《三字经》读后感
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回过头来写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家收集的《三字经》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《三字经》读后感1
“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专……”《三字经》想必大家和我一样，在幼儿园的时候都已经背得滚瓜烂熟了吧，那会我还小，只是觉得这些句子很押韵，琅琅上口，但并不知其中的意思。随着年龄的增长和常识的增多，再次诵读，却有一种全新的诠释，回味无穷。
寒假的一个夜晚，我坐在被窝里翻看着《三字经》。当看到“香九龄，能温席。
孝于亲，所当执”时，我的脸顿时绯红绯红。这句话说的是黄香九岁的时候母亲去世了，他侍奉父亲非常孝顺。酷夏时，黄香为父亲扇凉枕席;寒冬时，他又用身体为父亲温暖被褥。书里用黄香小时候的孝道事迹，来说明孝顺是每个为人子女的本份。
黄香小小年纪，就这么懂事，知道父亲一个人为了他，为了这个家是多么的操劳，他看在眼里，记在心里，细心照顾着父亲，尽自己的所能来孝敬父亲。今年我也10岁了，但和黄香比起来，却真有天壤之别。在家里我还是一个衣来伸手、饭来张口的“小少爷”，只要把自己的作业管好了，家里的'事大人们基本不让我插手。
每天早上都是爸爸开车送我去上学，晚上又开车把我接回家;奶奶想着法子给我做好吃的，保证我的营养;只要我开口，爷爷都会满足我的要求;妈妈在单位忙了一天，下班回家却还要管我的学习。他们为我做了这么多，但我却从来没有想过要对他们说声“谢谢！”，以为这些是理所应当的事。我和黄香相比真是自愧不如呀。正想到这里，妈妈进来了，她来陪我入睡。我灵机一动，赶紧把睡热的地方腾出来让给妈妈，自己睡到了冷冷的边上。妈妈诧异地看着我，当她看到我手上的《三字经》时，似乎明白了一切。我撒娇地搂着妈妈的脖子说：“妈妈，从今天开始，我要学黄香，做你的‘热水袋’”。妈妈听了甜甜地笑了……
“首孝悌，次见闻，知某数，识某文”。
《弟子规》开篇也说到做人第一重要的是孝顺父母和兄弟友爱，其次才是学习知识，增广见闻，明白数理的变化，研读古今圣人贤士的文章。孝顺父母是中华民族的美德，今后，我要从生活中的点滴小事做起，把中华民族的传统美德发扬光大。
《三字经》读后感2
我告诉他们我已经二十五岁了，不小了。但他一直活得坚硬，儿子的闹剧只是更加坚定了儿女也不可靠的想法而已。当我进入初三年级的时候，遇到了我的恩师——秦连发老师，他让我学到了很多的道理，我的写作爱好也是受他启发的，冥冥中感到一丝悲伤。这时的男人很认真，而且有种片刻的孩子气，这很会激发温存欲望；
记得上一年级时，妈妈给我买了一本《三字经》，刚开始我很不喜欢看这本书，因为我觉得它不像《格林童话》、《伊索寓言》等书那么吸引人，而且还看不懂。妈妈就把《三字经》逐字逐句的解释给我听，妈妈的讲解使我明白《三字经》里的故事虽然没有《格林童话》里的故事好听，但是它的故事很耐人寻味。
渐渐地我爱上了《三字经》
书中的“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”让我知道小孩子不好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？、融四岁，能让梨”讲得就是：孔融四岁的时候，邻居家送来一筐梨，他走过去拿了一个最小的梨，大人问他：“你为什么挑小的呢？”他回答说：“哥哥们年纪大应该吃大的，我年纪小应该吃小的`。”我觉得孔融是一个懂得谦让的好孩子，从小就懂得做弟弟的要尊敬兄长。我也要向孔融学习谦让之礼。
有一次我和妈妈坐公交车的时候，我看见一位老奶奶在我身旁站着，摇摇晃晃的，我马上站起来扶着她，让她坐在我的位子上，老奶奶笑着问：“你为什么要让我坐”，我对奶奶说：“我学习的《三字经》里讲‘长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐’，所以我让您坐”。奶奶说：“你真是一个懂事、懂礼貌又孝顺的好孩子”。我听完奶奶的夸奖心里美滋滋的，这都是《三字经》的功劳。
通过对《三字经》的学习，让我体会到我们中国的古代文化知识流传到现代不变是有它的道理的，如尊老爱幼、尊敬师长、互相帮助、孝敬长辈、爱护公物等等，这些都是从中国古代就流传到现在的，我们应该把这些优良传统一代代的相传下去，把我们的国家发展得更加美丽富强。
让我们多读一些经典作品吧！书是你最好的老师，是你最好的朋友，它会让你收获很多知识，让你明白许多道理。
《三字经》读后感3
“人之初，性本善，性相近，习相远……”想必大家对这几句已是倒背如流了吧。《三字经》可以说是一本家喻户晓的启蒙读物，并且老少皆宜，虽然它由三个字组成，却蕴藏着许多道理，简单的叙述所要表达的意思，而且读起来朗朗上口。里面所讲孝顺父母、礼貌待人、勤奋好学、尊老爱幼等都是中华民族的传统美德。
小时候觉得这本书读起来像唱歌一样，却不知何意，如今回看一遍，却悟出了极多深刻的道理，比如我最喜欢的一句“人不学，不如物，幼而学，壮而行”。这句的意思是：人要是不懂得学习，以自己的知识，技能来实现自己的价值，真不如小动物，我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后才能学以致用，每读到这一句就让我想起一句诗“少壮不努力，老大徒伤悲”。正是这样，我想起自身的经历：幼时我的母亲总会为我报许多的兴趣班，唱歌、舞蹈、书法、电子琴等霸占了我的业余时间，而且还非常的辛苦，当时我非常的抵触。可随着时间的推移，越来越少有时间去接到这些爱好了，陪伴的只有一门门功课，但值得庆幸的是那些本领没有丢失，随时可信手拈来，必竟“艺多不压身”，而且还能让人“艺高人胆大”，可以让我在同学们面前自信的秀出来，我才理解了母亲的.用意。当然，单有才艺是不行的，学习也得强，也正是有了小学时的奥数那种“拨云见山”的感觉，让我对学习产生了很大的兴趣，所以才有了现在的优异成绩。想想如果当初我像淘气包一样，拒绝了所有的兴趣班，没有当初的努力付出，现在会是怎样的后果——我将会一无是处，估计连学习的心情都没有。所以说孩子要从小培养，让孩子赢在起跑线上，不要让自己后悔一辈子。
“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，想必这一句是脍炙人口。一块美玉若不经雕琢就不可能成为一个精致的玉器。人也相同，若不认真学习，就永远不可能知道其中的道理，俗话说“活到老，学到老”。所以说我们要有一个远大的理想，朝着它前进，在此过程中不断的增加自己的知识量，不断的磨砺自己，努力实现自己的生命价值，终有一天会学有所成。
说到这，想必大家对《三字经》有深入一点的了解了吧，如果我们将《三字经》中的精髓悟透，那将是获得一笔巨大的财富，慢慢地我们就会发现我们的视野会变得更广阔，自己的能力会得到一个质的飞越。所以让我们好好的学习，将中国的传统文化传承下去，将所有的“宝藏”装进大脑，这样我们才能走上人生巅峰！
《三字经》读后感4
“人之初，性本善，性相近，习相远……”，这样的三字经对每个人都不陌生，回忆自己的儿时，那时候，对三字经中的所表达的含义都不能完全弄懂，但是依旧会乖乖地一字一句地重复着长者的诵读，时间久了就能倒背如流了。那么到底是什么样的魅力让这本《三字经》在中国流传上千年，它们又是怎样能够成为孩子们的启蒙之物呢？现在的我又一次翻开幼时的三字经，才发现自己又有新的感悟。
儿时读《三字经》更多的对里面延伸的故事感兴趣，孔融让梨，孟母三迁……但是如经发现《三字经》包含了中华上下五千年的历史，不论是帝王君主的成功失败，还是平凡百姓的生活琐事，都是对人性提出的思考。“人之初，性本善”，是全书正文的开头，一个人的一生之初应是善良的，这样做出来的事情也会朝着善的方向发展。那么反过来想，是否有性本“恶”的情况出现呢，中国上下五千年中，有昏君，也有贤明之主，从他们降生的那一刻，并非就注定他们是带着恶或善的，历史上也有贤明者最后被权力腐蚀，堕落成昏君的例子，甚至到最后祸国殃民者更是不在少数，他们曾经善过，但同样也变恶了。这样还算他们性本善吗？
人之初时期，婴儿是没有善恶之分的，而“性本善”更多的.是对幼儿启蒙时期的一种要求，即一个在幼儿启蒙时期就要懂的道理，此刻起你要有一颗向善之心，做事要有善的念头，这也是幼儿启蒙最关键的一点，从小树立他们的向善之心，善也是需要培养的，而非直接告诉他们人性本就是善良的，这样告知一样的结论，在他们长大之后就很容易被推翻。
我想这也就是为什么《三字经》作为幼儿经典启蒙读物地位不可撼动的重要原因之一。结合如今的社会，家长们在孩子启蒙时期就灌输他们一些带有个人主义，享乐主义色彩的观念，将培养向善之心完全的抛之脑后，只是浅显的解释字面上的意识，而不去深入了解《三字经》是无法发挥他们真正的作用的。现代家庭中，孩子们重新拾起国学，识《三字经》，习国礼，又有多少孩子们和家长们是真正将这些经典有意义的人生启蒙哲理理解到了。
中国国学博大精深，一千个人有一千种理解，小小一本《三字经》却能产生影响人生的重要使命，更需要越来越多的人真正的了解国学背后带来的文化、观念、意识。
《三字经》读后感5
家庭教育到现在已成了一个热门话题。《三字经》云：“养不教，父之过。”即只养育孩子而不好好教育孩子，便是家长的错误。的确，家庭教育很重要，关系到子女的成长，关系到子女一辈子的事。
然而在今天，不少家庭的教育，似乎走进了怪圈，尤其是一些大城市。有的家长先“溺爱”后失望；有的家长凭自己的主观愿望为孩子设计人生道路，强迫他们学这学那，一心希望他们成名成家，出人头地；而更多的则是一定要他们考高中，考大学，最好再考研究生，出国深造……然而结果怎样呢？许多是适得其反、落空的。在这样的家庭教育下，这些孩子厌学、怕学，甚至弃学，更别说有成才的可能性了。
每个孩子资质不一、情趣不同中，况且他们尚处于开始认识世界的阶段，好奇好玩，缺乏经历与磨炼。在这个“学步”阶段，家长应当培养孩子学会走路，让孩子自己去迈开步子朝自己喜欢的路走去，而不是先去为他们设计走哪条路。就是说家长与其一边为孩子指路，一边拉着他们走，不如让他们放开手脚，培养他们自己去探索去行走。当然他们有时会跌倒，甚至会遇到危险，但却能使他们学会走路，学会走他们喜欢走又值得走的路。即使走得辛苦，走得曲折，但这是孩子在实践中自己选择的路，会走得越来越稳当，越来越有信心，会走行无畏，无悔。大发明家爱迪生，小时候学习成绩并不好，却对科技制作有无比浓厚的兴趣，他的母亲不仅不反对不指责，还鼓励他，为他创造条件，给他买了不少做做玩玩的材料。我认为爱迪生的母亲是最懂得家庭教育的，可以称得上是家庭教育的模范。
在孩子的成长过程中，父母应该是在孩子有了进步时能夸夸他，做了错事能关心他，遇到困难时能启迪他，即使碰到一再的挫折、失败时出能信任他援助他。家长是家庭教育的执行者，应当是子女永远最尊敬的教师和朋友。可是在我们周围，常常可以看到这样的家长——缺乏真爱，缺乏深情，或一味的`宠，或担心怀疑——有点像封建时代的家长。有的只知道物质上施爱，有的总是着不放心不信任的目光看待子女。不少家长很少鼓励、表扬孩子，即使孩子取得了好成绩，也只是轻描淡写说几句：“还要努力，不要骄傲”的说。家长们，请你们也常常用“我为你感到骄傲”这样的话来夸夸你们的孩子吧。你们不知道孩子听了这样的话会多么感动，其效果是千万句苍白无力的“教育”大道理无法比拟的。
愿有更多的家长，能放开孩子的手脚，鼓励他们去走，去跑，去飞，去开创美好的未来！
《三字经》读后感6
每逢节假日，妈妈都会带我到书店去看书，然后挑一本有意义的书，为我买下来，让我回家读。前段时间妈妈为我买了一本《三字经》。我随手捧起，大声地吟诵起来：“人之初，性本善……”我的耳畔仿佛回荡着几百年前，私塾里周而复始的诵读声。
妈妈告诉我说，《三字经》自南宋以来，已有九百年的历史。它是一个万花筒，包罗万象，把“历史、地理、人物、天文、诗书、礼乐、教育、哲学”以三个字为一句的形式展现给读者，可以称得上“学一书而通万卷！”我迫不及待地翻开它华丽的书页，去品味它独特的风味。
阅读着，收获着，我爱不释手，很快就把它读完了。
合上《三字经》，那一个个富有节奏感的句子依然在我的脑海里不断闪现。“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。……”“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。……”
《三字经》让我爱不释手，因为它让我懂得了学习的真谛。“玉不琢，不成器，子不学，不知义。”其含义为一块玉石只有经过精心雕琢才能成为一件精美绝伦的玉器。其实人也是一样，需要在磨砺中成长，才能成为一个有用的人。“幼不学，老何为。”其含义为小时候是学习最好的时光。因此，我们要趁年少时勤奋学习，不断地探究书中的`奥秘。读书必须知道：“学则智，不学则思，有不满，则进步。”意思是说求知必须不断学习，不断成长，从每一个角落，任何一个地点，寻找学问，寻找答案。
厚厚的《三字经》中我最喜爱的一句是“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。”。这句话告诉我：对于学习，最重要的条件就是专一。即“一心不能二用”。是啊，在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？
在这本书中，我还学到了很多知识。比如说：做人要做一个诚实守信的人，要尊敬父母，要有坚强的意志力和奋斗力，要有高尚情操。
《三字经》，是古人智慧的结晶，是文学的宝藏，它陪伴着我成长，成长……
一本好书，一生经典！
《三字经》读后感7
利用十天的时间，已经看完了复旦大学钱文忠教授解读的《三字经》，看完以后我真是受益匪浅。原来对古代文学不是很感兴趣，对于《三字经》的了解也就是只会第一句“人之初，性本善”，“性相近，习相远”还是在看电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》的时候学会的，所以对于《三字经》的了解只能说是知之甚少，前段时间看中央二套的节目，是王小丫主持的，三、四岁的小朋友就能流利的背出一千多字的《三字经》，我当时看到那几个小朋友真是太震惊了，这么小的孩子就能倒背如流，我做为一个大人，也不能落后，也要为下一代打好基础，做好准备，所以就看了钱文忠教授讲解的《三字经》，看到第一集的时候我就被《三字经》内容的博大精深，三字一句短小精悍的语句所深深的吸引了。所以一气呵成，整部四十三集全部看完了。
《三字经》虽然只是一个儿童启蒙读物，但它文字精练，里面蕴含了丰富的人生哲理，包括要让孩子从小就懂得孝顺父母，尊师爱友，礼貌待人、勤奋好学等等，这些都是我们中华民族的传统美德。其中文章中有一句话使我的印象最深刻“人遗子金满赢我教子惟一经”这句话的意思是说：一般人留给子孙的是满箱的财宝，我却不同，只有一部三字经，用来教导子孙好好读书，明白做人处事的道理。（经不一定理解为三字经，也可理解为知识）。现在我们的父母省吃俭用，为我们挣钱，攒钱，希望能给我们留点什么，希望我们和我们的子女生活要比他们过得更好，所以头发花白还在为我们操心，受累。现在社会上有多少“啃老族”，一旦父母不能资助他们，他们自己的日子都过不下去，依靠父母，依赖父母，父母的钱总有一天是会花完的，所以我们还是得依靠自己才行，父母已经教会了我们做人的道理，我们也应该用自己的勤奋，自己的努力使我们的生活变好，去孝顺父母，让他们颐养天年才对，这些才是我们应该做的事情。文章还通过二百多字的描述讲解了中国的历史，举出大量的`中国历史人物的历史故事，古今贤文，来解读文章中的深刻道理，每一字每一句都简明扼要，含义深刻，使人一读就懂。所以《三字经》作为儿童的启蒙读物是非常必要的，古人给我们留下了这么宝贵的精神财富，我们应该好好珍惜并继承和发扬下去。
通过钱文忠教授的讲解，我们可以把《三字经》为分三个部分，这样理解背诵起来会更快一些。
第一部分：讲教育的必要性和应该学习的内容。
第二部分：讲了中国几千年的文明史。
第三部分：以众多勤学的例子，强调了努力学习的重要意义。
《三字经》读后感8
“人之初，性本善，性相近，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专……”我喜欢读《三字经》，不仅因为它读起来朗朗上口，让我陶醉在古文化的海洋里，更因为它告诉我们许多做人的道理。
《三字经》的第一个句子，第一行字，都在讲述着一个个人生哲理。“幼不学，老何为”“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我明白少年时代要懂得珍惜时间，发奋学习，将来成为对社会有用的人才。“亲师友，习礼仪”是我们做人的基本道理，要知道尊敬亲人，老师和朋友要必须要敏而好学。
古人常云：百善孝为先。只有在家能恭敬地侍奉父母，尊敬长兄，在外才能尊师重教，诚待友人。古往今来，凡是孝子，莫不受人尊敬。所以《三字经》里就有这么一句：“首孝悌，次见闻”。虽然我现在还不能深刻体会这句话的'含义，但我相信随着年龄的一天天增长，它将影响我的一生。
《三字经》里我最喜欢的一句话：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”因为这里面讲了两个非常有名的典故：孟母三迁和断机教子。
孟子从小丧父，全靠母亲仉氏一人织布，挑起生活重担，但孟母非常重视对孟子的教育。他们原来居住在邹城以北马鞍山下，附近有一块墓地，年幼的孟子便时常跟着别人埋坟头、哭丧，跟着丧葬队伍玩闹。仉氏认为在这样的环境，孟子很难成才，便搬家到城西的庙户营。这里离闹市近，年幼的孟子无心学习，整日受商贾影响。孟母认为这样下去，依然无法让孟子成才，于是再次携带孟子搬家。这次他们搬到了学堂附近。每月初一，官员进入文庙，行礼跪拜，孟子也依样模仿，学习礼节。孟母见了，心下宽慰，把孟子送入学堂读书。
可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后非常生气，她当着孟子的面，拿起剪刀把已经织好一半的布匹剪断，并对孟子说：“你荒废学业，就如同我剪断织布。布要一线一线地织才能连成一寸，继而才能一尺，才能一丈。学习也要日积月累，只有坚持不懈，方能成才。你今日如半途而废，就像这被剪断的布匹，成为无用的东西。”孟子听后，猛然觉醒。他羞愧之余，发奋苦读，终于成为一代大儒。被人尊为“亚圣”。
这两个典故告诉我们，一个人的成长环境是多么的至关重要，而孟母教子有方是多么令人尊崇。
熟练《三字经》，便可知天下事，通圣人礼。《三字经》将伴随着我快乐成长！
《三字经》读后感9
朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！
何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！可是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。
亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就明白让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。
重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一齐，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。
总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
可是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会构成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面；所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊！一心认为三纲五常能够维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这可是是富有的统治的人对被统治的'人在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。
总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一向是束缚中国人思想和行为的绳索。
我们必须要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最终发扬光大至世界。
《三字经》读后感10
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”——《弟子规》里的这句话相信大家都已经耳熟能详。最近，我再次细细品读了国学经典《三字经》，再次感受到孝顺的重要意义。
在《三字经》中，令我感受最深的就是：“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这是一个关于黄香侍父的'小故事，大意是：东汉时期，有一个叫黄香的孩子，在他九岁时，母亲去世了，他很悲痛，从此就加倍孝敬父亲。所有劳苦家务事他都抢着去做，只为让父亲有较多的时间休息。冬天里用自己的体温给父亲暖被窝，夏天里用扇子把席子扇凉，再请父亲去睡。黄香的孝行被广为传颂，成了有名的孝子。而孝敬自己的父母，是每个做儿女的都应具备的良好品德啊！
看了这个故事，我感慨万千，内心十分愧疚。黄香小小年纪，才九岁就这么懂事，这样去孝敬父亲。而我现在都11岁了，很多时候都没有主动去做家务，有时候连自己的衣服袜子还要父母帮洗，一点也不懂得体谅父母，孝顺父母。这一点我必须向黄香学习，在家帮做力所能及的事，为父母分担；更努力学习，加强自我管理，不让父母操心。我要用行动来孝敬父母！因此，本学期初，我跟父母承诺：要尊敬长辈，孝顺父母，争当表正之星“孝敬奖”。
记得母亲节那一天，很多同学都忙着给自己的妈妈准备礼物，我也想给母亲送上一个小礼物。我想起爸爸对我说的话：“孝顺，就是实实在在为父母、长辈做力所能及的事。就算语言再动听，也不如行动来的更实际。”我就想给母亲准备一份特别的礼物——帮做家务，让她在家里休息。说干就干，我亲自下厨，做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄，把它洗净，之后用锅炒。因为是母亲节，我可要更认真一点。先打两个鸡蛋，倒点儿油，时不时翻一翻，要小心，别烧糊了，撒点儿盐。好，完成！好香啊！我端出了番茄炒蛋，放到桌上，妈妈见了，惊喜得不得了：“畅，你真棒呀！这个母亲节我过得好开心。”我听了，甜甜地笑了。接着，我帮妈妈盛饭、夹菜、洗碗、扫地，话儿我全干了。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”让我们从行动开始，从小事做起，把孝顺父母长辈这个中华传统美德，一起传承下去吧！
《三字经》读后感11
经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。
从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育，善良的本性会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的重要。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人像玉一样，不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，不懂得礼仪，不能成才。像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时的'写诗水平一样，到了二十多岁时，他的才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗？
“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”又让我懂得，做儿女的，从小时候要亲近好的老师和朋友。正所谓“故近朱者赤，近墨者黑”。
从“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告诉了我们十进位算术方法，什么叫“三才、三光、三光”，告诉了我们“春夏秋冬”、“东南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。从“地所生，有草木。”到“丝与竹，乃八音。”这句话还告诉了我们“花草树木”、“虫鱼鸟兽”和“稻梁菽麦黍稷”等许多丰富的知识。
《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
《三字经》读后感12
我放假这么长时间就读了一本书，就是《三字经》，刚开始妈妈让我读的时候我不是太理解，这不是以前那些人摇头晃脑背的书吗，有什么意义，我直接说“封建糟粕吧”，妈妈说：“你好好读读，看看有没有意义，这本书读完以后，中华五千年的文明发展，朝代更迭，帝王兴衰的纷繁历史，还有人文教育，史地天文、伦理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”这么好呀，我翻开了滋养心灵的篇幅。
确实是语言非常简练，内容非常丰富。原来我基本是把这本书背下来的.，“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，孟母为了孟子小时候有个好的学习环境既然搬了三次家，后来有一天孟子逃学回来，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只为了告诉孟子，读书就像我织布一样，要脚踏实地，若逃学就像我剪断布匹一样，前功尽弃，孟子听了母亲的教诲，深感惭愧，从此专心读书，发愤用功，终成为一代大儒，后人称为“亚圣”震撼吧，原来圣人小的时候也和我们一样有那么的缺点，但孟母爱子教子的行动使我非常感动也很受启发。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”黄香九岁，便知道在冬天，用身体温暖床上的被褥才让父亲去睡觉，孝顺父母是每个子女应当做到的，我们现在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣来伸手，饭来张口，我们为父母做个什么呢。“论语者，二十篇，群弟子，记善言，孟子着，七篇止，讲道理，说仁义”，哦我算知道了《论语》是二十篇，是孔子的弟子和再传弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，记载编辑而成，《孟子》是七篇，记录了孟子的事迹和言论，整本书的主旨，就是在谈道德伦理的道理，我原来知道这两个圣人和这两本书却不知道是谁写的，讲的是什么，这下算弄个明白了。接着“自羲农，至皇帝，号三皇，居上世”，我明白了什么是三皇，伏羲、神农、和皇帝从这开始一直到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚终”清太祖，领兵入关，平定各地的乱事，使百姓安定下来，到清世祖顺治皇帝是建立了空前巩固多民族封建帝国，清朝一共经历了十二位皇帝，到宣统皇帝时，清朝灭亡。一个完整的中国历史发展轨迹大致轮廓已经清晰的展现在我的眼前。
这真是一本好书，我确定了在好好的读几遍，一直到我明白里面所有的人生哲理，那些离我们虽然有些远的伟人是如何尊师重道、严格自律、勤劳节俭、知错能改、中国历史发展也是我们的隗宝，让我们吸取经验并借鉴，不会重蹈覆辙，让我在传统文化熏陶中更进一步。
《三字经》读后感13
“让阅读成为习惯”这是我们学校一直以来所倡导的一种思想。今学期，我们学校开展了一次“让好书链接世界，让书香滋润心田”的读书活动。在这次活动中，我们读了很多书，我最喜欢看的就是《三字经》了，在这本书上我学到了很多道理，有感恩的、有勤学的、有做人的。其中我最喜欢的是书中的一段“披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。”意思是说：汉朝的路舒温家里很穷，把借来的《尚书》写在用蒲草做的席子上学习，公孙弘则把竹子削成片抄下《春秋》。他们虽然都很穷，买不起书，但仍很努力学习，最终获得成就。晋朝的孙敬读书时用绳子把头发悬在屋梁上，
只要一打瞌睡就回被绳子拉住。苏秦读书读累了就用锥子刺自己的大腿来提神。他们虽然没有老师督促，却很自觉地学习。晋朝的车胤把萤火虫装进纱袋里，以此照明看书；孙康则就着屋外雪地上的月光的反射光来读书。他们家虽贫穷，但从来没有停止过读书。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝的李密，放牛时把书挂在牛角上，一边放牛一边读书。为了读书，他们一点都不怕累。这段话所说的前辈，他们在极其艰苦的情况下，想尽办法都要读书，经过他们千辛万苦的学习，最后取得了很大的成就，这使我十分感动。使我感动的不是他们的成就，而是他们在这样艰苦的条件下依然坚持读书的这种精神，这种勇气。这种精神、这种勇气使我的.心灵受到了一次重大的震撼。他们当时的条件和现在的条件来相比真是天渊之别，我们现在有设施设备齐全的学校，有兢业、优秀的老师来教，书本学习用品一应俱全，不懂的可以问老师、问家长等，条件不知道优越多少倍。但是我们现在的人和他们相比，这种拼劲、这种勇气是远远比不上的。我们要向前辈们学习，要好好的珍惜眼前的大好机会、大好时光，抓紧时间，把主要精力放在学习上，用自己的进步回报社会，回报家长。切勿“白了少年头，空悲切！”
《三字经》读后感14
经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一向毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的好处以及人的内心世界。
人之初，性本善。
这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，透过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点能够使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。
性相近，习相远。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不一样的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一向沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
“如果不去理解教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的潜力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。
对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的`教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自我的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
《三字经》读后感15
经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。
从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的`重要。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美地器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。就像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永就已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时地写诗水平一样，到了二十多岁时，他地才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话地意思吗？
“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”又让我懂得，做儿女地，从小时候就要亲近好地老师和朋友。正所谓“故近朱者赤，近墨者黑”。
从“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告诉了我们十进位算术方法，什么叫“三才、三光、三光”，告诉了我们“春夏秋冬”、“东南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。从“地所生，有草木。”到“丝与竹，乃八音。”这句话还告诉了我们“花草树木”、“虫鱼鸟兽”和“稻梁菽麦黍稷”等许多丰富的知识。
《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
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