《围城》读后感
读完某一作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家整理的《围城》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《围城》读后感 篇1
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
第一次阅读《围城》，我印象最深的就是这句话。这本书的题目也是取自这句由书中才女苏文纨所说的话。其实这本书是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
小说以方鸿渐的一生为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者。对鲍小姐，他失败于胆怯而无力反抗；对苏小姐，他失败于不敢多言，优柔寡断；对唐小姐，他失败于无所行动；对孙小姐，他失败于没有判断力，掉入孙小姐设的婚姻陷阱，最终只能自食苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后他又无奈于城中的无聊。
而三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但他离开那里后，却还要面对一个集父母的'封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地接受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
其实文中所有人心中都有自己的一座围城，大多也仅仅是为了一点私利或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
钱钟书先生以幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的城内过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩。假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
《围城》读后感 篇2
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这是围城中最经典的一句话，初读《围城》时并不解其中之意，只是想一口气读完，看看情节到底是如何发展下去的，方鸿渐最终有没有和唐晓芙邂逅......多年后再读却有了更深一点的感悟。
《围城》主要写的是抗战初期知识分子的群相，是钱钟书先生创作的唯一的长篇小说。该书以当时的海归方鸿渐为主线，围绕他的爱情，亲情，友情，事业等展开。书中的语言非常幽默诙谐，在谈笑风生中折射了当时的社会现状，并讽刺了一些不良的社会现象。
书中的方鸿渐是一个典型的知识分子形象。他虚荣得有些懦弱，迷茫得无所适从。留学直至回国，假的文凭事件在他的内心掀起轩然大波，羞愧不堪更是不必细说；与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛，将他掷入谷底；三闾大学不愉快的教学经历令人啼笑皆非；由流言蜚语和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。命运多变却又琐碎得似乎不足挂齿。
然而细思之余，却又忍不住去同情他，关切他，甚至于在他的`身上寻找自己的影子。方鸿渐的生活注定困囿在围城里，不论是感情，婚姻还是整个时代赋予他的精神根基。民国二十六年，他回国。抗日战争翘足而至。这一代的部分所谓的青年是麻木的，他们苦困在自己的'围城里，无法逃脱。在不断的绝望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡。“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同样也是死的样品。”方鸿渐是“困死”的一代。可是，围城又岂止困住了这一代，它困住的将是几个时代。
人生的围城究竟是什么呢？“围城是理想的升腾和破灭的永恒循环。”有人这样认为。在我看来围城是我们近乎固执的追求。婚姻仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，龙子里面的鸟想飞出来。”何止是婚姻，任何事物都能成为句子的主语。小说里，方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等，不论无奈与否，结果都是身心俱疲。对于很多人而言大城市安放了灵魂却没有安身之所，小城市有了安身立命之处却又无法妥善安放灵魂。于是，在熙熙攘攘的人群中仿佛失去了前进的方向。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”如若我们正身陷围城之中也愿不孤傲避世，不逢迎屈就，知世故而不世故，活出生命最本真的模样。
《围城》读后感 篇3
经典的作品在人生的不同阶段读，会有不同的感想，会指导我们在人生的不同阶段正确前行。
因此，读书不仅要勤读，更要反复读，精读，才能获得无穷无尽的知识与人生道理。
01
相比于看新的书，倒是翻起了这本初中时曾读的书。初读时，印象最深的便是杨绛先生写在本书前的话：围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，大都如此。初读时因为本书的剧情很有意思，所以囫囵吞枣很快就读完了，那时候年纪也小，却也悟不出那么多道理。最近重读，有了很多的感同身受。也印证了杨绛先生的话“大都如此”。虽不曾经历方鸿渐的事业和爱情围城，但大多数世间的事都像围城一样，人们在未得到之前想冲进去，但得到之后却又感到怅然若失，又想冲出来。我们在成长过程中，不断面对一个又一个的围城，如何在无数个围城中找到前进的.方向，找到自己心中真正所想要的，是我看完本书之后对自己提出的思考问题。
02
结合自己本身，今年迎来了自己的20岁，算是人生到了一个新的阶段了。但回顾过去，也包括当下，似乎都曾被困在了一个又一个的围城中，盲目地奔向一个一个看似认定的美好“围城”里，但是当我真正走进去了之后，领略到了浅薄的美好和满足之后，随之而来的是越来越看透本质的苍白与无力感，开始对自己的选择讨厌，想要挣脱出迷雾中。但是年少时，看不清事物的本质，逃出了一个“围城”之后却又在不知不觉中踏入了另一个“围城”中，走了许多的弯路，但即使这样，在多次碰壁之后逐渐意识到了许多事情共同的本质之后，却依然难改惯性，又一次陷入迷雾中，恰好在此时重新看了本书，认为自己是时候该彻底明了未来的方向，找到成长正确的道路。已过20的我突然有了一种迫切感……
03
除此之外，当我们真正找到了正确的前进目标，走进了“围城”之中，按照人们的一贯心理，面对着新的禁锢与枷锁，照样会产生逃离之意，而当我们面对这种情况时应当如何自处？如何自若的面对这些是我新产生的问题。面对人生中的一个又一个“围城”，当我们努力冲进去了，获得了我们想要的，又拼命想挣扎的冲出来，如何又能不被感到禁锢，这个问题到目前我还没有解决，只有通过以后的生活不断学习，参透其中的生活哲学。
经典的作品在人生的不同阶段，会有不同的感想，会指导我们在人生的不同阶段正确前行。因此，读书不仅要勤读，更要反复读，精读，才能获得无穷无尽的知识与人生道理。
《围城》读后感 篇4
合上书本的最终一页，久久不能忘怀，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号，似乎并没有意味着终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。
读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自我封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只明白为了自我的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放理解最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗作为国家最优秀的人，就应当负担起自身的职责。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下的.一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个仅有生命却无思想的人。
由此，我不得不想到我自我，我是一个学生，我的那座城堡有是什么是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城，在扣留我们十几年后才放我们出来，不，应当说出去，然后，我们再满怀期望地步入下一个城——工作。
人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。
《围城》读后感 篇5
一本好书是经得起时间的磨砺的，《围城》就是那本经得起时间磨砺的好书，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到现在，一直受到读者们的喜爱。《围城》这本书我也是刚刚读完不久，但我对这本书的感受特别深。本书以方鸿渐为线索，来表现世间百态。人物的描写十分的精致，不同的群体表现出不一样的为人处世的方法，很具有讽刺意义。我们都是活在这个世界上的人，我们都活在围城里，同时又活在围城外。永远达不到的是目标，永远满足不了的是欲望。我相信我们每一次读它的感觉是不一样的，五年后看它是新的，十年后看它还是新的，一百年后看依然是新的。《围城》就是如此。
杨绛先生其实早已概括出了《围城》的精髓：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此！举个非常简单的例子：当我们上小学，上中学的时候，我们都盼望着上大学，因为上了大学就没有人逼着我们去做作业了；就没有人阻止我们干着干那了；我们会有大把大把的时间可以做我们想做的事情；我们可以光明正大的跟自己喜欢的异性交往；我们还可以去我们想去的地方太多太多的诱惑诱使着我们快点长大。可是当我们真正上了大学，我们才领悟到事实不是这样的，入学的新鲜感过后，我们开始变得越来越颓废了，我们开始上课玩手机，逃课，整天把自己关在宿舍里打游戏，宿舍门都不想迈出一步，渐渐地我们迷失了自己。当一个人安静地时候，我们脑海里呈现的'都是上大学以前那纯真的，无邪的，美好的回忆。我们开始感叹时间为什么如此的残酷，为什么消逝的如此的快。我们致青春、忆童年，现在才恍悟儿时的我们是多麽的童真，少年的我们多么的欢快，18岁的我们是多么的快乐。但那都已经成为过去。我们每一个人都活在一个围城里面，我们总是在抱怨总是在怨天尤人，可当我们真的走出来的时候又开始悔恨，开始追忆。
同学们，其实生活在再苦的日子里也会有满足的人，生活在再富足的日子里也会有不满足的人。所以无论活在什么环境中，什么条件下，我们都要有一颗平常的心，享受当下，享受现在美好的时光，不要等我们老了再去蹉跎岁月
《围城》读后感 篇6
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔;如果你不结婚，你也会后悔;无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔;为之哭泣，你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔;不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔;不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。
《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的.时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的,你跪着，别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。
作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。
《围城》读后感 篇7
《围城》读后感 篇8
柏拉图问他的老师苏格拉底，什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图照做，结果却空手而回。
老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。
苏格拉底说，这就是“爱情”。
之后又有一天，柏拉图又问苏格拉底什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。期间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”
苏格拉底说，这就是“婚姻”。
人生有太多个围城，仔细算起来，又何止婚姻这么一座？我们几番挣扎，兜兜转转，自命不凡，逐一看破身边事，也不过是做了各个层面上的“城中之囚”。
夜深忽梦少年事，我们不再有心力惦念谁清澈透亮的莞尔一笑，也想不起哪一瞬间曾听见梦破碎的声音，我们抬眼发现幽暗封闭的内室遮住了窗外的清辉，我们屏住呼吸，却惊觉入耳再无风打过苍松的疏朗之声，只余下屋内老钟疲累的轻轻摆动，和身侧人令你烦闷的.混沌气息。
从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。大多数人，穷尽力气一生辗转，起起伏伏颠簸无数，终究也止于“大多数人”。
有人说小说有四等境界：最下等曰“歌颂”，第二等曰“批判”，更高曰“幽默”，而独以“荒谬”为最高——《围城》正是这种“荒谬”作品。
因为生活本身就是荒谬的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难。因为不仅要你看出生活的荒谬，还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的，方能在虚构的生活中表现出荒谬来，荒谬而不做作，虚构却显真实。
一个在平淡中娓娓道来的故事，圆滑自然的进行，最终化作无奈——“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，甚于一切语言、一切啼笑。”
《围城》读后感 篇9
读罢掩卷，怅然良久。一来书中断崖式的结尾，让我琢磨半天：到底方鸿渐一觉醒来，会走出这座婚姻的城，还是埋头钻的更深？要是打算走出，他能真的走出吗？二来女友也对此书颇感兴趣，想听听我的一些想法，因为按照书中的主旨，我两也是即将走入围城的一对鸳鸯[捂脸]。越想越乱，我就打算抛开书中的人物分析，情节描述，拿这个围城为中心，讲讲自己的想法。
围城围的是什么？我想单单把婚姻当做围城，有点浅薄了。万事万物，出去其中的，皆是围城。拿生命来讲，你作了人，就做不出狗的事，这一点谁也逃不出，那些羡慕猪有吃饱了睡的幸福生活的人，这是入了人的围城。再拿自由来讲，文明为开化之前，人有自然自由，却经受生存的威胁，演化了文明，生存威胁小了，有了道德自由，却没了自然自由，所以人长大了，成了社会人，会面对一个又一个社会的围城，婚姻只是其中的一个，还有工作，伦理，道德，法律等等。也许你会说，思想总可以无拘无束吧，这也错了，从你出生那一刻，所接受的教育，无不在改造你的思想，它像一个印模，塑造你成为一个文明的人，不信你可以批判的反思自己的思想，它能逃脱你眼前的这个世界吗？能摆脱面前的这些价值观吗？所以这又是一座围城，思想的围城。说到底，围城围的是什么？把人当做一切事物的尺度，那可以说围的就是你这个人，以及你周遭的'一切。
被围城围住了，我们该怎么办？说实话，思考到这，我越发觉得这本书就是叔本华哲学的人生叙事篇。满本书，都洋溢着大写的“丧”字。躲来躲去，终究是钻出一个围城，进去了另一个，最终逃不出死亡的宿命。但想到叔本华，我又想到了尼采。那个向死而生的哲学家，似乎在给我们指明一个方向。分析一下围城存在的基础是什么？我觉得是人的理性，过分考察生活的理性。梳理了一大圈，我们不就是一个被判了死缓的人吗？既然理性给了我们难逃的宿命，那么怎么可能逃的出围城？所以，面对围城，我们需要适度的感性，而尼采的哲学也正是从批判理性，遵从感性开始的。试问一下自己，当我们被生活打的遍体鳞伤的时候，让你复活的，是不是感性层面的东西，比如突如其来的感动，闯入眼帘的美景，体贴入心的安慰？我觉得，步入围城不可避免，重要的是要有让我们面对苦恼的感性的幸福做背垫，而这种幸福只能自己去找，自己去修炼。
最后我还是想问一句：你是想做一头幸福的猪，还是一个愁眉苦脸的人？
《围城》读后感 篇10
《围城》并不深奥，是的，它的情节并不复杂，人物也不多，篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人，小人物的表现无不是无耻，奸诈，虚伪，气量狭小。钱钟书笔下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的`小人，就跟高年松的小人不一样。
初读《围城》的那一次最大的心里感受也是这篇小说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物，尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽，嘲讽，奚落。以至于有部分人看完《围城》后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些奚落，嘲讽，它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的知识分子阶层。将他们的冷漠，自私，狭隘，封闭，软弱等等劣根性了解透彻展现时读者面前。《围城》它或许没有我们阅读传统小说是对书中伟大人物，崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格，命运无相异情，叹息，鄙视，尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心，这里的情感也是复杂和真挚的。《围城》是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默和讽刺手法来写《围城》并没有使批判失之厚重和严厉;反而能直指那个时代国内社会的病根，能够想象《围城》初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。
钱老学识渊博，笔力高深毋庸置疑。出色之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切，简直妙到豪颠。古今中外之经典，全部信手拈来，却又挥洒自如。非凡难能可贵的是钱老写婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神离，搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的专门出书写婆媳那些事，我看过甚觉的那些婆媳矛盾大有拼凑和制造之感，其写作功力和创作境地与钱老那确实是不可同日而语了。
可惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐，情感速食的年代，书中情节大起大落，情感大悲大喜，经不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同龄人能够看些书，能够看些像《围城》那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑，提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材，站在理性角度写出来的有深刻好处的书，那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。
《围城》读后感 篇11
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲出去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”
《围城》讲述的是主人公方鸿渐从生活安逸的海外留学生活到归国在上海点金银行谋事、与苏文纨和唐晓芙发生情感纠葛后再赶赴内地三闾大学当副教授，然后与孙柔嘉结婚、辗转到上海，最后又离开去了重庆的故事。
有人说，《围城》写的就是婚姻似围城，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。”也说是“被围困的城堡，城外的.人想冲进去，城里的人想逃出来。”
但在我看来，里面的围城不止一个，婚姻生活只是其中的一个。大围城套小围城，小围城里再套围城，人生就是由这些大大小小的围城组成。
譬如方鸿渐的大家庭里妯娌之间的明争暗斗、封建迂腐的繁文缛节，正是方鸿渐一直想要逃出来的一个围城；再譬如方鸿渐在三闾大学教书期间所看见教授们之间的勾心斗角，更是一座布满机关的围城，幸而最后方鸿渐冲了出来。但是，突破围城的同时，他又步入了另一个围城——与孙柔嘉结婚。他就这样无休止地入城、出城，就好像陷入了一个死循环，无法得到解脱。
《围城》中的现象，在我们现在生活中也很常见。很多人都遇到过许多围城并深陷其中，想要逃脱，却误打误撞地进了另一个围城，既不甘于困在围城之中，又找不到出去的路，便只能郁郁寡欢，哀叹人生，悔恨当初。
每个人在生活中都会碰到许多琐碎的事，而这些却常常弄得人焦头烂额。可这就是生活。都说“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”然而现实却是，诗和远方只是理想化生活里的，大多数人的生活里更多的都是眼前的苟且罢了。
无论生活有多糟糕，无论命运待我们多不公平，我们都应好好过日子，才不枉此生。曾经看过一句很经典的话，“人的一生就这么长，总不能因为怕会死，就不活了吧。”同样的，人的一生就这一次，总不能因为过得不好就不过了吧？所以，在我看来，与其在其中煎熬，还不如静静地享受生活。
既然生活的本身便是一道围城，那我们就知足长乐，好好珍惜眼前的东西，不要再为所错过和失去的东西而懊悔，而应努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。
《围城》读后感 篇12
看这边书的理由是因为一句话：城里的人想出去，城外的人想进来。没看这本书之前，对这句话的理解是：“城里的人想出来，无非是因为工作或是婚姻不理想，城外的人想进去无非就是对新事物的憧憬和向往。”前些日子，由于对这句话的好奇，翻开了这本堪称中国近、当代小说中的经典之作。读完此书感觉完全不同，它通俗，从身边琐事娓娓道来，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。
就算是刚刚毕业的我来讲，工作、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同事间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗。其实生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的.色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
纵使这个生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都使人们置身在一堵又高又无边际的围城里。要想看到围城外更广阔的世界，给心安上一对翅膀吧，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要积极向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也一定会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度。
而对于自己的工作，在这个不缺人才的时代里，我坚信机会是有留给有准备的人，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就一定能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造美好人生。将围城击化解与无形之中。
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