武当山导游词

时间：2024-03-23 07:13:12 导游词我要投稿

武当山导游词

　　作为一名优秀的导游，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。导游词要怎么写呢？下面是小编整理的武当山导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

武当山导游词

　　武当山导游词篇1

各位游客朋友们：

　　大家好，欢迎来到中国道教第一名山——武当山。武当山是道教真武大帝的道场，又名太和山，仙室山等，明代，由于统治者对真武的尊崇，武当山被封为“太岳”、“玄岳”，成为“天下第一名山”，地位在“五岳”之上。

　　武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南修武当”之说。而武当山的古建筑群更是充分利用自然，采用皇家建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。武当山古建筑群于1994年12月15日根据世界文化遗产遴选标准入选《世界遗产名录》，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。

　　另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡，中国武术历来就有北尊少林，南尊武当的说法，武当武术以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。其中，张三丰便是集大成者的代表性人物，相信大家也有耳闻。

　　给大家介绍了这么多，一定迫不及待了吧，下面就由我来带领大家游览武当的美景吧！

　　各位游客，我们现在来到的是太子坡，又名复真观，面对千丈幽壑，右为天池，雨时飞瀑秀丽，相信大家都有听过铁杵磨针的故事，人们在这里修建了一座道院，取太子回心转意再度修行的意思，把这座道观改名为复真观，其主体建筑主要有山门，五云梯，太子读书殿，而穿插于这些主体建筑中还有四大奇景，九曲黄河墙，一里四道门，一柱十二梁，十里桂花香。

　　各位游客，往这边走现在到达的是紫霄宫，始建于宋宝和年间，明永乐十年增建并赐额，太玄紫霄宫，明嘉靖三十一年扩建到806间，新中国成立后曾几度修葺，保持了原貌，现存建筑182间，建筑面积达到8.6平方千米，是武当山现存最完整的宫殿之一。

　　从紫霄宫行驶2.5公里至终点战乌鸦岭经南天门而过便来到了我们的南岩宫了，也称为大圣南岩宫，传说是真武得道飞升的圣地，来到南岩宫，就得去参观有着天下第一香之称的龙头香。龙头香是古代工匠采用圆锥，镂雕，影雕等多种方法凿刻而成，在龙头香对面为礼斗台和风月双清亭遗址，龙头香四面崛起一峰，景岩万仞，直刺冲天，大有欲飞之势，自然景色绝佳，其上建有梳妆台和飞升台，相传真武大帝居住武当修炼42年，得道升天，曾在此梳妆更衣，故又名更衣台。也正因龙头香的神秘地位，信士弟子们为表虔诚，每次来朝拜武当，都要烧龙头香而走上那生死边缘，因此，在康熙年间曾被禁止烧龙头香，告诫人们要珍惜生命，不过也可从得知龙头香地位的影响力之大。

　　请游客朋友们继续跟随我的脚步，我们现在来得的是武当山的金顶景区，金顶最值得参观的就是金殿了。金殿始建于明永乐十四年（公元1416年），位于天柱峰顶端，是中国现存最大的铜铸鎏金大殿，是武当山的象征，也是武当道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的标志。殿内供奉铜铸鎏金真武大帝造像，值得一提的是永乐皇帝和真武大帝的'造型甚是相似，所以民间有种说法就是：真武神，永乐相。金殿阔4.4米，深3.15米，高5.54米，金殿整体为铜铸，外饰鎏金，总重有90余吨，共用去360余公斤的黄金。各铸件之间严丝合缝，浑然天成，历经近600年的风雨雷电、严寒酷暑，至今仍然金光夺目、辉煌如初，是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠，是中国劳动人民智慧和古代科技水平的历史见证。大家肯定会疑惑，像这样一座巨大的铜铸鎏金大殿,是怎样建在武当山主峰天柱峰之上呢?其实大殿的构造，可谓是耗费了巨大的人力、物力、财力，永乐皇帝对金殿的关心也称得上是无微不致，从金殿构件铸造到护送安装等每个环节，他都亲自安排。工匠们按其“冶铜为殿，重檐叠拱，羽飞瓦立，饬以黄金范玄帝金像，左右灵官玉女、捧剑执旗天将”的圣旨,在北京将全部构件铸造完成后，才由运河经南京溯长江、汉江，一直护送到了武当山。因而现在我们看到的这座灿烂夺目的金殿则被誉为世界上唯一一个建在山顶上的“紫禁城”。这不仅宣扬了体现了封建帝王的君权神受的思想，更是符合道教天人合一的思想。

　　好了，今天我们的武当山之旅到这里就要和大家说再见了。如在旅途生活中的一些细节毛病没做好的，我深表歉意，如若有缘，我们再聚。谢谢大家一路上的配合，感谢一路上有你们。

　　武当山导游词篇2

　　各位游客朋友们，大家好。很高兴和大家相约在美丽的十堰。我是您此次武当山之旅的导游，我姓宋。大家可以叫我宋导。我来自阳芳国际旅行社。在此次行程中，将由我陪您踏上武当山之旅。我一定会竭尽全力为各位提供优质的服务，如果有什么做的不周到的地方还请大家多多包涵。前面为咱们开车的是有着丰富驾龄的徐师傅。在这里，我代表阳芳国际旅行社对大家的远道而来表示最热烈的欢迎，并预祝大家在武当山玩的舒心，游的尽兴。

　　在到达武当山之前，我先向大家简略地介绍一下武当山。武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。

　　有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

　　武当山原本是叫太和山的，就是因为真武大帝在此得道成仙，于是便有了“非真武不足当之”的说法，太和山也就更名为武当山了。

　　说了这么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅

　　各位游客朋友们，现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。紫霄宫是武当山现存唯一的重檐歇山顶结构的建筑，它凭借山势的壮丽，采取欲扬先抑、先疏后密、首尾相顾、遥相呼应的建筑手法，成为我国独具特色的一座道教宫殿。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝就将它封为“紫霄福地”。殿内神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐像。这些塑像形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧

　　接下来，我们来参观耸立在三层崇台之上的紫霄大殿巍然屹立，气势磅礴。整个大殿用36根巨柱排列顶立，如同东海龙王殿内的定海神针，纹丝不动。在紫霄正殿前有日池，殿后有一月池。道教有日为阳，月为阴的说法，这日池、月池也恰恰符合道家的阴阳学说。据说日池里面有神仙般的五彩鱼，这五色鱼从幼年到老年，一生有黑、青、红、黄、白五色变化。关于这五彩鱼还有个有趣的传说呢，奇怪的是鱼变为白色后不久就入洞休息，从不外出，大家若有机会能见着白鱼也算是一种幸运了。

　　参观完紫霄宫，现在我们来到了武当山三十六岩中最美的一岩——南岩。南岩因其岩向南而得名，相传是真武大帝得道飞天的“圣境”，它也是武当山自然景观和人文景观高度结合的一处景点。大家看，那座立于悬崖峭壁之上的建筑，相传是真武大帝得道升天后所住的宫殿，它的出名不仅因为它所处的.地理位置极为险峻，更是由于它的建筑特点堪称一奇。我们现在看到整个石殿的面积有71平方米，面阔和进深均为三间。整个石殿刻工精细，技艺高超，尤为不可思议的是其梁柱、檐椽、斗拱和门窗均用青石雕凿，榫卯拼装，最重的构件重达上万斤。大家想想看，在当时的条件下，完全靠人的力量，这些重达万斤的石条是怎样被运送到如此高的山峰上呢？人们至今也找不到一个合理的说法。由此，我们不得不对中国古代人民超凡的能力和技艺产生由衷的敬佩之情。

　　经过辛苦的跋涉，我们终于登上武当山的最高峰天柱峰！天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿整体为铜铸，外饰鎏金，在经历近600年的风雨雷电、严寒酷暑，它至今仍然金光夺目、辉煌如初，实在是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠，也是中国劳动人民智慧和古代科技水平的历史见证，堪称国宝。在这诸多神像里，端坐于铜铸宝座之中的就是真武神了。大家看他着袍衬铠，披发跣足，面貌丰润，丰姿魁伟，是武当山全山现存造型最美的一尊真武神像，已被列为国家一级文物。自明代以来，无数名人墨客对其顶礼膜拜，被拥戴为“四大名山皆拱揖，五方玄岳共朝宗”的英明方神。

　　现在，大家可以自由观赏这些神像和精妙的建筑，十分钟以后，我们将会在殿外，站在天柱峰之巅，观赏武当山的全景，领略七十二峰朝大顶的奇观，让我们也来感受一番当“神仙”的滋味吧！

　　快乐的时光总是这么匆匆，转眼间咱们的朝圣之旅就要结束了。感谢大家今天对我工作的支持和配合，同时我有什么做的不好的地方还请大家多多批评，指点，这样我才能不断进步。期待大家能再次来武当山观光游览。最后祝大家在今后的人生，一顺百顺事事顺，千好万好年年好。

　　武当山导游词篇3

　　紫霄宫建于明永乐十一年（公元1413年）。明代紫付宫殿宇、楼阁、廊庆大大小小一共八百六十间。清康熙至光绪期间，又屡经修缮和增补，是至今武当山上保存最完整的主要建筑之一。

　　进东天门，经过禹迹桥，绕过宝珠峰，下临禹迹池和金锁桥，象舞台启幕的感觉，豁然而开的看到万松深处一座朱赘碧瓦的紫甘宫。当游人渐近东天门层层叠叠石橙的时候，自下向上而望，只见山斌红墙当中一座庄严的门洞，进门之后，再走过一段山路，虽然四望依然是自然山景，但不久就望见禹迹桥。

　　这座桥的跨度不大，是建在一道狭涧上面的，桥洞窄高，给这道小涧增添了幽深的景色，上面是精雕的玉石栏杆，桥下激流穿出。过桥之后，宝珠峰又挡在眼前，再向前走，便是禹迹池，跨过金锁桥，越过大宫门，只见左右各有一座碑亭，每座碑亭内有一只重达九十八吨、高米、长四米的石雕大龟，龟背上立有重达数吨的石碑，碑上镌刻有永乐为保护武当山和道教活动的亲笔“圣旨”。

　　过了碑亭，走进二宫门，是一座大院落，在紫霄殿前为丹挥和环以自石雕栏的三层祟台。左为日池，右为七星池，殿后左为月池，右为真一泉，泉水由殿左右绕阶流向山下。这样，由大宫门、碑亭、二宫门、崇台而到紫霄殿，在一片立体的平面上，使这座大殿更显得威严肃穆。

　　紫霄殿重檐垂脊，顶脊上布列着龙、凤、狮、麒麟等，奇姿妙态。殿内面阔、进深均为五间，上下檐部的斗拱和内糟的天花藻井，通体饰以各色花鸟和人物故事彩画。殿内正中昊天上帝端坐的塑像，两旁群神侍立。昊天上帝右侧横架一千杉树，直径有一尺多，长三丈多，相传是当年建造武当宫观剩下的一根。这根干衫能传声通话，在一端轻轻扣击，那端叮哨作响，嘴贴这头讲话，那一头贴耳可听。

　　年长月久，游人已将两头各扣出一个五、六寸深的光滑小洞。游客广为传颂的“紫霄听杉’便由此而来。整个紫材宫背倚展旗峰。展旗峰石色如铁，石势奔骤跃动，好象一面大旗招展，它给这座庄严肃穆的宫殿衬托出威武的性格。这种借景的意图，为的是渲染道教宣扬的所谓“上帝命北极玄武建皂我玄旗镇北方”的象征①。这正是当时建筑艺术为封建政权和宗教服务的突出表现。

　　在展旗峰下有一天然石洞，名太子岩。内有石殿，据洞旁石码的'年月考为元代至元二十七年（公元1291年），并且有一“重”字，但下一字已损，当是重修或重建的“重”字。如果在元初已属于重修，那么，石殿很有可能就是宋代的建筑了

　　石殿内有泥塑太子像，气韵生动，与紫霄宫门内水火二将的泥塑像都应该说是元代名雕塑家刘元一派的作品。据永乐十七年（公元1419年）给隆平侯张信、附马都尉沐听的救书里面说：“太子岩及太子坡二处各要童身真像，尔即照依长短阔狭备悉画图进来，故救。”对于太子像，永乐在救书里虽有指定，可是又不明说依照谁的长短阔侠塑造，这就可以明显地看出，永乐是命张、沐二人以他本人的童年作为蓝本，这也就是制造他自己是“真武，的这个舆论的透露。

　　在历史上，封建统治者为了维护自己的统怡，常常使用这种手法。如热河避暑山庄的扎什伦布正殿悬挂的绎丝文殊菩萨像，面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了，现在只保存了这一件。刘元一派的精品传世已经很少，这件塑像不仅是这一派风格的代表作，而且也是反映封建统治者统治手段的历史见证。

　　紫霄宫还有重要的革命史迹。一九三一年五月，贺龙同志率领的红三军攻克均州后，曾在武当山驻防，战斗中负伤的同志集中在紫霄宫西宫大院治疗，红三军司令部也设在紫霄殿。贺龙同志曾在紫霄宫后的父母殿住过，如今桌椅、床铺尚在，简朴庄穆。

　　同年六月，国民党反动派进山，红军部队向房县撤退，伤员被围，有七名负伤的干部挺身而出，掩护其他伤员，在西天门外白果树下壮烈牺牲。解放后，政府将七烈士遗体移葬在宫门前的踢剑台上，现在踢剑台称为烈士墓。与踢剑台相距不远，还有福地殿、万松亭的遗址和榔梅园。

　　武当山导游词篇4

　　北武当山主峰四周几乎都是陡壁悬崖，只有一条人造“天梯”可攀。来到山脚下，过五里黄土、五里沙路，便是1450余级就山凿筑的石阶，凡险峻之处，设有铁索扶手。石阶一线叠置，从下仰视，宛如“天梯”。游人攀登，每一步都可听到悠扬顿挫的“石音”，形成独特的“石乐”绝景。沿着石阶，奇松异石、庙宇石刻，掩没在葱郁的山林植被之中，相间点缀，相映成趣。

　　主要的山石景观有：古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守山、天壶倾露、石羊朝圣、石龟下蛋、石虎、石蛤蟆、龟蛇斗智等。最令人称奇的是“龟蛇斗智”奇观，相传神龟和青蛇不安心修道，互相格斗，经过七七四十九天的麈战，神龟节节败退，青蛇步步紧逼。其时，恰逢真武大帝返宫，见状，轻轻用手指一点，龟蛇便动弹不得，从此永久停留在这里，成千古一绝——“蛇石”虎视眈眈，“龟石”尾临悬崖，万斤重石，峭立崖畔，用力一推或经风一吹，便摇摇欲坠，令人心悬，所以又称风动石，为我国罕见的景观之一。

　　主要的奇松景观有：鸳鸯松、迎客松、托天松、母子松等。最使人叹为观止的是“擎天探海松”，其松立于石阶半道，树身技分两杈，一直刺青天，一枝瞰群峰。近金顶登南天门石阶，旁边陡崖上刻有“乔松”二字，据载为清代道光年间永宁州牧王继贤手迹。现存乔松树桩直径近一米，可以想见其昔日雄姿。

　　主要的悬崖峭壁有：千仞壁、舍身崖、鹰嘴崖等。还有呈垂直分布的植被，其色彩和花期随季节变化，给北武当山披上了“春粉、夏艳、秋红、冬白”的盛装。登临武当之巅，一览众山，但见远山苍茫，近日含黛，松风扑面，白云飘逸;只闻松涛阵阵，山泉潺潺，鸟语唧唧，似琴弦轻拨;夏秋之季，如晴空万里，金顶之下，丛林景观相间，似七彩织锦;白云远处，群山连绵，犹如万龙翻腾，极为壮观。

　　北武当山不仅自然风光绝妙，而且渊源悠久。据对现存的《永宁州志》考证，北武当山在唐代以前就已形成一处具有道教色彩的朝拜圣地，山顶建有玄天大殿。至于唐之前何时而建，尚待稽考。以后随着岁月嬗递，多数庙观都经过多次毁坏和修葺。其中仅明万历年间，就曾进行过两次大修，当时汾州府庆成王尤敬真武祖师，不惜花费巨金将登山道路改造成石阶，并将早已圮毁的玄天大殿修复一新，龙王山遂改称北武当山，一时鼎盛。

　　清康熙五十九年(1720)五月四日，玄天大殿被毁。雍正二、三年(1724—1725)，在山头建无梁砖窑一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758)，又事修葺，两年内山上玄天庙、老母殿、龙王庙、灵宫庙和山下太和宫相继落成。道光二十八年(1849)，金顶南天门修整一新，并在大门上刻了“武当山”三字。以后清咸丰至光绪年间，又数次修葺。由此可见，北武当山的道教庙现建筑群，是经历了长达一千余年风雨变化遗存下来的，尽管现有建筑多系明清或近代遗物，但其表现了古老的历史渊源。

　　其主要建筑有：对万神庙、灵宫庙、山神土地庙、二龙庙、乔松室、三官庙、火神庙、龙王庙、黑虎庙、玄天大殿和太和宫等。1984年5月，方山县人民政府为开发武当胜景，保护文物古迹，着手开发建设。1990年山西省民族宗教事务局确定为全省唯一的道教活动场所，1994年公布为国家第三批风景名胜区。近年来，上级有关单位多次拨款，社会各界纷纷募捐，北武当山的制高点和道教活动的中心玄天大殿已修葺一新，檐牙高琢，铁瓦覆顶，新铸真武铜像威严端坐。此外，对万神庙等庙宇与石阶进行了维修，重塑神像，并新开辟了一条循环小路，入山口新建了一石牌坊。目前北武当山建筑群已初具规模。

　　北武当山风景名胜区开放以来，先后有许德珩、启功、周而复、方毅、臧克家、溥杰、冯其庸、王朝闻、吴冠中等名人学者，题词作画，纂述作文，留下千古佳作，更添武当风采。

　　每年农历三月初一至初三，为北武当山古庙会期。其时，玄天殿前，香烟缭绕，风景区内，游人如云。据史载，唐朝时就“朝山进香者年复一年，久盛不衰”。近年来，随着北武当山风景名胜区的开发建设，游人更是络绎不绝。

　　北武当山道观现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山，无不题词作画;香客游人游历此山，无不流连忘返。

　　北武当山下的曹家沟村至峰顶这段路，在当地有这样一句俗语，叫“五里黄土五里沙，五里石磴往上爬”。

　　抬头向远处看，那就是有名的“夫妻迎客松”，又名“鸳鸯松”，他们正摇动着身躯欢迎客人们的到来。这两松生于同根，出土后一分为二，粗细高低相同。它们横柯上蔽，疏条交映，相依相偎，酷似热恋的情人。

　　不远处从悬崖峭壁中伸出一修长的树干，像一只巨手横指胜景深处，导引游人往上攀登。这就是“仙人指路松”，游人在仙人的指引下，定会领略到胜景的真谛。

　　在五里沙路的西侧，有一石丛陡坡，叫“接神坡”。坡前有一巨石，酷似一颗古猿头，高3米，宽4米，坐西向东，静卧在花草丛中，石猿头枕青山，眼望蓝天，疑似自语，形态逼真，这就是“接神坡古猿望日”。

　　说到此石的成因，这里有一个非常有趣的传说：当年唐僧在取经的路上，遇到一个成精的六耳猕猴，后来被观音菩萨收走，可是猕猴手下的一个小猿精却得以逃脱，一直逃至东胜神洲的北武当山脚下，抬头一看，好一座奇山秀峰，心想：何不就此独占山头，永世为王?可此时正好是净乐王太子玄元修道成真，登上北武当山前坡，巧遇天神点化之际。这小猴一见天神降临，以为是观音又来收他，便慌忙藏于坡前花丛之中，不料天神在坡前却将玄元太子封为真武大帝永镇此山。小猿精目睹此情，没了主意，欲出来占据山头，自知真武不容，逃往别处，又舍不得此山景。思之良久，主意拿定，还是静卧此处，伺机而动，只要真武神外出行游一走，即刻出来占据山头。第二天，果然真武离山出巡，小猿精偷看了好长时间，不见真武返宫，高兴异常，心想，真是天助我也。于是抖起精神，将头直起，伸出花丛之上，仰视天日。正当它举头望日，万分得意之时，真武大帝突然出现在它眼前，举手一指，这猿头即刻变成山石，一动不动了。从此古猿仰天望日，历经千年的沧桑风雨，在此做着自己未圆之梦。

　　北武当山海拔1437米，景区植被繁茂，森林覆盖率达70%以上，栗子、苹果、柿子、核桃及橡、槐、漆等树木遍布山野。山中还有种类繁多的中草药材，如何首乌、当归、荆芥、薄荷、山参、红花、枸杞等。传说，此处为真武大帝二次修炼羽化脱身之处。因此深受道家敬爷。真武大帝修炼成仙后，来到了北武当。恰逢此处有怪蟒作恶，当地百姓如入火炕。真武大帝立即斩杀怪蟒。两年后，怪蟒复又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化，终成正果，杀绝怪蟒。现有舍身崖记录了当年发生的故事。

　　北武当山原是“五里黄土路五里沙，五里石阶往上爬”。现公路已开通，乘车可达万神庙，上山石阶有1455级，山体由整体花岗岩组成，经过漫长岁月的风化浸蚀，造成今日之岩石裸露，主峰突起，巍峨挺拔，四周几乎都是悬崖峭壁，如神工鬼斧削劈，其自然景观奇峻秀丽。

　　北武当山尤为可观的是那些千姿百态的奇松和栩栩如生的怪石。满山遍野苍翠葱茏的古松，有的高大参天，有的低矮匍地;有的探身危崖，有的置身峭壁;有的同根而生，有的枝杈相偎;有的壮如武夫，有的娇小玲珑……姿态奇妙，如仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、给游人一种神秘莫测的感受。更让游人惊叹不已的是那些天然雕饰而成形态逼真的怪石，如古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守山、石羊朝圣、石龟下蛋、石虎……，最令人称奇的是“龟蛇斗智”，“蛇石”虎视眈眈，“龟石”尾临悬崖，万斤重石，峭立崖畔，一不经意，便摇摇欲坠。

　　北武当山据现存碑刻资料讲，此山早在唐宋时已有道教活动。山名本作龙王山。明万历二十五年(公元1597年)一通名为《龙王山新建玄天上帝宫记》的碑刻中，称此山为“北方之伟观也。中一峰孤峻，上有玄帝庙一楹，肇创始末无所稽”。玄帝庙应该就是真武庙，而所谓“肇创始末无所稽”，则说明北武当山的真武庙同样有可能始创于明成祖永乐年间。万历二十五年这次所谓“新建玄天上帝宫”，事实上是把原来的玄天庙扩建为更大规模的宫阙形式。为什么要扩建?此碑刻中说：“成祖文皇帝武当山建宫崇报事宜，益信玄帝为北极正神。”而北武当山“自开辟以来，俨然几立一旦英爽之气，明演而照，不假募化而乐施者万万，无待劝诱而趋事者源源”。讲到当时山上建造宫庙的形势，碑刻中又形容说：“葺造观者罗列星布，皆鸿材钜植，金碧辉煌，虽不能与南顶方轨交迹，即规模壮丽、制度宏敞亦足以妥神灵，而耸其瞻矣，噫噫岂偶然哉!”

　　这里真正值得我们注意的是，撰此碑者不但将当时北武当山建玄天宫的事同样直接和明成祖笃信“玄帝为北极正神”的事情联系了起来，而且湖北武当山称作为“南顶”。我们还在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中，发现当时西北一带的百姓已普遍又把北武当山叫作“北顶”。原来，无论是湖北的武当山，还是山西的北武当山，其主峰均被称曰为“金顶”。所以，“南顶”和“北顶”就成为明清之际人们对南北两处武当山最简明的俗称。现在，北武当山上仍然保留的明清两代存的“北武当”石坊和“玄天”石坊，以及山下曹家沟旧有格局基本完整并经过清乾隆年间重修的太和宫(俗称真武行宫)，这些不但可以作为我们考察北武当山历史的实物坐标，而且可以证实，山西的北武当山与湖北武山一样，无疑同样都是名符其实的'道教历史名山。

　　山西的北武当山不但史出有名，而且自然景致极有特色。我国著名国画家吴冠中先生曾经两次登上北武当山，他认为北武当山上的花岗岩小圣石与奇松，无论其自然造型或是天然的分布章法，都应该属于黄山一族。我国当代的旅游地学理论家北师大教授卢云亭先生则认为北武当山兼有泰山之雄、黄山之奇、华山之险以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武当山金顶正南对面有一山峰，峰顶天然生成两块巨石。西边一块蠕蠕似动形状酷似一头巨龟，东边一块隐身昂首颇像一条长蛇。每当山头云海浮动之际，这一对天然、龟蛇”更显得活龙活现，逼真生动。凡来北武当山旅游的人们都对着它们长目，啧啧称奇，这无疑正应了道教中“天之北方七星形似龟蛇，亦即玄武”的典故。许多专家以为，北武当山上的“龟蛇石”应该堪称为我国近千处名山自然肖形石中的一流珍品。著名美学家王朝闻先生看到北武当山上的“龟蛇石”的这座山峰命名为“水火峰”，这就更符合道教教义且有文化色彩了。

　　北武当山也叫真武当。相传，净乐王太子玄元14岁时诚心修道，经过42年风风雨雨的磨炼，在湖北武当山修成正果，被封为北方正神，这就是道教尊奉的神——真武大帝。被封为北方正神之后，真武大帝就决定在北方寻找一座山作为行宫，为了寻觅这座山，他先后99次游历北方，当他第99次游历北方时，一日他驾祥云来到吕梁地区的关帝山区，发现有一座山雄踞于群峰之间，顿时心中一亮，赞道：“好一座奇山秀峰”。但是，又感到主峰略低了一些，于是便用两手指捏住顶峰，微微向上一提，峰顶顿时就升高了99丈，远远高于四周群峰，他高兴地说：“又一武当山兮!”从此北武当山正式得名，并一直延用至今。

　　老均州(今丹江口)的节庆，除传统节日外，本地的主要节庆有三月三、九月九庙会和一年一度的武当国际旅游节。武当山镇每年举办的武当武术交流活动，使武当山镇成为中国著名的武术之乡。同时，在节日期间举办的旅游风光图片展、书画展、根雕奇石展、武当文物展、旅游产品展示会和经贸洽谈等活动进一步展示了地方文化特色，促进了旅游业的发展。

　　武当山导游词篇5

　　一、深厚的历史底蕴

　　玄天上帝在武当山修炼成道，武当山作为玄帝信仰的发源地，被世界各地供奉玄帝的宫观信徒尊为祖庭。明朝奉玄天上帝为护国尊神，郑和七下西洋，把玄帝信仰传播到东南亚，郑成功收复台湾时也把玄天上帝奉为庇护神带到台湾。清朝入关以后，一些不甘满族统治的明代遗民，以玄天上帝信仰为纽带，以反清复明为已任，同满清政府进行了长期不屈的抗争，洪门可以说是反清复明的地下组织之一。在清朝政府残酷镇压下，洪门义士毅然在东南亚开辟反清据点。玄天上帝信仰再次随洪门传播到东南亚及周边地区(洪门奉玄天上帝、关圣帝君为主神)。经过数百年的发展，玄天上帝已成为东南亚一带华人的主流信仰。

　　继玄天上帝之后，武当山又出现了张三丰这位家户喻晓的神仙。张三丰宋元明武当山道士。名通，又名全一，字玄玄，号三丰。由于他平时不修边幅，人称“张邋遢”。辽东懿州（今辽宁彰武县）人。相传为汉张良后裔，又传为张天师后裔。史料记载张三丰的道籍（即道教户籍）落在均州芝河里（今湖北丹江口市均县镇境内）。

　　1431年明初高道任自垣编纂《大岳太和山志》，首次在山志中记入张三丰，明确记载：“张全一，字玄玄，号三丰”。

　　元末武当山大多数宫观毁战火，明洪武初张三丰率徒收拾因兵焚被毁、杂草丛生的殿宇，初步恢复了几个主要宫观。“命丘玄清住五龙，卢秋云住岩，刘古泉、杨善澄住紫霄”。张三丰在武当山展旗峰北陲老营（时称遇真宫）“卜地结草庐，供奉玄帝香火”。又在黄土城（今遇真宫）“卜地结草庵，曰会仙馆”。嘱咐弟子周真德说：“尔可善守香火，成立自有来时，非在子也。至嘱，至嘱。”

　　据明代任自垣描述，张三丰或处穷山，或游闹市，嬉嬉自如，傍若无人。“兴来穿山走石，倦时铺云卧雪”，身披一道衣，“自无寒署”。遇有人向他请求教益的，“终日不答一语”。如果议论三教经书，他吐词滚滚络绎不绝，“专以道德仁义忠孝为本，并无虚诞欺诳于人”。他居无定所，时隐时现，出奇不意地解人危难，常常活跃在民间。

　　张三丰其人其事在历史上、社会上都具有很大影响。张三丰祖师是武当内家拳的创始人，清史稿《王征南墓志铭》云：“少林以拳勇名天下，然主於搏人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家。盖起於宋之张三峰。三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进，夜梦玄帝授之拳法，厥明以单丁杀贼百余。

　　三峰之术，百年以后，流传於陕西，而王宗为最著。温州陈州同从王宗受之，以此教其乡人，由是流传於温州。嘉靖间，张松溪为最者。松溪之徒三四人，而四明叶继美近泉为之魁。由是流传於四明。四明得近泉之传者，为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎，皆各有授受。昆山传李天目，徐岱岳，天目传余波仲，吴七郎，陈茂弘。云泉传卢绍岐。贞石传董扶舆，夏枝溪。继槎传柴玄明，姚石门，僧耳，僧尾，而思南之传，则为王征南。

　　征南机警，得传之后，绝不露圭角，非遇甚困则不发。尝夜出侦事，为守兵所获，反接廊柱，数十人轰饮守之。征南拾碎磁，偷割其缚，探怀中银，望空而掷。数十人方争攫，征南遂逸出。数十人追之。皆殕地，匍匐不能起。行数里，迷道田间，守望者又以贼也，聚众围之。征南所向，众无不受伤者，岁暮独行，遇营兵七八人，挽之负重。征南苦辞求免，不听。征南至桥上，弃其负。营兵拔刀拟之。征南手格，而营兵自掷仆地，铿然刀堕，如是者数人。最后取其刀投之井中，营兵索绠出刀，而征南之去远矣。

　　凡搏人者，皆以其穴。死穴，晕穴，哑穴，一切如铜人图法。有恶少侮之者，为征南所击。其人数日不溺，踵门谢过，始得如故。牧童窃学其法，以击伴侣，立死。征南视之，曰：此晕穴也，不久当苏。已而果然，征南任侠，尝为人报雠，然激於不平而后为之。”

　　武当内家拳经过数百年的演变，形成太极拳、形意拳、八卦掌三大主要流派。国家体委一位领导来武当山考察时说到：初步统计全世界太极拳的练习者有5亿多人。你到东南亚诸国，说是从湖北来的，别人也许不知道；但你说从武当山来的，别人一定会问你武当拳的事。随着武当拳的传播，张三丰祖师也名扬海内外，张三丰祖师对道教信徒、武术爱好者、武侠小说、仙侠小说、玄幻小说等社会各界的影响与日俱增。每年有大量的国内外弟子来武当山学武和朝拜张三丰祖师。

　　二、广泛社会影响

　　改革开放以来，武当山的道教活动逐渐恢复，朝山信众也一年比一年多。2011年，春节期间武当山法事团应高雄道德院之邀赴高雄参与为期10天的法事活动。李光富会长主持开坛后，委派李玄辛道长对台湾道教宫观进行实地考察。李道长走访了台湾21个县市的道教宫观(台湾省行政区划共有23个县市)，了解到这些宫观绝大部分来武当山朝拜过，少数没有来的也在筹划近期上武当山朝拜。据台湾官方统计，全省登记备案的玄帝宫观有700余处，没有登记备案的有两千多家。继台湾之后，武当山道教协会先后组团到美国、新加坡、马来西亚等地举行法事活动和武当武术展示。

　　2012年3月李玄辛道长应邀参加马来西亚峇都交湾万世安玄天上庙创建200周年庆祝法会及动土扩建典礼。典礼结束后，晚上8点进行了玄天上帝巡境祈福游行，游行花车15辆，每辆花车后面都有徒步方队，大约近三千人参加，游行队伍蜒绵数里，徒步3个钟头才结束。随后李玄辛道长考察了槟城、吉隆坡、马六甲等地，走访了部分华人社团。李道长在槟城感受到浓厚的.道教气氛，这里的大街小巷遍布着上百座道观、上千家道坛。到处飘扬着道教的法旗。潮州会馆其实就是一座道观，大殿上供奉着玄天上帝。市区繁华地段有座玄天上帝庙，庙董事竟然来广东会馆、潮州会馆、福建会馆、海南会馆。这些会馆其实是洪门五房的堂口。深入了解才知道洪门尊奉玄天上帝和关圣帝君为主神。所有洪门的人都是玄天上帝的信徒。早期洪门是以玄帝庙为中心进行议事聚会或对外济困扶贫的。当李玄辛道长走访一家神坛时，不禁肃然起敬，据坛主讲他的爷爷从祖国(中国)随身带来一尊指头高的玄天上帝神像来马来西亚，一安顿下来便设坛供养，家人及邻里多受庇护，现在早已有了条件优越的新居，但爷爷留下的神坛虽然简陋也要一代代传承下去。有位8旬老人在神坛的侧间聚精会神的划着一条平安腰带符，符长2-3米，符篆繁杂，老人却一笔不苟。坛主介绍说是他的父亲老坛主，老坛主行走已不方便，每天仍炼符不缀。

　　道教信仰是东南亚华人认同祖国的脐带，如果哪一天脐带被剪断，海外华人便会迷失。

　　武当山不仅有着深厚的历史底蕴，同时还具有光荣的革命历史。在紫霄宫父母殿右侧门上，有方木匾题书着“红三军司令部”几个字。1931年5月，贺龙率领红三军驻扎武当山。道总徐本善带领道众夹道欢迎，组织太子坡、中观等宫观道众热情接待，协助部队安排好五百多名伤病员治疗和休养。红三军司令部和后方医院设在紫霄宫。贺龙与徐本善结为良友，习练武当拳。撤离武当山时，贺龙为答谢道友们对红三军的支援，代表全军赠送给徐本善道总2斤黄金，并题一幅楹联：“伟人东来气尽紫，樵歌南去云腾霄。”父母殿右侧室至今还保存着贺龙将军当时的办公桌椅、床铺等物。在红山军离开武当山不久，徐本善道总被国民党民团杀害。解放后贺龙元帅从北京发给湖北省800余字的加急电报，询问武当山道众的情况，并拔款维修武当山。

　　宗教政策恢复后，紫霄宫的教务活动快速步入正轨，数十年来紫霄宫常住道友没有一人违法犯科。道友们勤俭节约，多方筹集资金维修宫观，先后投入数千万元修复了紫霄大殿，龙虎殿，朝拜殿，父母殿，东西道院，两座御碑亭，福地殿，修建道教武术院等。逐步恢复了紫霄宫宏伟壮观的历史原貌。

　　几年来，紫霄宫和全山道友先后向1998年洪灾，2004年东南亚海啸，南方特大雪灾，5.12汶川地震，青海玉树地震，甘肃州曲泥石流灾害，台湾台风洪水等灾区，西部功德林，及本地的敬老院，贫困村民、困难宫观、穷困道友等，踊跃捐款累计数百万元，并多次举办祈福荐拔道场，奉献了自己的爱心。

　　由于紫霄宫在教内教外的良好表现，几乎每年被省市评为旅游接待先进集单，优秀宗教场所，五好宗教场所，和谐寺观教堂等荣誉称号。

　　武当山导游词篇6

亲爱的游客和朋友们:

　　大家好！我是莎拉·王，你的向导。你可以叫我王导。希望有我的热情服务，你会幸福快乐！

　　今天，我将带你领略武当山美丽的自然风光和丰富的道教文化。

　　现在我们来到南岩，它被认为是三十六块岩石中最美丽的。武当山的自然景观与精致的建筑融为一体，在这里可以得到充分的体现。这座石庙坐落在悬崖上，建于元代，悬崖旁有一条雕刻的龙石梁。石梁深2.9米，宽仅30厘米。上面刻龙，龙头上面刻香炉，就是著名的“龙头香”。

　　接下来我们坐缆车去爬天柱峰，主峰。好了，天柱峰来了。天柱峰海拔1612米，因此被称为“天一柱”。站在这里，你可以清楚地看到“七十二峰对着大顶”的壮观景象。而天柱峰顶上的金壁，就是金殿。金殿是中国最大的铸钢金殿，建于永乐十四年。整个金殿没有一颗钉子，都是铸起来运上山的。底座非常紧，看起来像一个整体。如你所见，这里的长明灯从未熄灭，所以山顶空无一人，风很大。为什么不会被风吹灭？据说就是因为这个沉箱上的“避风仙珠”。

　　相传这种仙珠可以压制山风，防止风吹进寺庙，从而保证神灯的长寿。其实神灯之所以变亮，真正的原因是庙门的所有铸件都非常精准，可以改变风向，可见中国古代劳动人民有着高超的`智慧和技艺。历经500多年风雨，金殿依旧辉煌如初。它是中国古代建筑和铸造技术的瑰宝。

　　下一次就留给大家自己安排了。现在是下午三点，两个小时后大家会在这里集合。希望你能在这里品味到奇妙的建筑和美丽的风景。

　　美好的时光总是让人怀念，我们今天愉快的武当山之旅就此结束。最后，祝大家身体健康，万事如意。再见！

　　武当山导游词篇7

游客和朋友:

　　大家好！我是田，红领巾小导游。接下来我带你逛逛武当山。俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看山。”虽然没去过黄山，但是武当山的风景绝对比得上黄山。今天我带你四处看看。

　　武当山风景秀丽，峰峦险峻，由逍遥谷、太子坡、黄岩等十几处景点组成。传说很久以前一条蛇和一只乌龟打了起来，然后一颗飞星把蛇和乌龟结合在一起，形成了现在的武当山。从飞机上看武当山，是一只乌龟，上面躺着一条大蛇。

　　我们已经到了太极坡，第一个景点，大家都会和我一起下车去太极坡看看，享受一下。太子坡有正殿、十三间柱房和二十三间小厅。最奇特的是太子坡的'红墙上有传声功能。大家下山，然后步行几里到逍遥谷。逍遥谷有一大片森林。森林里有许多小猴子。如果你喂他吃的，他会去树上给你摘好吃的水果，会出现人和动物一起玩的真实场景。也可以看水晶般清澈的小溪，洗脸休息一会再往前走。

　　再走几里路到黄岩山脚下。黄色的岩石上有一块飞石，上面有两个大手印。传说从前，有一块石头飞到了这座山上。不支持石头，石头就崩了这座山。这时，武当山道士来到这里，双手发力，防止这块石头压垮整座山。后来，他留下了这个掌纹。山上还有一种只要不吃就能长期保持甜味的茶。喝矿泉水也是甜的，可以免费品尝。

　　今天的导游来了，请文明观看。

　　武当山导游词篇8

　　観光客の皆様、こんにちは。旅行社のガイドさん、皆さんの今回の武当行のところです。みんなは私を呼んでいますだけでいいです。そこでまず旅行社を代表して皆様のご来訪を歓迎します。右手にいるのは運転手の趙さんです。この日は私達がみんなのためにサービスします。今回の旅行で皆さんが楽しく遊んでくれますように。

　　今から武当の旅が始まります。武当山は湖北省西北重鎮十堰市の下に管轄する丹江口市の境界内にあり、東依歴史名称襄樊、南連蒼茫千里の神農架、西は車城十堰を迎え、北は丹江口ダムに臨みます。それは有名な道教の聖地であり、世界文化遺産でもあります。

　　武当山の自然景観は雄を主とし、危険、奇、幽、秀などの多重特徴を兼ね備えている。主峰を取り囲む衆峰は雄壮を競いますが、主峰に向かって頭を下げ、「七十二峰朝大頂」の奇観を構成しています。武当山は四季折々の景色がありますが、「冬は寒くなく、夏は暑くても暑くない」というのは我が国の避暑勝地の一つです。

　　武当山の美しい自然景観は人を驚嘆させますが、武当山の文化景観は更に人を引きつけます。武当山は現在全国最大の道教活動センターであり、天下に名をとどろかせている一つは、濃厚な道教文化及び各所の宮観の中で、豊富で精緻な銅鋳物である。

　　もう一つは「北宗少林、南尊武当」という武当武術です。武当武術は中華武術の中の貴重なもので、国内外でも有名です。武当の技量はまた内の家の技量を量って、それの歴史は悠久で、広くて深くて、盛名がもとからあります。元末明初の武は道士の張三豊がその大成を集めて、武当内家拳を創立しました。武当武術の開山の祖と言われています。武当武術の発展に基礎を定めました。

　　道教の文化財と武を話し終わって武術になりました。武当山の古い建築を見に来ました。武当山の古い建築は規模が雄大で、気迫が雄大で有名です。それは唐に建てられました。宋元の二代は全部修理しました。明代で最盛期に着きました。全体の建物は「真武修仙」の道教の話によって設定されています。あるものは高山の険しい峰の山頂に建てられて、あるものは断崖絶壁の内に建てられて、あるものは深山のジャングルの中で迂回します。全体の建築群は我が国の古代の優秀な建築法式に集まって、建築と自然の高さの結合に達して、我が国の古い建築の業績の展覧のようです。

　　こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武当山のふもとに来ました。持ち物を持って降りてください。私達の巡礼の旅を始めましょう。

　　今私達の目の前のこの緑瑠璃瓦大殿は紫空宮です。この地方の周りの風や山が天然に二龍戯珠の宝椅子を構成しているので、永楽皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿内石像の須弥座の上の神棚に奉納されている真武神の老年、中年、青年の像と文武仙人の坐像は形がそれぞれ違っていて、生き生きとしています。我が国の明代の芸術の貴重品です。右手に置いてあるこの12丈の長い杉の木は遠くから突然飛来したと言われています。澄んだ音が聞こえてきたので、「響霊杉」とも呼ばれていますが、なぜそこに来たのかというと、そこの美しさにも魅力があるのではないかと思います。

　　武当山には36岩があります。今は36岩の中で一番美しいと言われる南岩に来ました。武当山の自然景観は美しい建物と一体化しています。そこで十分な表現が得られます。この雄が崖の上にある石殿は元の朝に建てられました。崖のそばには彫刻竜の石梁があります。石の梁は2。9メートルもあります。幅は30センチしかありません。この香炉は有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、先導の香りを焼きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に対する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行くことができます。

　　長い道のりを経て、私達は最後に主峰の天柱峰に登りました。天柱峰の海抜は1612メートルで、「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」という誉れがあります。今私たちがいるのは金殿です。金の殿堂は我が国の最大の銅が金の純度の大きい殿を鋳造するので、永楽の40年で建造して、全体の金の殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造した後に山に登って構築したので、卯とのは非常に厳密で、見たところ渾然一体になるのです。ここの明灯は決して消えないと言われていますが、山頂は風が多くて、なぜ風に飛ばされないのでしょうか？この珠は山風を鎮めて、殿内の神灯が明滅しないことを確保すると言われていますが、実は本当の原因は殿門の各鋳物が非常に厳密で正確で、風向きを変えることができるからです。

　　金殿堂は建築から今まですでに3500年余りの風雨を経験しました。相変わらず光り輝いています。我が国の古代建築と鋳造技術の珍しい宝物と言わざるを得ません。じゃ、これからはみんな自由に活動して、このすばらしい建築と美しい風景をじっくりと味わうことができます。

　　各位の旅客、私達の武当の旅はここまでもうすぐ終わります。武当の雄大な古い建築群、奇麗な自然風景、神秘的な道教文化、絶妙な内面工夫は皆さんに忘れられない印象を残します。そこで皆さんの次回のご来訪を期待しています。武当山は相変わらず雄大な姿と名所旧跡を持っています。道教の神様が皆様を待っています。

　　武当山导游词篇9

各位游客朋友们：

　　大家好，欢迎来到“天下第一仙山”武当山游览观光，我是大家武当之行的导游，我姓陆，大家叫我小陆就好了，在我旁边的是司机李师傅，李师傅的车技相当娴熟，坐他的车请大家放心。十分高兴这几天将由我陪同大家一齐去游览武当山那独特神奇的自然风光，去欣赏那宏伟玄妙的古代建筑，去领略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能够玩的开心，游的尽兴。

　　提到武当山，我想可能大家立刻就想到了金庸小说中的张三丰和武当派吧？那高深莫测的武当功夫，您必须最羡慕，尤其是零一年影片《卧虎藏龙》获得四项奥斯卡大奖，更使得它名声大噪。

　　武当山是我国著名的道教圣地，同时也是首批国家级重点风景区，在1994年被列为世界文化遗产，它古名太和山。相传道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飞升，所以改名武当山，意思是“非真武不得当之”。它位于湖北省丹江口市汉水南岸，西接秦岭，东迤大洪山，南连神农架，北临丹江口水库，号称方圆八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然风光，七十二峰千姿百态各展奇幽，主峰天柱峰顶天立地，“一柱擎天”，周围各峰虽各雄姿秀色，却微微向主峰颌首，自然构成了“万山来朝”的奇观。

　　与它自然风光相媲美的便是武当山的古建筑了，整个建筑按照“真武修仙”的道教故事而设，因山就势错落有致，有的建于高山险峻之间，有的隐于悬崖绝壁之内，不仅仅体现了建筑与自然的高度和谐，更到达了“仙山琼阁”的意境，被誉为是“我国古代建筑成就的展览”。

　　而说起武当山，就不得不提起它的道教与武当功夫，武当道教是中国道教的`重要组成部分，许多著名真人高僧都来此修真悟道，自宋代起，几乎历代皇帝都推崇真武，到了明代，武当道教由兴隆走向鼎盛，武当山成了全国最大的道场。而武当拳的创立是道士张三丰夜里梦见雀蛇相斗，悟通太极妙理而来的，它体现了武当内家拳技“行如蛇，动如羽”的特点，素有“北宗少林，南尊武当”之称。

　　武当山峰奇谷险，洞幽泉清，景点遍布全山，大致分为玄岳门、太子坡、金顶、五龙、琼台六大景区，它们都以其各自的魅力向我们展示了武当山的与众不一样。之前我们游览了紫霄宫、南岩宫，此刻我们到达的那里便是真武受封坐镇天下的金殿了，大家也许奇怪，紫霄、南岩已将道教文化诠释得淋漓尽致了，为什么还要再修金殿呢？就让我们带着疑问先来欣赏一下这座雄伟的建筑。金殿坐东朝西，建于明永乐年间，不知大家注意了没有，全山仅有它采用了皇宫规格的重檐殿顶，以突出金殿的重要性，它面阔进深都为3间，为仿木结构，用插榫焊接而成，可是大家能不能看到它铸凿的痕迹呢？不能，这就充分展示了它铸造工艺的精湛，再顺着我的手指往上看，在屋脊上，修饰有仙人、龙、凤、狮子、海马等灵兽，它们有个生动的名字，叫“仙人指路”，额坊上雕铸有流云、旋子等图案，线条流畅柔和，工艺精细，体现了我国铜铸艺术的最高境界，整个大殿除殿基外全部铜铸鎏金，那么，这金殿到底有多重呢？它呀，总重八十多吨，是我国最大的铜铸物，仅殿内一尊真武大帝的坐像就达十吨。说到这，大家是不是充满了好奇与期待呢？就让我们一齐来近看这座古老而神秘的殿堂，请看，中间供奉的便是真武大帝坐像了，他体态丰腴，神情庄严宁静，让我们一看便感觉到他的睿智和仁慈。请大家细看一下，他像谁呢？对，像永乐皇帝，为什么呢？那里有一个传说故事，传说永乐皇帝召集全国能工巧匠为真武塑像，而所塑神像他都不满意，为此杀了不少工匠，之后有个高丽族工匠按照皇帝刚洗完澡接见他时披头散发，打着赤脚的模样塑造了这样一尊真武神像，皇帝看了十分满意，所以武当山有“真武神永乐像”一说，此刻大家明白当时为什么还要修金殿了吧！道教是个多神教，在紫霄宫，在南岩宫，甚至太和宫，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而举世无双的金殿则是真武的个人领地，仅有它在此理解天下众生的顶礼膜拜，危忽其高的天柱峰，规禁森严的紫禁城以及按永乐皇帝订身度造的真武铜像，无不向我们暗示着真武就是皇帝的化身，是无所不在，至高无上的皇权的代表，而明成祖耗资百万修造金殿也就是为了利用真武巩固政权，到达他君临天下目的，也所以给我们留下了这样一笔珍贵的财富。

　　金殿除了高超的古建筑群和珍贵的铸塑艺术品外，还有许多奇特的景观，比如祖师出汗，雷火炼殿等，种种难得一见的自然美景，都给武当山平添了几许神奇的魅力，也给游人增添了更多的情趣和游思。

　　好了，各位游客朋友，完美的时光总是那么的短暂，转眼间，我就要和大家说再见了，在那里，我十分感激大家对我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之处，还请大家批评指正，这次能和大家相识并成为朋友，我十分高兴，也期望有机会能再为大家服务，最终，祝愿大家一路平安！

　　武当山导游词篇10

　　各位游客朋友们大家好，我是**旅行社的导游员，是大家这次武当之行的地陪，我叫**，大家叫我**就能够了。在那里首先我要代表期望旅行社欢迎各位的到来。在我右手边的是司机赵师傅，这天将由我们为大家服务，也预祝各位能在这次旅游活动中玩的开心，玩的顺心。

　　此刻，我们的武当之旅就要开始了。武当山位于湖北省西北重镇十堰市下辖的丹江口市境内，东依历史名称襄樊，南连苍茫千里的神农架，西接车城十堰，北临丹江口水库。它是著名的道教圣地，同时也是世界文化遗产。

　　武当山的自然景观以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特征。环绕主峰的众峰争雄斗奇，但却又都俯身颔首朝向主峰，构成“七十二峰朝大顶”的奇观。武当山四季景致各异，但是它“冬寒而不寒，夏热而不热”，是我国避暑胜地之一。

　　武当山秀丽的自然景观让人叹为观止，但武当山的文化景观更是引人入胜。武当山是目前全国最大的'道教活动中心，使它名扬天下的一是它浓郁的道教文化及各处宫观中丰富而精致的铜铸文物。

　　另一个就是素有“北宗少林，南尊武当”之说的武当武术。武当武术是中华武术中的瑰宝，饮誉海内外。武当功夫又称内家功夫，它历史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武当道士张三丰集其大成，他创立了武当内家拳，被誉为武当武术的开山之祖，为武当武术的发展奠定了基础。

　　说完了道教文物和武当武术，我们再来看看武当山的古建筑。武当山的古建筑以规模宏大、气势雄伟著称于世。它始建于唐，宋元两代均有重修，在明代到达了鼎盛时期。整个建筑按“真武修仙”的道教故事而设，因山就势，错落有致。有的建于高山险峰之巅，有的建于悬崖峭壁之内，有的迂回于深山丛林之中。整个建筑群荟萃我国古代优秀建筑法式，到达了建筑与自然的高度结合，犹如我国古建筑成就的展览。

　　说了这么多，我想大家都有些迫不及待了，此刻我们已经来到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅吧!

　　此刻我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的风峦天然构成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝就封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品，我右手边放着的这根12丈长的长杉木，传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉，据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端能够听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”，至于它为什么飞来那里，我想，可能也是为那里的美景盛名所吸引吧!

　　武当山有36岩，此刻我们就来到了被认为36岩中最美的南岩，武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在那里能够得到充分的体现，这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁，石梁悬空深出2.9米，宽只有30厘米，上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。为安全起见，我们大家想许愿祈祷的话能够到别的地方，心诚则灵嘛。

　　经过长途跋涉，我们最后登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之誉。此刻我们所在的就是金殿了。金殿是我国最大的铜铸金鎏大殿，修建于永乐四十年，整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成的，卯和的十分严密，看起来好像是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢据说是因为藻井上悬挂的这颗“避风仙珠”的缘故。相传此珠能镇住山风，确保殿内神灯长明不灭，其实真正的原因是因为殿门的各个铸件都十分严密精确，能够改变风向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高超。

　　金殿从修建到如今已经历了3500多年的风吹雨打，仍辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。好了，接下来，大家能够自由活动，来细细品味这绝妙的建筑和美丽的风光。

　　各位旅客，我们的武当之旅到这儿就要结束了，相信武当宏伟的古建筑群，奇丽的自然风光，神秘的道教文化，绝妙的内家功夫，会给各位留下难忘的印象。在那里也期望着大家的下次到来，武当山仍会以它的雄姿倩影，名胜古迹。道教神仙等待着各位。

　　武当山导游词篇11

　　観光客の皆様、こんにちは。今回の武当山のガイドです。朱さんを呼んでください。そこで、私たち旅行社を代表して、皆様のご来訪を心から歓迎いたします。隣の方は私たちの運転手の李さんです。李さんは十年にわたる運転経験を持っています。車の技術は熟練していますので、安心して乗ってください。これからのスケジュールで、最善を尽くして皆様に最高のサービスを提供します。皆さんがこの日楽しく遊んで、楽しく遊んでください。

　　武当山は太和山という名前で、湖北省十堰市内にあります。中国の有名な道教の聖地と武当拳の発祥地です。その群峰は林立していて、主峰の天柱峰は高くそびえて、周囲の72峰は頭を下げて向かい合って、蓮の花の形の山系を構成して、そして“72峰の朝の大頂”の奇観を構成して、中国のその他の名山のためにめったに見られません。

　　「天下名山仏陀占尽」ということわざがありますが、武当山では道教が天下を支配します。武当山は「真武でなければ為せない」と名づけられました。真武は真武大帝で、ここで修行したことがあります。

　　武当道観は唐貞観年間から建設され、明永楽年間で最盛期に達しました。明成祖の朱山吹は登基の翌年から、武当山で土木工事を始めました。かつて三十万の軍民工匠を集めて、十二年をかけて、規模の大きい建築群を建設しました。明の時代、武当山は皇室の道観と見なされ、政治的地位は最高でした。これらの建築群は今なお完全に保存され、1994年に世界文化遺産に登録され、世界中の宝物となっています。

　　こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれなくなりました。今は武当山のふもとに着きました。持ち物を持って降りてください。私達の巡礼の旅を始めます。

　　そこが伝説の太子坂です。浄楽国太子は十五歳の時に武当山で修行したと伝えられていますが、最初はこの山に住んでいました。太子はそこでしばらく修行しましたが、苦しみに耐えられず、山を下りて還俗しようとしました。臼井を通った時、紫元君に老女に化成されて鉄の杵を研ぐことによって点化された後、ここに戻って安心して修練したので、「復真」と名づけられました。太子坂にはもう一つの「涙の池」があります。太子は武当山で修行中、母の善勝皇后が太子を迎えに来たと伝えられています。

　　今私達の目の前のこの大きい殿は紫空宮です。紫空宮は武当山の現存する最も完全な明代宮殿です。中軸線に沿って見て、両側は対称的に建築して、配置は精巧で、梁画棟を彫刻して、華麗で堂々としています。「紫空」は天上の紫薇星座を象徴し、中央に位置するのは帝君です。それは天地万物の霊気を集めて、永楽皇帝はそれを“紫空の福の地”に封じました。そこは人间の仙境で、道教が天人合一を求める理想的`な境地です。皆さんがここに来たらもっと幸せで安康になると信じています。

　　はい、今はもう南岩に来ました。南岩石殿は、武当山最大の石殿です。ここの壁には500万の神々がはめ込まれています。道教では「五百霊官」と呼ばれています。太子が武に入り修練した後、王は太子を思い、500人の精兵を武当山に派遣して太子を探すと言われています。太子は揺るがず、一心に仙人になろうとして、断固として帰らない。大勢の臣下が正座して皇太子にお帰りを求めていますが、急に全身がこわばって動けなくなりました。口だけが話せます。みんなは声をそろえて言いました。太子から道を学び、二度と宮に帰らないようにします。その後、太子は天に昇って帝になり、五百衆の兵も正果を修め、真武大帝を護衛する五百霊官となりました。

　　南岩の西側に沿って降りてきて、ここに突起する峰があるのを見ました。景色がとても素晴らしいです。山には「飛昇岩」「鏡台」があり、台の前に石を出して、「試心石」といいます。皇太子は武当修練42年後に道を得たと伝えられています。ある日、太子は思わず化粧台の前に来て、蝉の服を着た美女に会いました。美しさの様々な種類の美しさは、太子の化粧のために服を交換するために、太子は拒否され、また、女性は妖精が変更されたと考えて、宝剣を抽出し、彼女を殺すためにしました。その美人は恥を忍んで辱められ，崖から身を投げて自殺した。この光景を見て、太子は慌てふためいた。後悔しても、あの美女に一命を捧げる決心だった。美女の崖の上に突き出たその石の上に行きました。つまり、私たちはこの日に称された「試し石」を、迷わず飛び下りました。しかしこの時彼は体が急速に下がるのではないと感じて、かえってリボンのようで、空中に舞い上がって起きて、5竜が彼を持ち上げて天に昇ることを見て、後代の人はこの岩を“飛び升岩”と呼びます。これで功徳円満な太子は真武大帝となりました。

　　真武の神像の由来については諸説がある。明成祖の朱山吹が皇位に上がったと伝えられてからは、皇親貴族には不服がありました。朱ヤマブキはみんなが道教を信奉していることを知って、武当山で土木工事を興すことを決めました。全国で絵師に知られています。71人の画家が、先々で描いたものが元祖を満足させることができずに殺されました。72位は姫です。

　　の画家です。彼は上京する前から帰るつもりはなかったが、後のことは全部適当に手配した。执事の太监がそれを绍介する时、朱のヤマブキは入浴して、絵师がすでに来たと闻いて、浴衣を着て出てきて会います。絵師が皇帝に土下座した時、朱山吹さんは「顔を上げて見てください」と言いました。会心して絵師に会釈した。聡明な絵師は翌朝から皇上に肖像を捧げ、朱山吹は見て大笑いし、すぐに職人に渡して鋳造を急いだ。この絵師は宮廷絵師として封印され、高官の高禄を得た。もともとこの絵は絵師が拝む時、朱山吹皇帝が毛づく足の姿だった。だから武当山は「真神武、成祖像」という言葉を残しました。

　　武当に来たら、武当の武術を話さなければなりません。武当武術は静制動で、外柔内剛は中華武術の重要な流派です。もともと「北宗少林、南尊武当」という言葉があります。多くの人は武当山を知らず、預言者の武当拳です。武当拳の創始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武侠が好きな友達が小説を通じて知ったと思います。そこで修行している時に鶴と蛇が争う姿を見て、啓発され、太極十三式を悟ったという。彼も武当派の開祖師として仰がれました。彼が創立した太極拳は静養とフィットネス、長寿を旨として広く人々に理解され、全人類の極めて貴重な文化遺産です。

　　武当武術に興味が深い方は、今年7月に公開された趙文卓、楊冪などの主演映画「大武当之天地暗号」を見に行きます。武当の宝を奪うアクション映画です。ほとんどが武当山で撮影された。映画の中のさまざまな素晴らしい場面が今みんなの目の前にあります。もちろん、映画の中で言及した武当七宝に関して、朱さんは見ていません。今は自由に観光して、ついでに宝物を見つけてもいいですか？集合時間と場所を覚えてください。

　　完璧な時間はいつも短く感じられます。旅行はここで終わります。この日は私の仕事に対する支持と協力に感謝します。もし仕事の中で何か足りないところがあったら、皆さんに指摘してもらいたいです。今回は皆さんと知り合うことができて、とても嬉しいです。また機会があれば、また皆さんと会いたいです。最後に、皆さんが万事に沿って順調にいくようにお祈りします。

　　武当山导游词篇12

　　金顶景区包括中观、黄龙洞、朝天宫、古神道上的一天门、二天门、三天门和太和宫的金殿、皇经堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古铜殿等古代建筑。这里保存着大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。这些都是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠，是中华民族智慧和古代科技水平的历史见证，是无价之宝。

　　在金殿前，极目四方，八百里武当秀丽风光尽收眼底，群峰起伏犹如大海的'波涛奔涌在静止的瞬间，众峰拱拥，八方朝拜的景观神奇地渲染着神权的威严和皇权的至高无上。同时，还能领略到很多奇异的自然天象奇观和流传着许多神话故事。

　　可以说，武当山金顶无论是对游人还是对香客都有着强烈的吸引力。随着旅游事业的发展，来武当山金顶的游客连年递增。站在金顶，会有一种无形的震撼使人惊心动魄，崇敬虔诚之心油然而生。

　　每年夏季雷雨季节，武当山就会出现雷击金殿的奇观。适时，一声声天崩地裂的巨响震耳欲聋，雷电划破长空，如利剑直劈金殿。刹那间，金光万道，直射云霄，其景惊心动魄，神奇壮观。而金殿历经620xx年雷电炼击，至今仍金光灿灿。

　　武当山导游词篇13

　　龙头香是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻的且合并在一起的两条龙，造型浑然。两条龙仰视吞噬着一团火球，跃跃欲飞，让人叹为观止。它建在南岩两仪殿外的绝崖旁，悬空伸出，长2.9米，宽约0.3米，上雕盘龙，龙头顶端雕一香炉，下临陡峭的绝壁。这种建在悬崖上的石构建筑具有很高的艺术性和科学性。

　　传说这两条龙是真武大帝的.御骑，真武大帝经常骑着它们到处巡视。

　　正因为龙头香的神秘和其地位，从前，许多信士香客为表虔诚，每次来朝武当，都要冒险烧“龙头香”。由于下临万丈深渊，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后再跪着退回来，稍有不慎，就会坠崖殉命，粉身碎骨。龙头香自打明朝建成以来，从上面摔下去的人不计其数，以致到清康熙年间不得不设栏加锁，明令禁止烧龙头香。川湖部院总督立碑告诫。碑文说，神是仁慈的，心诚则灵，不一定非要登到悬崖绝壁上烧香才算是对神的崇敬；所以不要复蹈前辙，毁掉宝贵的生命。

　　如今人们在此依栏俯视，仍倍感奇险。游客来南岩游览，一般都要观看此险。

　　武当山导游词篇14

　　大家好，欢迎大家的到来。我叫小吴，就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。

　　今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

　　武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

　　武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的.故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

　　另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带着名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。

　　说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。

　　现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧……

　　武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2.9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。……

　　经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢？据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

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武当山导游词11-11