弟子规读书笔记（精选26篇）
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写读书笔记了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的弟子规读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
弟子规读书笔记 篇1
这个寒假，我和爸爸妈妈一起阅读了《弟子规》这本书，读后使我感触很深。
书中提到《弟子规》原名为《训蒙文》，是依据至圣先师孔子的教诲编写而成的。它具体列述了儿童在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为规范，是启蒙和教育儿童的.最佳读物之一。
在阅读的时候，有很多字词很难理解，爸爸妈妈就联系实际耐心的给我讲解，使我更加明白了内容的意思和内涵。书中的“故事链接”栏目我很喜欢看，因为更容易看懂，对我阅读理解《弟子规》提供了很好的帮助，使我从日常生活中的孝敬父母、做人做事等方面都学到了很多知识，明白了许多道理。
我很喜欢这本书，在以后的日子里，我一定多读多看这本书，并做到言行一致。
弟子规读书笔记 篇2
利用暑假，我好好学习了《弟子规》。《弟子规》里教我们许多良好的习惯、品质，对我们与人、亲友、社会交往，培养良好的品质有着很大的帮忙。在学习《弟子规》的过程中，令我印象最深的.一句是：“读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”
当我读到只一句时，对这句中的“心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”不怎样明白，于是便好奇地翻开这句的解释：读书的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。这三到都要实实在在地做到。读书是正在读这一段就不好想到别的一段。这段还未读完，不好应为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到别的一段，而东翻西阅，比坑定写信来，按部就班地读完。读书是要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能正因时刻剩余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，因此一规划好就要开始赶紧用功。原来是这意思。看来，《弟子规》中的文言文字虽少，但表达的意思却很深奥，值得我们去学习，探究里面丰富多彩的人生哲理。
平时，我在写作业时经常分散注意力，一会儿玩笔，一会儿喝水，一会儿想别的事。记得有一次，我汗流浃背地走回家，喝了水，吃了东西后，就急忙打开语文评价手册来订正。没有仔细看原文，草草地看了题目就盲目地把答案写了下来。结果，第二天老师批改完后发下来，我打开本子，上方写着三个鲜红而又醒目的字：看原文。我只好仔细的熟读原文。“找到了，找到了。”就是这句，我高兴地说。看来，只有认真仔细地明白、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子规》里还有着许多“规矩”，等着我们去学习，去明白，去体会。
《弟子规》里这些“规矩”看似平常无奇，但做起来却不容易，如果我们认真去践行，给父母开来的快乐是无限的，给自己带来的收获也是巨大的，因此，我们从小就要养成好的言行举止、生活习惯、学习习惯，将来，必须会有令人意想不到的成就。
弟子规读书笔记 篇3
《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的'。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。最后，我奉送大家一句：“人言而无信，万事皆虚。”
弟子规读书笔记 篇4
弟子规，圣人训；首孝弟……
《弟子规》，虽然它年龄远不如日月星辰，但其意义却一点也不比宇宙中的太阳逊色。读《弟子规》，真让我羞愧不已。书中字字珠玑的话语，虽然简短，却包含着无数的道理，让我受益终身。
“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒”。当我读到这些语句时，不禁想起自己的所作所为，羞愧难当。
记得那是一个多云的日子，妈妈从北京出差回来。“叮叮叮……”楼下的门铃响了，原来是妈妈让我下去帮忙拿东西。我心想：妈妈肯定提了不少东西，五层楼的高度，再加上那么重的东西，我才不下去呢。于是我便堵上了耳朵，跑回自己的房间去了。“儿子，儿子……”妈妈在楼下不断地叫喊着，我的心里在做着激烈的斗争，到底是去还是不去呢？“哎呀，都烦死了，我的脑袋快要炸了。”我小声的嘟囔着。算了，一不做，二不休，不去就是不去，回头就说没听见就行了。我又继续把头埋在了胳膊下面尽量不去听楼下的叫喊声。
一会儿，妈妈提着大包小包上了楼，“当当当”的敲响了家里的大门。我赶忙去开门，“你刚刚在干什么？没听见我在楼下喊你吗？”妈妈疑惑地问我。“我，我，我刚才在写作业，没听见。”妈妈不疑有他，一边把手伸进包里，一边神秘兮兮的问我：“你猜妈妈给你带什么来了？”然后拿出了一个大塑料包，“看，妈妈给你带北京最有名的烤鸭回来了，开荤喽！”我不好意思的结果烤鸭，想起了刚才自己的.作法，后悔至极，真想回到刚才，到楼下去帮妈妈一下。可是，我没有后悔药。
九岁的黄香，为了让父亲睡的安心，夏天睡前帮父亲吧床铺扇凉，冬天寒冷时为父亲把床铺暖热。想想我自己的所作所为，我简直无地自容。妈妈，对不起，愿你能原谅我。我一定要改正。《弟子规》，你让我懂得了孝敬父母的道理，你让我懂得如何做一名合格的“人”；谢谢你，《弟子规》。
你是一颗永垂不朽的明珠；是你让我懂得了那么多，我要在这里对你说—谢谢你，《弟子规》。
弟子规读书笔记 篇5
读书是我最大的嗜好，高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。读书既能让我们得到知识，还能让我们从中明白一些做人的道理。今天，我又认真拜读了《弟子规》这本书。我发现这本书与我以前看过的《弟子规》不太一样，这本书不但有训诫的语言的翻译，还附加了相关的一则小故事，读起来没有那么枯燥。既有趣味性，又蕴含哲理。
我印象深刻的是书中的第一句话：“弟子规，圣人训。守孝悌，次谨信”。它的意思是：作为学生除了要言行规范，还要做到孝顺父母，尊重兄长。书中还插入《代父从军》这则故事。读完这个故事，花木兰那孝顺父母的形象深深印在我的脑海中。
生活中我也要像花木兰学习，我要像她那样，孝顺父母。今年因为要参加毕业考试，妈妈为了更好地照顾我们，她干脆不去广东打工了。每天我们还在做着香甜的`梦，妈妈就悄悄地爬起来做早餐给我们吃，吃完了又不辞辛苦地开车送我们去学校，因为我家离学校有几公里远。晚上，还要在灯下辅导我们做功课。看着妈妈日渐消瘦的脸，我和妹妹都很心疼。记得有一次我和妹妹因为争着玩游戏闹翻脸了，妈妈只是数落了我一句：“做姐姐的怎么能这样，就不懂让着一点妹妹吗?”我听了委屈着跑到同学家躲了起来。天黑了，我也不回去。妈妈又是打电话给爸爸和我的要好的同学，又是挨家挨户地去询问，看我在不在。当妈妈找到我的时候已经是晚上十点了，那时我看见妈妈的眼睛红红的，脸更是憔悴不堪，我心里马上后悔。我这么任性，我不是个孝顺的孩子啊!
现在。我又读了《弟子规》这本书。今后，我要向花木兰学习，好好复习功课，争取毕业考试取得优异的成绩，作为孝顺父母的礼物。
弟子规读书笔记 篇6
现今有很多人都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。
我们再看世界的动态，我们也可以从最近这种局势的发展，深深感受到世界的灾难一天比一天的严重，许多有志之士也莫不为这样的时代潮流在担心着。我们也深信，如果再不好好挽救这个社会，这个世界恐怕岌岌可危了。 我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱，我们可以说源于家庭不健全。我们如何来改善这样的社会，应该要从教育着手，而教育最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来。所以在今天当中，我们为什么要来学习
《弟子规》？也就是这个原由。
《弟子规》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人，不但你个人的修身会得到进步，在家庭也能得到幸福美满，子孙也都可以兴旺，都可以得到这些良好优秀的贤子孝孙。
所以在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把小孩教好。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姊妹友爱，他会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢的记住。所以如果错过小孩这一段学习的这个时段，就非常的可惜。
我们也看到很多家长他们忧心忡忡，觉得自己的子女很难教，不晓得如何教起；也很担心社会里头有那么多的诱惑，即使在家里好好教，都恐怕抵挡不住外头的诱惑。所以在这种情形之下，如果每一个做家长的，他都有省悟之心。什么省悟之心？有那种忧患意识，如何把自己的子女从家里、从根本做起。每一个做家长的，他们能如此做，更进一步，做家长的也学习《弟子规》，你就可以以身作则做很好的表范，让子女来效法，这样可以说是相得益彰。
所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。
首先，我们就从总叙开始看起。一本书，它的开头总是会有提要，提要就是总纲领。看到总纲领，我们就能清楚的知道，它的内容所讲解的是什么。所以，“总叙”就是勾勒出《弟子规》这一本书，最主要的纲领有哪几项。《弟子规》这一本书，可以说完全融入儒家经典的精华。从“学而篇”里头所摘录的一章叫“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。从这一章所摘录出来，也就是儒家教导所有学生、弟子，应该要如何尽到一个人的本分。后头展开来看，完完全全都是教我们如何落实。我们明白《弟子规》的纲领之后，我们也要深入它的义理所在，能完全明了它的内容义理所在，我们才有办法去落实。
“弟子规。圣人训。”我们刚刚有提到《弟子规》就是从《论语.学而篇》所摘录出来的，完完全全都是儒家它的经典重要所在。此地讲的‘圣人训’，我们狭义的来讲，可以说就是孔老夫子；广义来讲，我们都晓得凡是古圣先贤、列祖列宗，只要他们有好的典范，他们有立教于后世的，值得我们后人学习的，我们都可以称为训诲、训勉。所以我们此地所讲的，它是有范围的，所指的圣人是指的至圣先师孔老夫子，孔夫子他教我们应该如何从家庭、从自身做起。其次“首孝弟。次谨信。”最重要的我们要明了要从‘孝弟’着手。我们都晓得，我们的身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。我们既然已经深深
的明白，我们是从父母那里所来，我们就应该要知恩感恩。能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。我们看看这个“孝”字。孝，从它的造字由来，是一个“老”字，再一个儿子的“子”，也就是指儿子背负父母，背负年纪大的父母。它告诉我们一个意义，就是代代相传。我们要代代相传，我们就要效法父母，我们就要照顾父母，我们就要孝顺父母。能孝顺父母，我们才能禀承父母的`志节、父母的志向。父母对我们的期望，我们也应该好好去落实，这样才能代代相传。而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相传，就一代比一代差了。我们能代代相传，是表示我们能接受父母的教诲，我们能承传父母所留给我们的一些德教，我们再传下去。“弟”，弟的意思，此地的“弟”应该读成“悌”，在古字它是相通的，通我们现在竖心旁的“悌”。我们看一个“心”，再一个弟弟的“弟”，我们就晓得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得来照顾他的弟弟，做弟弟的也要友爱他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友爱。“友”，古人的造字就是两只手叠在一起。我们都晓得，兄弟姊妹都是从父母而出。在父母，视所有的兄弟姊妹，他的这个子女完全都是一样的，都是同气所生，就好像一棵树木一样，同气连枝。子女就像枝干一样，父母就像树，树本身的树干一样。所以为人子女的，不但要孝顺自己的父母长辈，
而且在兄弟姊妹当中，还要彼此友爱，相互的照顾。我们想一想谁跟我们最亲？在家庭里头，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不亲，又亲谁？所以圣人告诉我们，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。这两样你都完全明白，你能做到了，再来我们就要懂得如何修身养性。修身并不是很困难的事情。所谓“修身”，就是修正自己的行为，修正自己不对的种种的言行举止。所以接下来圣人告诉我们，我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语，一切的造作都要谨慎。简单的讲就是要有礼节，要知道制止自己不对的行为，要了解我们做任何一切事情都要合乎礼。什么叫合乎礼？就是你内心当中，要心存有恭敬之心。
我们想到现在的人谁都不服谁，谁都高喊自由的社会里头，人因为有这样错误的观念，自由就是为所欲为，所以社会才会这么纷乱，家庭才会不合。家里的成员才几个人，往往没有办法和睦共处，所以家庭不幸福，在社会怎么会安定？人与人相处怎么不会纷争？所以懂得约束自己，懂得礼貌，懂得一切都有恭敬心，我们在立身处世方面，就可以得到和谐。人人都能如此，社会哪有不安定的这种情形！
你的修身做好了之后，我们接着还要下一步，还要再下一步，更提升人生的境界。这个时候我们要培养爱心，培养自己的慈悲心。
接下来我们再看“泛爱众。”这句。孟子说到人皆有恻
弟子规读书笔记 篇7
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”我们一边背诵《弟子规》，一边表演舞蹈。表演完时，下面一阵鼓掌声，我为《弟子规》而骄傲！可我并不知道我的行为离《弟子规》还差的很远。早晨，我正在背诵“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，妈妈过来跟我讲：“吃早饭了！”我根本不理她，可看到这几行字时，我脸红了，我这才知道：我没有真正领会到《弟子规》带给我的`用处。从那以后，我便努力做到。说说简单，其实很难，比如：我在看书，看得津津有味时，妈妈叫我吃中饭，我有时会听不见；还有一次，爸爸叫我读英语一小时，可是我读了一会儿口就干了，我不想读那么长时间，可没办法，《弟子规》上是这么说呀，我只能继续读书了……，我最恨得是外公每天至少有一次要来烦我，千忍万忍还是忍不住，只好背地里大骂外公一顿。因为我做得很辛苦，所以最后人家好好表扬了我，我心里舒畅了许多，好像一身疲惫的我一下子精神了。
《弟子规》不但给我带来提示，还给我带来很多快乐，比如《弟子规》里每句话都藏着一个小故事，来典故我的童年。《弟子规》这本书一直陪伴在我的童年，而它不是我的负担，我也很喜欢它，它就是我的一个好朋友，我们经常会“碰面”！
《弟子规》它是一本好书，它能给我们大家带来一个快乐的童年！如果每个人都能做到《弟子规》的每一点的话，全家将会笑哈哈，将不会再有警察，将不会有品德课……这些剩余出来的时间，你想干什么就干什么了！你看，就一本《弟子规》就会有那么多道理，如果你懂得，那并不难，难得是要去做好，才会变成第二位“孔子”！
弟子规读书笔记 篇8
《弟子规》的主要内容是讲一个人从小开始，就要学习孝顺父母、和兄弟姐妹友爱，要讲信用等等。其中，做子女的要孝敬父母这一部分对我的教育最大。回想起来，我在一些事情做得很不好。比如有一回，妈妈叫我扫地，我很不耐烦地回答：“哦哦—”，照样上网聊天，直到妈妈生气了，我才不情愿地去扫地，嘴巴还嘟嗦着：“扫就扫嘛，急什么？”事后，爸爸妈妈教训我时，我还顶嘴。除此之外，我还经常不体谅父母的难处，不体谅父母的苦心。父母做好的`菜，我总是嫌这个菜不合口味，那个菜天天吃吃腻了。弄得父母很无奈……
对比起夏天为父亲扇床，冬天为父母暖被窝的黄秀，真是有天壤之别。
现在我明白了，做人也有许多规则，而孝敬父母是最基本的道理。我决心不再让父母瞎操心，向黄秀学习，做个孝顺父母的好孩子。
我读过许多书，其中我觉得最有教育意义的是《弟子规》这本书。
弟子规读书笔记 篇9
孝顺是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种高尚品德。人要拥有一颗孝顺的心。
翻开《弟子规》这本书，里面的一篇篇、一行行，是那么的感人肺腑，催人泪下。有为了母亲能吃到米而不辞劳苦地从百里之外买米回来给母亲吃的孝子；有不顾寒冷跑到竹林里帮母亲找笋的孟宗；有十分孝顺父母的姚重华……
十四岁的.杨香因随父亲到田间割稻谷，忽然跑来一只老虎，把父亲叼走。杨香为了救父亲，全然不顾自己的安危，把老虎吓跑了，勒住老虎的脖子，因为颈子被勒住受不了疼痛，只好张口放人逃走了，杨香的父亲得以逃离虎口。
那懂得孝顺的姚重华，家人多次想陷害他，他不但每次都能顺利地逃过，而且事后毫无嫉恨，仍对父亲恭敬，对弟弟慈爱。他的孝顺感动了天地万物。
什么力量使小小年纪的杨香不怕危险救父亲；什么力量使姚重华在家人的陷害中每次都能逃脱，而且事后毫无嫉恨，仍对家人孝顺？是感恩的心、是孝心！因为只有孝心的人才能克服常人不能克服的困难，做出常人不能做到的事情。而我在外婆家生活时，却经常对外婆撒娇，闹外婆去买那些古里古怪的食品、东西；叫外婆带我去超市买东西；喊外婆陪我在这里玩那里玩……像我这样，不能体恤大人的辛苦，和姚重华比真是差了天壤之别。好在我看了《弟子规》这一本书，它让我学会了孝敬父母，尊重长辈，关爱他人；让我懂得在家尽孝心，在学校献爱心，在社会铸爱心，成为一个有道德，能为社会谋福利的人
是的，我要从现在开始，从日常生活中的小事做起，孝敬父母、尊敬师长，奉献爱心，让中华民族源源流长的孝道、道德文化得到发扬光大。让孝心永存心中。
弟子规读书笔记 篇10
《弟子规》通篇都对我们有深刻的教育意义，但有句话一生都应牢记在心，会使人受益匪浅。即“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”。每个人虽然都是单独的个体，却不能脱离群体而存在。“滴水之恩将涌泉相报”受人恩惠，要感恩在心，常记不忘，并时时想着报答。也可能会有别人对不起你的时候，但是不要怨恨在心，应尽快忘却。
常怀感恩之心，感恩父母的养育，让我们健康成长；感恩兄弟姐妹的陪伴，让我们不会孤单并懂得分享；感恩朋友的帮助，让我们快乐生活。甚至于我们要感恩困难，让我们学会勇敢；感恩挫折，让我们不断成长。对生活中的一切都满怀感恩，感恩别人的.帮助，并在别人有困难时伸出援助之手，将感恩之情传递，生活将更加美好。
《弟子规》教给了我们做人、做事的道理。简简单单的话语却内涵及其丰富，外延无限广阔。在以后的生活中，我们要将其落实到行动中，内外兼修，成为更优秀的人。
弟子规读书笔记 篇11
“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文。”这对你来说可能是简单的几句话，但是对我来说它是一盏启明灯，时时刻刻叮嘱着我做人的道理。它是先人留给我们的宝贵遗产，来自《弟子规》这本书。
对《弟子规》的学习让我感受颇深，尤其是对“泛爱众”的熟知，使我不禁想起已在天堂的小悦悦。两岁，本应该是小孩子最天真最可爱的年华，可是她却遭受到了不同寻常的经历。在相继被两辆车碾压，司机逃跑之后的7分钟内，18名路人经过都视而不见，莫然而去，最后是一名拾荒老奶奶上前施以援手。我忍不住想，这18名冷漠的路人是否知晓“己有能、勿自私、人有能、勿轻訾、”的道理呢？在我们有能力可以帮助别人的'时候，请你秉承博爱之心，舍弃一己之私，伸出援手帮助弱小。我们要赞扬拾荒老奶奶那“泛爱众”之心，她的能力并不比那冷漠的18个路人高，只是她在帮助小悦悦的时候，不像那些路人考虑那么多，她只想竭尽所能去帮助他人。
虽然小悦悦最后还是离开了我们，但是她像一面镜子，让我们看清楚我们道德上的缺失，我想问问那18个人，如果小悦悦是你的亲人你还能一样冷漠吗？如果不能，请你学习“泛爱众”。正是因为社会上还存在许多冷漠与自私，所以我们更应该提倡学习《弟子规》让我们一起来听听圣人的教诲。它会教会我们怎么做人，怎么做一个品德高尚的人。
弟子规读书笔记 篇12
最近我读了一本叫《弟子规》的书，使我渐渐感悟了弟子规的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则。因此，想做一个受人敬重的人就得有规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就来说说我的读后感吧！
在弟子规的第四课——信，我知道了能实践诺言，便是守信。不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处事的'基本原则。母亲履行的责任像秦多情的细雨，润物细无声，父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。父母永远的付出，不曾为回报等待，只为子女成材。
弟子规读书笔记 篇13
所谓“弟子”，狭义指父母的孩子，老师的学生。广义上说，所有人都可成为弟子。首先，我们是孔夫子的弟子，因为即便你不学《弟子规》，我们也应该知道我们是有教育传承性的，孔子是万世师表，他第一次建立了教育机制，因材施教，故有弟子三千，七十二贤才的教育雏形。所以，我们不能绕开孔圣人的时空作用和影响，也不该觉得做孔夫子的弟子是尴尬的事情，因为我们继承了中国的文字和思想，就潜移默化的继承了我们中国古代先贤圣人的遗脉，比如今天用到的成语，百姓日用而不知的俗语、俚语等，都能从《易经》等文化元典中找到答案，而我们知道，为《易经》建立图符，著辞、立传的三位圣人是“伏羲、文王、孔子”，所以说我们是古人的弟子，一点不为过。我们应该对自己本民族的文化有一种敬畏感。“规”就是行为规范，所以不管小孩大人，我们都该学习聆听圣人的教化，圣人的训指。圣人也好，古人也罢，首先都应该是老人，有句老话说的好，叫“不听老人言，吃亏在眼前。”老人是传承经验的人，所以，从老人处学得智慧，能够让我们少走弯路，少走错路。
弟子规总共从七个方面阐述问题，这个提纲让我们对所学的内容一目了然。
“首”，首先的意思“孝”，“孝”字与我们息息相关，我们最能直接去体会到它的含义，自古就有“百善孝为先”，“忠臣出孝门”的说法，一个人能否懂得孝顺老人，是会影响一个人做人做事层次的，所以说，“孝”能影响一个人的命运。中国的汉字其实很有意思，我们如果去思考这个问题，能悟到很多东西。“孝”和“老”字比较看，“老字头”下有“子”为孝，也就是老有所依，老有所养，膝下有“子”方能孝，“子女”理应该顶戴“老”人，才能承孝道；而“老字头”下怀揣“匕首”，就是一把刀，而这把刀像在雕琢我们的皱纹，它像摧残容貌的一把利器，人就在这把风霜逼迫的刻刀下衰老了。所以，我们把老字下面的“匕”扭转乾坤，换一个角度看，就是“孝”字，所以，老祖宗留下的文字很微妙。
“悌”字也很有意思，“悌”代表恭敬身边的人，“弟”字旁一个“心”字旁，引申来看，就是用心关爱兄弟姐妹，兄弟姐妹和睦相处，就是为孝之道，若是兄弟姐妹之间矛盾重重，对家人总归是一种伤害。“弟子规”把首要学习的内容，放在了“孝、悌”上，因为古圣先贤早就认识到，“孝悌”是一种体用关系，孝字为本，悌字为用，两者相互依存，又相互转化和影响，所以说，一个好的社会，要想健康良性的发展，本身离不开家庭氛围的教育和熏陶。
“谨”指的就是小心翼翼，谨小慎微的`做事，认真对待每一件事，不放逸怠惰，不任意妄为，敷衍塞责。“谨”字涵盖的是一个人态度，我们做人做事的方式，都应该有一个正确的姿态，做人的姿态就是做事的姿态，有了这个姿态，我们才可以把握尺度，不超越人伦这个大的范围。“谨”作为一个章节，有必要让我们从中悟到文字背后的东西。
“信”就是诚实，守信用，做什么事，说什么话，乃至起心动念，都应该保持高度自警，不能虚与委蛇，善伪巧诈，应该学会老老实实做事。现在人看到孩子聪明，都说孩子很尖（奸），似乎是在夸奖孩子，但是我认为一个人用到了“奸”字，终归不是什么好词。这也恰是需要我们警惕的小聪明，善信力量的培养，实在需要我们认真思考的。所以“信”字独立成章，有其重要的现实意义。现如今经济社会物质文明高度发达，但是若没有良好的信誉作为根基，一切都是浮萍，一切所求，都会变得虚妄。在后面，我会结合中国传统文化和现实社会的现状，深入并展开谈这些内容。
弟子规读书笔记 篇14
世界社会的安定、在人的一念心念。时时为人着想就会圆满安康。要时刻有善念当我听到心念这个词的时候，我忽然想到心念是不是心里的念头。善念就是心理想的好的念头。记得以前我听过一堂课，讲的是宇宙的奥秘——吸引力法则。
我们要给自己输入好的程序，好的事情就会发生。我们吸引了正能量，我们就能心想事成。心念的力量是不可思议的，曾士伟教授在讲《易经》时，曾经这样说过，人也是一个小宇宙，大自然中有山，我们的鼻子就是山；天上有28星宿，我们双手的指关节正好是28个。我们和大自然是紧密相连的.。我们经常会听到天人合一这个词，这是否说明我们也会具有无限的能量？所以我们要时刻有善念，时时为别人着想。
对于教育我们的孩子，我们要让孩子从小时刻有善念，要给孩子贴好标签，输入好的程序。《三字经》里讲人之初，性本善。《大学》里讲古之欲明明德于天下者。明德指的的就是本善之心。在孩子没有污染前，我们要护持好孩子这颗本善之心。让孩子看到的是一个美丽的世界。
弟子规读书笔记 篇15
假期时，我按照老师的安排，学习背诵了国学文章《弟子规》，文章中虽然有很多的意思不太明白，但也学习到了很多东西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子规，圣人训。守孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
这段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和长辈，关心爱护兄弟姐妹；其次，一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有道德的人，向他学习。假期中，我做到了尊敬爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷。听他们的话，为他们做自己力所能及的事。今后，我会更多的学习《弟子规》中的知识，更好的理解。
我觉得学习国学，就是学习中国的传统文化，能让我们更文明，更有礼貌，更懂事，更有利于我们现在的`小学生成长。所以我以后要多读书，特别是国学方面的书，多学习中国的传统文化，等我长大了，好做一个传播中国国学的学者。
弟子规读书笔记 篇16
人身在世，短短几十载，须有规则来约束自己。《弟子规》中讲述到圣人训言：孝悌 谨言 慎行，爱众亲仁，余力学问问，对此，我颇有感触。
在我们中国现有教育体制中，似乎给孩子灌输最多的是学问，忽略了一些生命中必要的品质。踏进大学校园，一路走来，让我懂得很好的生活。
生命中，是父母给了我们生命。无论在哪里，我们不可以忘记对父母那份挚爱。他们的面容满是沧桑，曾几何时，皱纹已布满了他们的脸庞。他们在辛勤耕耘，把我们送向远方。此刻踏上异乡的土地，遥望家的方向，不觉已泪流两行。我会记得对父母的承诺，我会努力做他们希望做的事。电话里听到他们的声音，是慢慢的思念。
不经意间，我们不再是那个稚嫩少年，我们要学会做人，学会认知。四海之内皆兄弟，在宽松的学习环境里，隐忍，从容，泰然处之！生命就是一个不断成长的过程，尊师重道，谨言慎行，勿焦勿燥。在生活中，秉承“至诚至博”的校训，诚朴，诚实，诚信，朴实无华，以诚相待，取信于人。在人生中不断追求学问和事业的境界，胸怀宽广，海纳百川。
与人交往，平等仁和。宽容，大度，亲近有内涵的人，让自己在融洽的氛围里成长。做一个仁爱的人，只要心中有爱，每天就会有温暖的阳光。天会晴，风会止，风和日丽中，我们心中是温暖的朝阳。
心静如水，方能气贯长虹。艰难困苦，玉汝于成。在生活中的磨砺下成长成熟，记得自己的.信仰和追求。学习中保持平稳的心态，生活中宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒！以自己的方式来生活，来学习，让自己的大学生活稳定而又多彩，品味生活的甘甜，忍受生命的苦楚。
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学问。在大学的生活里，不仅培养自己的生活能力，还要培养与人交往，做事的能力。谨言，慎行，爱众亲仁。我相信生命对每个人都是公平的，只要有付出，就会有回报。学会做人，学会做事，在未来的生命里搏击风雨，纵使明天风云变幻，我心依然！当生命有了新的规划，就应该全力以赴。想要放弃的时候，想想自己最初的坚持是为了什么。以后的日子里，谨记今天抄写《弟子规》的激情，用今天的这份赤诚面对未来每一天的生活。
弟子规读书笔记 篇17
《弟子规》教诲我们，幸福的源泉在于以一颗感恩的心，一颗付出的心对待他人，要有赠人玫瑰，手有余香的心境，要有只问耕耘不问收获的境界，这样我们的人生之舟才会划向幸福的彼岸。因此，不管是老师、家长，还是学生，都应该迅速投入到力行《弟子规》的热潮中。学习《弟子规》，不仅是提高个人修养的过程，更是思想升华的`过程。学习的过程是一个认同的过程，而对自身产生影响则需要一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来是件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，就要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，融入到一点一滴中。
我相信《弟子规》就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就少一些。这也应了《弟子规》里的一句话：见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。就让我们取其精华，去其糟粕，以《弟子规》为模范，为成为一名文明的实验学生而努力吧！
弟子规读书笔记 篇18
学校给每一个学生发了一本国学经典的书，其中有一部分的内容是《弟子规》。于是我做完作业有时间时就会和妈妈坐在沙发上一起读，妈妈还为我解说意思呢！妈妈常说，学习《弟子规》对我们很有帮助，它教育了我们在生活上、学习上很多做人的道理。
今天晚上，妈妈和我又在大声地念到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”妈妈解说道：“父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。”听到这里，我低下了头，因为我想起我平时也真的做得不对。有时我做作业或者学习不够认真，父母会说我几句，可是我不但不虚心接受父母的教导，而且还觉得父母好啰嗦好烦，乱发脾气。现在我看着手里的《弟子规》，暗暗下定了决心：以后一定要听从父母的教导，还要虚心的接受父母的'批评。例如：妈妈经常说我的东西乱放，书桌上摆满了学习用品、玩具，每次都是她帮忙收拾。以后我要用《弟子规》中还提到的“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”来警惕自己，每次做完作业我一定自觉地把学习用品和玩具放好，不再让妈妈为我操劳。
《弟子规》中有许多道理值得我学习，这真是一本让我百看不厌的好书，人生在世，品行不是天生的，必须在幼小的时候就开始培养。《弟子规》中要求我们首先要端正自身的品德，其中包括孝、悌、礼、仁等。其次教会了我许多好的学习方法，不仅仅要认真学习，还要学以致用，这样才能真正地读懂好书，成为国家的有用之才。
弟子规读书笔记 篇19
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……每当我翻开《弟子规》这本书的时候，我就会想起那件刻骨铭心的事情。
在弟子规这本书中我最喜欢的一句就是“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。那是我刚读的时候不是很明白这句话是什么意思，但是在这个事情发生以后，我就彻底明白了，并且永远也不会忘记：
记得那时三年级的时候，那正是个周末，老师布置的作业很多，所以我和我最好的朋友，约好了星期六去她家一起写作业，可没想到我正准备出门时，天上却下起了倾盆大雨，我在心里抱怨着：这雨来得真及时啊，早不下，晚不下，偏偏等到这个时候下了。我心想：现在下雨了，我不去她家应该没事吧，思考了一下，我决定不去了，可也忘了给她说一声。可没想到这个决定却是错的。
星期一我去了学校，我的朋友一直没有跟我说一句话。虽然我很想跟她道歉，却没有这个胆量。就这样我们一直坚持了一个星期。在第二个星期的星期一，我们进行了一次小考试，而正好是这一天，我忘记带铅笔盒了，正在我焦急的不知道该怎么办时，她微笑的把一支钢笔递给我，我接过她的'钢笔，对她说了一声：“对不起，那天我是因为雨太大，所以在没去的，你能原谅我吗，我保证以后不会再犯了。”她依然笑着对我说：“咳，你说那件事啊，我早就不在意了，今天你既然这么说，那我就原谅你吧，我们还是好朋友。”我点了点头，我用的这支笔写的卷子，获得了一个很好的成绩。
弟子规对我有很大的帮助，让我明白了很多的道理。我以后会遵守时间，不会再迟到了。
弟子规读书笔记 篇20
妈妈常常夸奖我，自从学了《弟子规》我长大了。今天我又一次坐在书桌前又一次打开《弟子规》这本书，“香九龄、能温席，孝于亲，所当执。”读着读着，一幕幕的往事，在我脑海里一一闪现……
原文这句话的意思是说：“黄香九岁时，母亲因病去世，他与父亲相依为命。夏夜，黄香用蒲扇扇凉父亲的枕席，使辛劳的父亲早些入睡。冬夜，黄香用自己的体温把被窝焐热，再让父亲睡下。黄香长大后为百姓做了许多好事。他的孝行成为千古美谈。”
那是发生在去年冬天里的事情。
“妈妈，快，快上床。”我再三催促着妈妈上床，你肯定以为我是担心妈妈累了，其实你想错了。我是想让妈妈早点帮我把冰凉的`被窝焐热，这样，当我写完作业，上床睡觉时，外面是“寒气袭人”， 只要一钻进自己温暖的被窝，里面就 “温暖如春”，我甜甜地进入了梦乡。对妈妈的冷暖，我却全然不顾。
在经典诵读课上，老师给我们讲了黄香的故事。放学后我再也忍不住了，任凭羞愧的泪水在脸上流淌，心里暗暗地说：“妈妈，您放心，我再也不会让您为我暖被窝，而相反，我会为您暖被窝。妈妈相信我吧，妈妈，从今以后，我一定要做个孝顺父母的好孩子。”
又是一个寒冷的晚上，我早早地做完作业，漱洗完后，悄悄地睡到妈妈的被窝里。心里不停地说：“快点暖起来吧!快点热起来吧!”当妈妈睡进暖和的被窝时，又惊又喜，一下把我搂进怀里说：“妈妈的好宝贝，谢谢你。”
诵读了经典，我从中学会了许多，这本书，像朋友一样，给予我很大的帮助，告诉我什么该去做，什么不该去做，我喜欢它!
弟子规读书笔记 篇21
中华民族具有五千年悠久的历史文化传统，而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。自从读了《弟子规》后，我深有感触。
“弟子规，圣人训，守孝弟，次谨信”，这几句话的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中，这几句是我最喜欢的。
在日常生活中，我虽然做到了孝敬父母，尊重长辈，可是，却没有做到友爱自己的兄弟姐妹。一次，妈妈买了一些零食回来，妹妹正在做作业，并不明白有吃的，于是，我自个儿痛痛快快的吃了一顿。结果，妹妹做完作业后看到一包包空零食袋，号啕大哭，我还不以为然，昂着头，兴高采烈地玩电脑去了。还有一次，我和表弟在旱冰场滑旱冰，表弟不细心摔倒了，手脱了臼，大哭大嚷着要回去。我无可奈何，依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上，我不停的责骂表弟，说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的事物。此刻想起这些事来，我真是觉得无地自容、羞愧不已。
“融四岁，能让梨，弟与长，宜先知”，我们中华民族就有许多孝敬父母、友爱兄弟姐妹的'人，就拿孔融来说吧：孔融在四岁时，家人买梨给他治疮，可孔融觉得自己应当关爱关心自己的人，便将大梨让给了别人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融学习，更加关爱自己的兄弟姐妹，处处想到他们，有好的东西时与他们共同分享，而他们有困难时，我也要主动伸出援助之手，当他们烦恼时，也要为他们排忧解难，和他们共同开心，共同忧伤，团结互助。
今后，我必须会做到“首孝弟，次谨信”，与亲人共处一片蓝天，互相关爱帮忙。而《弟子规》也将陪伴我走过以后的人生！
弟子规读书笔记 篇22
假期教师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》，读了这本书以后，我体会十分深刻，同时也学习到了许多新知识。
在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是："读书法有三到心眼口信皆要"，这句话的意思是说，读书的方法讲究三到：就是心到，用心地想;眼到，仔细地看;口到，专心地读.仔细想想这句话可真是太有道理了，结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此，就比如说我在学习电子琴的时候，真的需要用心记谱，用眼睛仔细的看乐谱，手弹的同时又要大声读谱，这样练提高是十分大的。又比如说背单词需要我先看书，反复听磁带，同时大声朗读，这样才能真正地把单词记在心里。
其次，这本书讲述了日常起居的行为规范。比如，"衣贵洁，不贵华"，穿的衣服干净整洁就能够了，不需要高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具是名牌、贵重，这都是不正确的行为。"对饮食、勿拣择，食适可、勿过则"，是说吃饭时不能挑食，这不吃，那不吃，造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食，这样会对身体造成危害。读了这本书以后，我改掉了挑食的`坏习惯，爸爸妈妈都夸我长大了，懂事了!
这本书最重要的是让我们在思想道德方面，树立正确的是非观念，让我们发自内心的养成良好的习惯，做好事摒弃不良行为，学会做人，做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人。我会时刻用这本书鞭策自己，它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路，让我健康欢乐的成长。
弟子规读书笔记 篇23
《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作，其内容采用《论语学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分以五个部分而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，后经清朝贾存仁修订改编而成，并正式改名为《弟子规》
《弟子规》于2009年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子；从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人；学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了”但是他们去从来不让我担心他们的`身体；每次他们总是重复着那句话我们不用你担心，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。
弟子规读书笔记 篇24
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的`教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的！人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
〈仁〉，代表仁慈。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈……只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
弟子规还有很深的奥秘让我们探索！
弟子规读书笔记 篇25
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅仅能够了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……
这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原先对自己父母的丧礼是这样重视的'，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗？绝对不行！他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风必须很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。此刻的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生；一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢？当你找工作面试时，别人不但看你的学历、本事，还要看你的形象呀。我们学校里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。
弟子规读书笔记 篇26
在末学看来，婚姻跟爱情不一样。爱情是两个人的事，而婚姻却是两个家庭的事。古代人都讲“门当户对”，这是有根据的。一定要随缘，要找志同道合的伴侣。爱情会随着时间慢慢变成一种习惯，习惯又会慢慢变成一种亲情，而随之，年轻时的激情会慢慢消退。
为什么现在的离婚率逐年攀升，就是因为太儿戏，不够重视。“闪婚”“试婚”等这样的新词出来，真的让人很心酸。想想传统的婚姻，都是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。而现在呢?像玩过家家一样。因为男女关系的混乱，而造成现在男女生理问题的疾病也越来越多，受到伤害的孩子也越来越低龄化。作为90后的我，也更感责任之重大。末学也是刚从中幸免逃脱出来的一员，也更希望更多的青少年能受益，能觉醒。
真正的爱情是成全别人，是希望对方幸福快乐，而不是占有跟欲望。现在的青少年都想拥有一场轰轰烈烈的爱情，就像言情小说，像偶像剧里一样。那只能是幻想。真正的爱情就是相濡以沫的生活，就是柴米油盐酱醋茶的鸡毛小事，它是一种很平和很微妙的感觉，就是用心去感受。所以，对于爱情，一定要理性，而非感性，“冲动是魔鬼啊”。
爱的语言是正直的，那些只会花言巧语的'人就像是披着羊皮的狼，就像老师说的：“因为误解而结合，因为了解而分开”。对爱不了解，很可能拿着爱到处控制别人。爱的行为是成全对方的善良，成全对方对的行为。女德中最重要的一点就是助夫成德啊!在末学心中最完美的婚姻就像歌里唱的那样：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老的哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝……坐着摇椅慢慢聊”。
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