就叫半年总结吧 -半年工作总结

时间:2024-10-27 22:45:24 半年工作总结 我要投稿
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首先感谢大家对我提出中肯的意见,真的,我是真诚的,绝非此地无银三百两。 我一直庆幸自己不是个正派的典型,却有人希望我将这一自认为是优点(或者是特点)的优点划入希望改进的行列,不仅略感无奈,再次申明,这丝毫不减我对大家提议的感谢。 大学接近尾声,目前看来,自己一步步所走虽不能尽在帷幄,结果也并非尽我所能而使之接近完美,但也还算顺利而充实,不要说这是白日做梦般的废话,人总要有点追求,不是么?是否所有的充实过后都会被空虚铺满心迹,浮躁却没有生气,活跃却过于死板——这应该比较接近大学生活的概况吧,一些值得坚持的改变没有坚持,一些应该改变的坚持却没有改变。 这也不竟让我想起党建的工作,稳重不等于刻板,踏实不同于教条。以入党申请书为例,其又为何千篇一律且不能与时俱进,为何在这些方面就不能以发展的眼光看待,心知肚明却不敢指出问题打破静寂,何来的进步与发展?一个党应该是多元的。 一个国家应该是多元的,才能应对多方的挑战,抓住不同的机遇,创造丰盈的财富。一个大学应该是多元的,看到往届毕业生用蜡烛在学校摆出的“苍井空”的字样,看到监考老师监考过程中所书的“见与不见”体,我庆幸于我们还有着活跃的思想与多元的表达。到了二十三四岁,应该是个多变的年龄吧,大脑飞速的旋转,也许不经意间你忽然领悟了某一句简简单单的话,随之就会改变了步子的方向;思维不断的来回穿梭着跳跃着,快到你希望它放慢脚步,甚至你想让它先短暂的停下来,歇一歇。 小时候,每当我们在黄土堆前玩的尘土飞扬,爬过砖砌的高墙,在假山般的煤堆上翻腾(恰逢有锅炉房的煤场,北方大多会有这种地方吧),父母常常训诫我们,说我们玩脏了衣服,磨破了鞋,像个没人管的野孩子。倘若是放到现在,让你去重复这些,你还会像期待放学的孩子那样一如既往的满怀向往么? 上学的时候你会捡起杨树花,说它像毛毛虫,然后调皮的放进同桌女同学的铅笔盒里,她们会被吓哭,很配合的样子。当然,老师会毫不留情地罚你站在讲台上,不过这丝毫不减你对这项活动的热爱,倘若放在现在,你只会准确的说出它的学名和药用价值吧。 所以,小时候你大可像史老说的那样,去玩撒尿和泥的游戏,然后不用洗手去玩爷爷的胡子,当然也可以搂着姥姥的脖子;大一点,你大可在父母老师眼中做个叛逆的孩子,让他们对你的无可奈何成为你的荣耀。味道是无法回忆的,只有当你再次经历的时候,才会唤醒那种记忆;感觉也是这样,只有经历过才会有所体会,而这种经历却是可以记忆的。 所以,在这个年龄,就让我们做一些属于这个年龄的事吧。 不必因为长相而在路上低下高贵的头颅,不必在意不那么灿烂的笑容而变得忧郁,不必为了别人的看法而改变自己,因为人生不需要一个标准的模型,也从未有过;因为那样你会走上一条别人的路,也许那是一条成功的路,平坦,宽阔,甚至那是一条捷径,但那始终不是你的路。活着的人死去,他们用生命将路铺在活着的人脚下,不是让你走回去,而是去探寻一条从未有人走过的路。何必要将自己的生命浪费在别人的路上?在时间与脚步的二维坐标里,会有丰富的活法等着你。 有一种测试题叫做如果你的生命还剩一天,那你是否觉得你以往的生命中每一天都是值得的,田伯光从未怕过死亡,因为他自诩每天都过得快活,过得值得。 希望有那样一个机会,像是一道光,闪过你脑中的某个角

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落,让你想从明天起做个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界。教条毕竟是可怕而强大的,史老的《好运设计》里,最终他也是回到了文章的开头,我们也大可以去这样想一想,因为我们都需要一个梦想,姑且作为内心深处的桃源,又何必说出来给大家听呢?

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