朝花夕拾读书笔记范文(汇总15篇)
认真品味一部名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢?下面是小编为大家收集的朝花夕拾读书笔记范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
朝花夕拾读书笔记范文1
鲁迅,那个时期的伟人、英雄,以笔为弓,以字为箭,用带着反对新中国的人的血的文字,射向那黑暗落魄的社会。
在《朝花夕拾》中,有三种结合,分别是回忆往事与批判现实相融合、叙事与议论、抒情与幽默讽刺相结合。这本书表达了鲁迅强烈的反封建思想,同时揭示了他从儿时到青年期间所体会到的人间真情,让读者感受到现实。
另一本书《野草》中的构思非常精巧,在意境上也非常深广,寓意达到了更高的境界。
在《朝花夕拾》中,鲁迅对《二十四孝图》有深深的感触,他十分明确地表示不喜欢这本书上的一些故事,因为“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”这些愚昧的孝道故事真的很令人震惊。鲁迅猛烈抨击了封建孝道的愚昧与丑陋,为后来的人们敲响了警钟。
在《狗·猫·鼠》这篇文章中,鲁迅叙述了他与猫的恩怨。鲁迅一直都是仇猫的。他个人本不喜欢猫的性格,在别处关于猫的不好传言进一步加强了他的.反感情绪;再加上他曾误以为他养的小可爱隐鼠被猫吃掉了,于是就将所有罪行归咎于猫。乍看上去,鲁迅似乎有些不讲理,而且仇猫的行为似乎有些过头。实际上,这篇文章是针对所谓“正人君子”的攻击所写的,鲁迅运用犀利的言辞进行了尖锐的讽刺,表达出对“像猫一样尽情折磨弱者”的人的憎恶。这种非故事性的散文可能在阅读时会感到有些枯燥,甚至不明白鲁迅到底想表达什么,但一旦了解了文章背后的故事,就会很容易理解这篇文章的深刻寓意。
在《野草》中的《一觉》,鲁迅并不为青年的“粗暴”惊异,而是为他们的觉醒感到高兴。他从军阀飞机的轰炸声中宛然目睹了“死”的袭来,而更感受到“生”的存生。他从青年的文稿中看到了“愤怒”、“粗暴”灵魂中的“不肯涂脂抹粉”的精神。鲁迅为这些文学青年的觉醒和抗争感到惊喜,称他们为“我的可爱的青年们”。这种惊喜不仅仅是为这些青年,也是为自己,感到这些年来自己结束了对绝望和虚无的忧虑。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章含义深刻,令人深入思考,它们让我们感受到旧社会的古朴。我们不能仅仅停留在阅读表面上,还应该理解文章背后所要表达的思想。
朝花夕拾读书笔记范文2
在<朝花夕拾>中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在<藤野先生>中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的,血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的'敬佩。另外,藤野先生对中国留学生的一视同仁,这给我留下了深刻印象。
还有一个人物,我对他们的印象也是极深的。是衍太太,她在<父亲的病>中出场。在“父亲”临死前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。后来”父亲“死了,这让”我“觉得是‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好,但对鲁迅不是很好,怂恿他吃冰,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却憎恨衍太太。
<朝花夕拾>用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾读书笔记范文3
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品,这本书给我的感触很大。初读《朝花夕拾》的时候觉得这并不像是一本名著,一部作品,反而觉得像是一个朋友在和你闲聊家常。鲁迅爷爷的这一部作品没有华美的好词佳句,有的只是平实的语言,却更吸引了我,给我一种在向我讲故事的感觉,所以不知不觉就喜欢上了这部作品。鲁迅先生是怀着真挚的感情在思念他童年的一切。鲁迅的童年回忆就仿佛一篇感人的,不经意一翻会让给你感到流连忘返。幼时的鲁迅,不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀,常常拔起何首乌接连不断的根,为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子……童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望,小小的百草园给了他无尽的欢心,童年也因此更多了一些乐趣。
这便是令我印象深入的.《从百草园到三味书屋》,读到这一部分时,忍不住多读了几遍。这里讲述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字描绘了在百草园的生活,这种无忧无虑甚是让我羡慕,而后又道“我”不得不辞别百草园去三味书屋读书。享受这不时从字里行间透漏出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅鲁迅爷爷在幼时的画面,稍稍令人神往。而对百草园的精彩描绘与三味书屋的乏味形成很好的比照,提醒了束缚儿童天性的封建教育,表达鲁迅对旧社会私塾的不满,同时也表达了应让儿童安康活泼成长的合理要求。
朝花夕拾读书笔记范文4
四五个月的缠绵。是我的天真,亦是我的过错。
早点说破也好。免得继续和你无谓的纠缠,免得继续安心地沉浸在你编织的梦境里。那个突然之间想到的例子,形象得让人悲戚:我和她站在你两边,你的刻意遮蔽让我不看不见她,我正对着你,你正对着我,而你选择正对我背对她的原因,是因为她一直背对着你。
这个比喻我认为可以解释清楚很多。比如为什么你会为我的即将消失而难受。原来我的存在,于你,仅起着安慰的作用。还有学习上的'促进作用。感触良多或许你对她,称得上是爱。他们说的那种爱。以前我一直鄙视那些轻易用“爱”这个字眼的男男女女。他们或由远及近,或反之。然后模仿习作写自己的教室。
油然生起一种沉重感:我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,……也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳了下来罢,……都无从知道。
先生在大段回忆性的写实中夹了这样一小段不是议论的议论:究竟为什么读书呢?父母没说,自己也不清楚。孩提时代的鲁迅对于父母为什么要送自己去读书的理解便是如此:要限制你的淘气,为了你的安全,找一个管束你的地方。所以要被送到“全城中称为最严厉的书塾”。然而,也许其实连父母关于为什么读书也是不清楚的罢。古人云:万般皆下品,唯有读书高。然高在哪里?为什么高?终是迷茫。关于为什么读书,周总理有一句:为中华之崛起而读书。曾经被奉为圭臬。然这标尺究竟太高,非普通大众所能持有。即如我问女儿:你为什么读书呢?女儿沉吟半晌,回答我说:不知道。做一件事,十几年,几十年地去做,然为什么要做却不知道,这不是很奇怪的事么?
《从百草园到三味书屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
朝花夕拾读书笔记范文5
这本《朝花夕拾》是鲁迅作的,然而我们就先从作者——鲁迅的介绍开始:鲁迅(1881—1936年),字豫才,原名周树人,是浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家。“鲁迅”是他1918年发表的《狂人日记》时用的笔名。作品有小说集、散文集、散文诗集、杂文集等。其中,小说集里面有:《呐喊》,包括:《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等14篇作品;《彷徨》,包括《伤逝》、《祝福》等11篇作品;《故事新篇》,包括《补天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》,包括《从百草园到三味书屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文诗集《野草》,包括《秋夜》、《过客》等24篇作品。杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续篇》、《且介亭杂文集》、《二心集》、《南腔北调集》等。而这就是作者鲁迅的简介了。
其实《朝花夕拾》是鲁迅的散文集,是“回忆的记事”,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动的描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活一直当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作文。
我觉得这本书虽然有点深奥,有时还会遇到一些看不懂的地方。可是,却一样很精彩。它让我知道了,鲁迅小时候也和我们一样,喜欢玩耍。曾经我一直以为鲁迅从小就是这么严厉,这么严肃,但是我自从读了这篇作品后,才知道我错了,他小时候也和我们一样的。
这篇文章,让我知道鲁迅曾经的一些事。
忍看明辈成新鬼,怒向刀从觅小诗———题记读了鲁迅先生的作品,让人凭有感触的。虽是白话文,但我也看得津津有味!回想以前所读的小说,至今有一本仍历历在目,记忆犹新,这本书叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做旧事重提,为鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集,收录了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后,鲁迅先生愤怒声F的无耻行径,遭到的迫害,过起颠沛流离的生活。同年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请,南下教书四个多月,发现了这里知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击。在此期间,他完成了朝花夕拾几篇文章的创作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子还阳半刻,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比,讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中,重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时所引起的强烈反感,尤其是郭巨埋儿这个故事,自己明明有些钱,却全给了自己的兄弟,后来家里穷得吃不起饭了,却想到家里的儿子会抢老母的食物而决定牺牲自己的儿子,十分的迂腐,且多多少少有点欺世盗名之意,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
在《朝花夕拾》中,鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法,用平实的语言,鲜活的人物形象,有趣的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。 《朝花夕拾》读后感即使人死了真有灵魂,因为最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔。”——《二十四孝图》。 读了鲁迅先生的作品,让人深有感触的。虽是白话文,但我也看得津津有味!
在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里,时不时透出些迂腐的`气息。于是鲁迅要骂,骂那个封建的社会。
再接触《阿长与山海经》一文,让我感到鲁迅先生写作手法的高超。长妈妈这个角色,需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响,阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜,然后还要吃福橘;喜欢切切察察,喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此,那时的鲁迅对她怀恨在心。但这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。
在这,我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈,他说不出敬爱,也说不出仇恨。也许说这是他善良,抑或说这是他忧郁。因为,文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子,内在你却是那么难琢磨到的。
放开心去想,去看,去体会鲁迅先生的世界。
朝花夕拾读书笔记范文6
与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的`较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。
朝花夕拾读书笔记范文7
鲁迅先生是中华民族优秀的思想家。他的许多作品,既是他独特的生活历程写照,也是全民族所经历的心路历程的反射。读《朝花夕拾》,让我们走进鲁迅的记忆窗口,站在作者自己的思想高度上,观望作家的童年记忆和青年历程。
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后,写下的回忆。作者在《小引》中这样开头:“我常想在这纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。”
对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。有读书的机会了,学校又是“乌烟瘴气”的,想看的书,长辈认为不对,学了一些知识,却什么也做不成:“听了几年讲,下了几回矿,就能掘出金银铜铁来么?实在连自己也茫无把握……”去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机:它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候,长妈妈的故事里说:“倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他。”以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是坏人的.逻辑就是这样灌输下来的。
在那些几乎没有给儿童看的书的时代里,作者得到了一本《二十四孝图》。“这虽不过薄薄的一本书,但是图上说鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。”但这是事情的一个方面,“我”只是对拥有了书而高兴,看了书的内容,才知道:“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。不但绝望,还常常害怕,担心自己也要被埋掉:“掘好深坑,不见黄金,连摇咕咚一同埋下去,盖上土,踏得实实的,又有什么法子可想呢。”因为我常听父母为穷而犯愁,我也有白发的祖母,我也担心父亲学了孝子郭巨,把我牺牲掉。“郭巨埋儿”作为一个孝道经典,是怎样的黑暗和摧残儿童的幼小的心灵呵。
读《朝花夕拾》,我们随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事走过求学的日本的求索过程,一起追忆失去的老友,沿着这一线索,我们看到了二十世纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心路历程。
读着每一个寓意深远、回味无穷的结束句,我们的情感也随着作者一起潮起潮落。
朝花夕拾读书笔记范文8
顾名思义,《朝花夕拾》是鲁迅先生在晚年时回忆自己童年的事情。其中最令我印象深刻的,也是感触最深的,就是描写无常的片段。
这个故事描绘了鲁迅在童年时在乡间迎神会和戏剧舞台上见到的无常的形象,这个形象生动地刻画了一个富有人情味的鬼。当鲁迅看到母亲因儿子去世而哭得天昏地暗时,感到深深的怜悯之心,将其“还阳半刻”,却被顶头上司阎罗王重打四十大棒。也从这个故事中可以看出,无常不仅有老婆孩子,而且富有人情味。
俗话说:“善有善报,恶有恶报。”然而,在当时的豺狼当道的社会,是没有公正可言的。因此,在舞台上那个“鬼而人,理而情”的形象广受民众喜爱,或许是一种心灵的慰籍。公正的裁判只有在阴间,因此恶人得不到应有的惩罚,那些以“正义”、“公理”为名的“正人君子”们更加猖狂,民众们虽然愤怒却不敢言,因为说错话即可身首异处。
在描绘无常的形象时,鲁迅先生也包含了对那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”的辛辣讽刺。在当时的乱世中,国家陷入困境,鲁迅先生因体弱多病,无法为祖国效力。然而,这并不能阻挡他那强烈的爱国情怀,他义愤填膺,挥起笔与敌人战斗。他的文字倾注了万千老百姓的愤怒,对这个世界的不公进行了控诉。在那个腐败无能、洋人欺压百姓的时代,每个中国人都正义凛然,却无法发声,只能仰天长叹:“公理何在!”因此,那富有人情味的无常成为人们心灵的寄托。
在鲁迅先生看来,“公理”几斤钱一斤都贵不起,尽管这句话听起来轻松诙谐,但其中蕴含着对那些所谓“公正”的尖锐批判。对于那些生活在水深火热中的老百姓来说,这是一盏明灯,照亮了他们心中的黑暗,给他们带来了希望。正如龚自珍的诗句所述,“九州生气恃风雷”,在那个不公的.乱世中,在神州大地上,能挺直腰板的,也许只有风雨雷电。正义的裁判只有在阴间,为什么呢?因为人间的裁判若是公正,恐怕就只有被无情打击的下场。
回想起那些屈辱的历史,那不公的乱世,也许我们才能更好地懂得今天平等、公正的难得和无奈。公理何在,这是当时的人们都深受其扰的问题。
朝花夕拾读书笔记范文9
回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的'一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
朝花夕拾读书笔记范文10
手捧着耳熟能详的佳作————《朝花夕拾》,擦洗上边久矣的浮尘,轻轻地阅览下去。
这也是鲁迅在垂暮之年的岁月中写下的。年纪大了,累了,倦了,品位起年少的纯真,想来已不再是年青的味道了啊? 鲁迅先生的儿时并不枯燥,他虽然是农村人,却能够随城市人一同念书;生活中有趣味横生的百草园;她在雪地捕鸟;她在上课的时候悄悄绘画。好像鲁迅的童年要在一首圆舞曲中结束。“枯燥乏味,枯燥”乃是鲁迅对书斋最好的诠释。稍微懒惰一会儿,便会被寿镜吾老爷子的.一句:“人都是到哪里去了?”喊回来。从这部《朝花夕拾》里散显出的天真无邪,好像感染了我,让我看到自身儿时的光辉事迹。
儿时,我也经常坐到外婆家的河岸边,看到历史悠久的立交桥下面,朝着我游来一只只小鸭子,歪着脑袋,掰下手指数值“一只,二只,三只,五只……”;喜欢将姥姥洗干净的衣服裤子扔进脏水槽,想起这里,心里有一些欣喜,好像是一个小阴谋得逞了。
鲁迅先生的儿时趣味横生,而鲁迅先生的中老年也是为国奉献。他十分具有战斗作风,它用它的一支笔与对手展开作战,他创作了很多著作,如小说作品《呐喊》、《彷徨》,散文诗集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》;他就翻译了很多国外作家作品,如苏联作家法捷耶夫长篇小说集《毁灭》,也有《中国人失掉自信力了吗》等。鲁迅,就是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,描写了旧社会的缺点。如今的我们,应当努力学习,为了国家的繁荣昌盛,而奋发努力。独酌花酒释胸竹寒衣不敌暑朝花夕拾谁所属酸甜咸辣苦看过的回忆,大多是风花月残、捕风捉影的闲情雅致,倒从未见过这夕拾的朝花也美得不可方物,都是,千味离不了其宗,朝花夕拾一样艳。
朝花夕拾读书笔记范文11
这是一本众所周知的作品集;也是一本中小学生必读的作品集;也是一本如亦师亦友的作品集。它曾深深吸引各个年龄段的读者,令人常常品他们都会兴味盎然!但是随着岁数的提高,我们可以从这当中读取它深层次的文化底蕴来,这便是《朝花夕拾》的独特之处。
总算,我还有机会细细品读这书了。
在我还沉浸在饶有兴趣的故事里时,展现在我眼前的也只不过是一张白纸,不经意间,这书早已被我看完了。但是,在其中含有深刻人生哲理,怎是我看一遍就可充分理解的?追忆这一部书整体的具体内容,它的记录是鲁迅先生从幼时到少年时期的生活道路和经历。有小时候的阿姨长妈妈;也有在深受岐视的环境里给与过他真心实意关注的藤野先生;有一生坎坷、傲气洒脱的老友范爱农;及其给过他无限
乐趣的“百草园”。
这种丰富多样的角色和事件生动形象的还原了清朝末年的生活场景;彰显了当年的世态人情、民俗风情,莫不流露鲁迅先生对社会发展深刻细致观察对家庭师友的.真诚情感。这种描述亲近感人,它不但融进了很多的描绘、抒发感情、讨论,并且文笔流畅舒适、清新淡雅。自然,通过学习这种短文,大家也看到鲁迅温暖和仁德的一面。
《朝花夕拾》使我了解到中国封建社会的腐烂机制和那时候整个社会冷酷无情,更加懂得了作者对新美好的向往与追求。如今的我们,已尽情享受新时期给予的幸福与快乐。而且当时社会发展的人群,如同监禁在笼里的鸟一样,没有自由。如同鲁迅吧!它的观念一直与当年的落伍思想交流,他对于封建社会的孝道给出了严历地抵制;他对于操有反革命谬误的人群给出了剧烈地批判。他为了开化中国人的思想而做的了优异的奉献!可要我不清楚的是:时迄今日,还有很多我们中国人都还没从传统观念中解放出来,这真的是一种非常大的悲哀啊!
那只是我第一次读《朝花夕拾》的感受,坚信之后重读会出现更加深入、更专业的感受。
朝花夕拾读书笔记范文12
有一个人,虽生活在动乱不安的年代,却没有在那个腐朽的社会随波逐流,而是利用手中的笔,同整个封建社会斗争,他就是大文学家鲁迅。有一本书。它反映了在封建社会时麻木不仁的统治者和贪欲迂腐的国民,它就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,这本书里面收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇散文。这十篇散文读起来引人入胜,令人手不释卷。字里行间还包含着温馨的回忆和理性的批判,但是这本书还有许多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。
鲁迅本来应该欢乐的童年,却因为笼罩在那个封建社会,不时透出了一些迂腐的气息,所以鲁迅就要去骂,去骂那个半封建半殖民地的社会。虽然从文章外表看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,但其实,他把愤慨藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想到达这个目的吧!
这本书中我最喜爱看的就是《藤野先生》,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,但藤野先生对工作是极其认真的,比方他把“我”的3 讲义都用红笔添改正了;血管移了一点位置也要指出。散文中的这个比照手法,其实能让我们呈现了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁。
“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”看到书中日本学生的这句话,我的心就像是被锐利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月。
中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争,一场场强加给中华民族以深重的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至屡次侵略战争。有公然入侵,也有不宣而战;有单独入侵,也有合伙劫掠,强迫中国签订了数以千计的.不平等条约……中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此,中国人民为摆脱外国资本主义和该国封建主义的压迫,进行了长时期的、不屈不挠的斗争。而这本书正是那个年代的真实写照。
而在当下,我们新时代的少年,又该怎么去做呢?是继续成为不进取不乐观的人,还是立志做一个道德高尚的人,在家就要听长辈的话,在校就要听老师的教导,从小事做起。相信大局部人都会选择后者,我也相信你们一定做得到。
虽然鲁迅的那个时代渐渐久远,现在祖国也慢慢繁荣兴盛。但我们也时刻不能不铭记国耻,应该好好学习,争做新时代好少年。长大后报效祖国,成为祖国的栋梁之才,为建设祖国付出自己的一份力!
朝花夕拾读书笔记范文13
《朝花夕拾·呐喊》是鲁迅的一部经典作品。《朝花夕拾》中既包含了鲁迅对当时社会的生态人情,民俗文化的观察,又展现了他对自己家人师友的真挚情感。而《呐喊》那么写出了对民族存亡以及社会变革的愿望。
其中我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅借此表达了自己对童年生活的无限向往。“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)突然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。”百草园里虽然只有些野草,但在心中,却是他童年的乐土。百草园和三味书屋的'回忆同样还是充满感情的。
书中的一切都是那么的天真烂漫,鲁迅先生的一字一句都拨动着我们的心弦;书中所描写的画面,无一不令我们浮想联翩。这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。
朝花夕拾读书笔记范文14
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,字里行间透出孩提时代的无趣,总角之年的童真,弱冠时期的懵懂,不惑岁月的稳重……
这本书是鲁迅先生其中一部闻名的散文集,原名叫《旧事重提》。在书中,他回忆了自己年少时间的求学生涯,以此怀念自己的过去,抒发了对时间易逝的感慨。瘦削、严厉的寿镜吾老先生,关切鲁迅的藤野老师,为人傲岸的老友范爱农,朴实的阿长……这些人在鲁迅看来,都是值得去怀念的。虽然岁月的消逝犹如白驹过隙一般,但他们都在鲁迅的脑海里刻下了深深的印迹,这是他永生永世也无法忘怀的。
其中,我印象最深的是衍太太,她在《父亲的病》这篇故事中出场。在鲁迅的父亲弥留之际,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经安静下去的脸,突然惊慌了,将眼微微一睁,仿佛有一些苦痛”。后来父亲死了,这让鲁迅觉得“这却是我对于父亲最大的错处”。衍太太对孩子们却很“好”:看到他们吃冰不会像别人一样告发,而她自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬衍太太,实际心中却是鄙视她的。因为她给鲁迅看不健康的画,还一再唆使他变卖母亲的首饰来换钱。这是个自私自利、喜爱使坏的妇人,这个形象同时也讽刺了旧社会上的很多官僚。
垂髫之年,鲁迅曾在一个名叫“三味书屋”的私塾读书。这里号称是“全城最严的书塾”,刚刚离开家里的.“百草园”来到这里的鲁迅,对一切都感到新奇。但不久后,他就对日复一日的读书生活厌倦了,于是便经常和伙伴们一起,溜到屋子后面的小花园里去,折一折梅花,爬一爬假山,捉一捉昆虫,也是挺满意的。但每每都会被寿镜吾老先生喝回:“人都到哪里去了?!”于是便只好灰溜溜地走回,也免不了“吃板子”。然而即使付出了代价,也抵抗不住大家往后跑的“恒心”。鲁迅在多年以后回顾这件事,也还是觉得很好玩味。终归,人总是会有一颗童心的。
《朝花夕拾》是一幅画卷,是一部往事,也是一把利刃。它平淡中见真情,从侧面抨击了有着不良风气的旧社会,体现了鲁迅“要求改革”的愿望。
朝花夕拾读书笔记范文15
“朝花夕拾”是一个很有诗意的名字,早晨的花儿黄昏捡起,因为这“朝”与“夕”之间的距离,一切过往的回忆便多了一分温情,多了一分理性。正如普希金在《假设生活欺骗了你》中所说:“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。”掩卷回味,耐人寻味的美感油然而生。
这分温情来自鲁迅先生生命中一些可爱的人。鲁迅对保姆长妈妈的回忆便充满了温情,由一开始在夏日的凉席上被挤得难以入睡对阿长颇有微词,还给“我”讲一些客套和迷信的.礼数;后却因其设法买来《山海经》而大为感动,字里行间流淌着鲁迅先生对长妈妈深切的爱戴和思念。那位“八字须,戴着眼镜,夹着一迭大大小小的书”的藤野先生,为“我”批改讲义,对“我”不再学医而叹息,并真心地盼望新的医学能传入中国。这份跨越国界和民族的殷切盼望,对于留学于日本的中国学子鲁迅先生,该是多么的宝贵!
这分理性来自鲁迅对生活的体悟与思考。《二十四孝图》中作者回忆小时候读的一些书,回想起来却觉得那些故事荒唐而虚伪;《五猖会》中去看表演之前,被父亲要求学习,以至于最后失去了游玩的兴致;《琐记》中写道鲁迅先生去外地读书,读了几个大学,结果发觉大学教育不太对自己的胃口。如此种种,都表露出鲁迅先生对束缚儿童天性的封建教育的不满。而面对医术极差却霸道十足的荒唐“名医”和表里不一、阴冷自私的衍太太,鲁迅先生以文字的方式不动声色又剧烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳、刻画出衍太太的丑恶嘴脸。
就像《朝花夕拾》的编者开篇说的那样,“记忆凝聚成的文字,字句都流淌着情感的汁液。童年韶光的欢乐与压抑,对人性美好的向往和袒露,构筑起鲁迅最真实的心灵风景。生命因回忆而鲜活。那些捡起而在也不愿丢下的旧事,慰藉了精神,温暖了心灵。”
朱光潜先生说:“美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。”鲁迅先生于“夕”时拾“朝花”是距离与美的绝佳诠释,而如今我们读者借助书中的文字,唤醒的自身对于儿时趣事的怀恋,又何尝不是一种亲切的美呢?
【朝花夕拾读书笔记】相关文章:
《朝花夕拾》读书笔记01-14
《朝花夕拾》读书笔记05-15
朝花夕拾读书笔记06-26
朝花夕拾的读书笔记04-01
朝花夕拾读书笔记08-05
朝花夕拾读书笔记08-31
朝花夕拾的读书笔记11-26
《朝花夕拾》读书笔记07-29
《朝花夕拾》的读书笔记12-14
《朝花夕拾》读书笔记11-29