的就是可知论；凡是认为思维不能正确认识存在的就是不可知论。 （2）为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ 因为：①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。 ③思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。 【提示】：A、注意搭配，如不能说“思维和物质的关系”。 B、物质和意识的关系≠物质和意识的辩证关系。 2、哲学的基本派别 （1）是什么：唯物主义和唯心主义（两大阵营） 本原 先后 决定 唯物主义 物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义 意识是本原 先有意识后有物质 意识决定物质 【提示】唯物主义和唯心主义的根本分歧是（ B ）A.思维和存在的关系问题 B.思维和存在何为本原的问题 C.思维和存在是否具有同一性的问题 D.思维能否正确认识存在的问题 ◆ 唯物主义的基本形态： △古代朴素唯物主义---认为金、木、水、火、土、气等是世界的本原。 -----进步性：否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。局限性：①只是猜测，没有科学依据。②把物质归结为具体的物质形态。 【扩展】古代朴素唯物主义的经典观点 ☉五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土； ☉阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）； ☉形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）； ☉气理说：气者，理之依也（王夫之）； ☉活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）；☉水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯） △近代机械唯物主义--认为原子是世界的本原。 ----进步性：克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性，丰富和发展了唯物主义。 局限性：①把物质归结为具体的物质形态(原子) ②机械性、形而上学性 ③唯心史观 【扩展】近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义，其经典观点有： ☉狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成； ☉培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 △辩证唯物主义和历史唯物主义---马克思主义哲学 ◆唯心主义的基本形态： 基本观点 认识论根源 总体评价 主观唯心主义 把人的主观精神当作世界的本原 把人们认识世界离不开感觉夸大为世界的存在倚赖于人的感觉 局限性：二者归根到底，都是 把人的意识当作世界的本原， 其根本观点是错误的。 可取处：就其局部范围而言， 它对人们认识的发展有一定借鉴意义。 客观唯心主义 把某种客观精神当作世界的本原 把人们思维中的概念夸大为脱离了物质的神化了的绝对 【扩展】理解列宁语：唯心主义是“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。 “不结果实”：是说唯心主义的缺陷：在世界观上是根本错误的；“花”是说唯心主义的可取之处：唯心主义局部可借鉴，推动了人的认识发展，发展某些辩证法思想。 【扩展】主观唯心主义的经典观点： ☉孟子：万物皆备于我 ☉王守仁：心外无物 ☉慧能：心生种种法生，心灭种种法灭 ☉陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ☉笛卡尔：我思故我在 ☉康德：理性为自然界立法 ☉贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 ☉休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 ☉费希特：世界是自我创造的非我 ☉普罗泰戈拉：人是万物的尺度 ☉叔本华：万物是我们的表象 ☉杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验 【扩展】客观唯心主义的经典观点： ☉中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） ☉柏拉图：理念论 ☉黑格尔：绝对观念论 ☉老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 ☉朱熹：理在事先 ☉各种封建迷信活动 【扩展】唯物主义一定正确，唯心主义一定错误吗？ 古代唯物主义和近代唯物主义是根本观点正确，但有一定局限性。唯心主义是根本观点错误，但从局部范围看有一定借鉴意义。 （2）为什么：为什么说哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒？（重在理解） ①哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形【《生活与哲学》第一单元复习教案】相关文章：
生活处处有哲学教案03-13
《第十单元总复习》设计教案08-26
母亲的生活哲学02-18
生活的哲学作文11-28
单元复习教学反思12-18
政治第一单元塑造自我教案08-26
四年音乐教案第一单元04-28
生活处处有哲学作文05-24
哲学与人生教案03-12